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天台小止观 对治贪欲的不净观

对治贪欲的不净观《止观》提到的对治观,是对治贪欲、瞋恚、着我、多寻伺等病,而列举不净观、慈心观、界分别观、数息观的法门。今先介绍「不净观」。  不净观即是观身不净,观察我们...
天台小止观 对治贪欲的不净观

天台小止观 正修止观的基本心

正修止观的基本心态虽然修持止观可以透过禅定力来开发智慧,乃至证得涅槃;但修持止观,也是一条漫长旅途,并且是没有时间表的。甚至在旅途中走走停停,有时前进、有时后退;还会因个人的根...
天台小止观 正修止观的基本心

天台小止观 对治瞋恚的慈悲观

对治瞋恚的慈悲观慈悲观是对治多瞋众生的观法。所谓「一念瞋心起,百万障门开。」瞋恚如毒火,能破坏一切善法功德,损人不利己,是堕三恶道的根由,只有柔和清凉的慈悲,能息灭瞋恨热恼。 ...
天台小止观 对治瞋恚的慈悲观

天台小止观 持戒与禅定的关系

持戒与禅定的关系经中说:「依因此戒,得生诸禅定,及灭苦智能。是故,比丘应持戒清净。」这是说明持戒的重要性。佛法的修学,戒、定、慧是三个基本条件。因为持戒,身口意三业才能清净;因...
天台小止观 持戒与禅定的关系

天台小止观 对治散乱心的数息

对治散乱心的数息观数息观,梵语为「安那般那」,指出入息的意思,念出入息即是数息观。佛教修禅定方法中,不论大、小乘佛教,都视为最基础、最普遍、最好的入门训练。数息观,包含数、随、...
天台小止观 对治散乱心的数息

看话禅与默照禅

  绪言  禅是现成的,禅的世界是无碍的;而禅是用来修身养性的法门,是佛教徒追求的最高精神境界。佛陀依禅观开悟成佛,佛教是依于禅观修证而开展出来的宗教。自「释尊拈花、迦...
看话禅与默照禅

禅七探究

  人生的目的,不外是认识自己、了解自己、进而实现真实的自己。但在世事多变,迷妄不安的人生中,有多少人为生命的意义、生活的目的在摸索、探寻?有的人进而投入宗教活动的领域...
禅七探究

天台小止观 习禅的人如何调心

习禅的人如何调心?修行人的毛病,不外乎昏沈、散乱两种障碍;所以,坐禅时不是昏沉欲睡就是心神散乱。  入定调心,基本上要注意两个要点:一、调伏妄想、杂念,使心能收摄专注。二、调伏...
天台小止观 习禅的人如何调心

天台小止观 习禅的人如何调和

习禅的人如何调和食、眠...
天台小止观 习禅的人如何调和

天台小止观 了知实相的「体真

了知实相的「体真止」「体」是体会,「真」是真如。静坐的人细细体会心中所念的一切事事物物,全是虚妄,明白其中道理,心无执着、没有妄想颠倒,自然止息散乱的心念,就叫「体真止」。  ...
天台小止观 了知实相的「体真
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