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智顗大师的一念心

发布时间:2020-06-30 16:06:33作者:经藏网整理

禅法的修行是需要用心的,这样才能领悟其中的真理。而且在领悟禅法时师兄也要对智顗大师有一定的了解,他是一位智者大师,也是对弘扬禅法有影响的人,而且智顗大师的一念心对众生是有很大影响的。那下面一起来看看这方面的相关介绍吧!

智顗大师的一念心

“一念心”是天台宗创始人智顗佛学思想中的一个重要概念。何为“一念心”?学界以往对它的理解有所偏失。本文从多个角度对“一念心”作了全方位的考察。从外延上看,“一念心”是“五阴”中的“识阴”心,属于智顗所创立的观心法门的观境;从内涵上看,“一念心”本具善恶,具足空、假、中三相,属于不思议境;再者,“一念心”这个概念在天台宗的发展史上存在着一个嬗变过程,即,在智顗那里,“一念心”是可真可妄的,但是,到了宋代,天台宗内部出现了“一念心”究竟是真是妄的论争,结果,主张“一念心”是妄心的山家派取胜并成为天台宗的主流,这使得其后的天台宗人在理论和实践上都倾向于将“一念心”理解为“妄心”,并视天台观心法门为观“妄心”。

从体上看,“一念心”本具善恶,这一点是“一念三千”思想的题中应有之义,因为,所谓“一念三千”,即是指“一念心”本具三千种世间,而这三千种世间既非纯善,亦非纯恶,而是既有善又有恶。

智顗大师的一念心

“一念心”本具善恶,这是就“一念心”之全体而言的,若就“一念心”的当下(或“刹那”)随缘呈显而言,那么本具善恶的“一念心”或表现为真心即“法性心”,或表现为妄心即“无明心”。在智顗实际的观心实践中,所观之境并不是“一念心”之全体(因为观“一念心”之全体是做不到的),而是作为“一念心”之当下呈显的真心或妄心,这就好比我们看一个人,我们所看的不可能是这个人的全体,而只能是这个人当下的一言一行,然而,虽然我们所看的仅是这个人当下的一言一行,但是反映在我们头脑中的却是这个人的全体;同样道理,在观心实践中,所观的只能是当下的真心或妄心。

智顗大师的一念心

以上就是智顗大师的一念心的相关介绍,希望对师兄有帮助!不管是修行禅法,还是了解智顗大师,师兄都要用心进行,这样才能有更多的收获。

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