打坐中,如何才能让自己进入禅定?
发布时间:2024-02-18 04:05:23作者:经藏网很多人喜欢打坐,也希望自己能够进入打坐的那种禅定之中。但是很多人经过了长期的打坐,似乎总也找不到进入禅定的“窍门”,心中有所不解。因为禅定是真正修行中的东西,所以,要想达到禅定,就必须知道修行的一些事情。
我们知道,一个人要做什么事情,是由心来决定的。也就是说,这个身体,只是在心的带动下行事。那么,我们如果想要进入禅定,就一定先要让自己的心先定下来。怎么才能让心定下来呢?
首先,我们要控制自己平时的一些行为,因为我们平时习惯了妄念四起。金刚经云:过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。也就是说,我们正因为有了“过去心,现在心,未来心”,在这些妄念的带动下,使得自己的心在任何时候都无法获得短暂的停歇。
要想让自己在打坐中进入禅定状态,平时我们就得要控制自己的这些杂乱的念头。哪怕我们遇到事情,也要想办法让自己不生任何念头。
一般人要想做到不起心念很不容易。比如,我们平时习惯了观看别人,评论别人,评头论足的。那么,在很多时候,一遇到什么人,或者什么事情,心里评论别人的那些念头就会起来。无论那些念头是好是坏,其实都能让人的心态无法做到清净。
那么,在更多的时候,我们就不要去观看别人如何,评论别人如何。因为我们觉得别人如何如何的心,其实都是自己在妄念的带动下出现的。那些心,对别人不起作用,但是对自己起到了非常大的作用。
如果平时还察觉不出来这些念头的起因,那么我们就用在打坐中出现妄念的现象来进行分析。
我们在打坐的时候,如果没有闭上眼睛,心里有什么想法,可能知道,但是不感觉它如何强烈。如果有些比较细微的想法,甚至根本就体察不到了。当我们把双眼一闭,强行让自己的心进入清净状态的时候,在那一刹那可能会好一点,不过坚持的时间稍微长一点,妄念还是会起来。
因为我们平时执著于家庭、事业,那么那些相关地执著的念头就会起来。特别是最近发生过什么事情,思想中为了解决这些事情,脑袋中无意就会想到那个上面去。
其实,这就是妄念的来源。佛陀讲:生死疲劳,从贪欲起。因为一个人总有个想得到什么的心理在起作用,所以,总也摆脱不了这方面的妄念。在打坐中,有意无意就会被这种执念牵引着,东想西想,致使自己无法进入禅定。
也许有的人说,有时候自己在打坐的时候,很久以前甚至连自己都忘记了的事情似乎都能翻起来。其实这也是因为自己曾经对某些事情有过过重的贪执所引起的。佛陀讲:一入耳根,永为道种。其实不光是道种会这样,人的贪欲也是这样。只要自身的贪欲没有放弃,它就会如影随形,难以断离。
那么,怎样才能进入禅定呢?因为禅定是一种真正地修为功夫。那么,平时就得做到修行的标准。也就是说,要按照修行人的方法去放弃对事物的各种贪欲与执著,同时也要保持心态的清净。因为修行也是有渐次的,只要平时逐渐地保持让自己清净,少与人争长斗短,就会逐渐地达到禅定的境界中。
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