当知此处即为是塔之《金刚经》持诵感应故事
发布时间:2024-04-27 04:08:28作者:学典国学网
炎炎夏日,依释迦牟尼佛世尊所嘱,比丘、比丘尼,人天表率,结夏安居。诚如君所见,天气炎热,虫蚁众多,外出不慎可能踩踏伤害众生;诚如君所见,众僧尼结夏安居,精进修行,并做法布施。作为佛弟子,感念佛恩,有幸于2015年7月25日,26日两天,在卧龙寺,听闻法师为在家居士,宣讲三皈、五戒、八关斋戒。
只见众居士着海青,端坐听讲,虽然室内温度很高,大家济济一堂,听闻思修,润法雨,于此娑婆世界,生死道中,相信定能获得殊胜的利益。为赞叹法师法布施功德,佛子以偈为赞
赤日炎炎三伏季,卧龙祖庭斋堂内
法音流转传戒法,引磬声声响耳际
缘何历此娑婆界,语言文字为载体
妙明真心本不动,恰似堂外水洗姜
三皈五戒八关斋,洗除泥沙本相现
念念为诸善信士,导归极乐出三界
法师慈悲护法幢,佛子赋偈乃为赞!
法会毕,来到山门处,法物流通处,可助印《金刚经》,并有义工居士登记。在此,摘录《金刚经持验录》一篇,与君共勉,体会经书,作为佛法的载体,所具有的不可思议之功德。
明朝弘治年间,嘉兴府真如宝塔倾圮,大家商议良久,都认为应该重新修建。当时,有一位头陀僧,名叫怀林,拖着三丈长的铁链到处去募化,历经二十余年才完工,迅即圆寂于塔中,至今尚有肖像在塔中供奉着。
头陀僧起初在苏州承天寺出家,平日饮酒吃荤,蔑视戒律,不守佛门清规。
有一天,正值夏季,头陀在室外乘凉,忽然走来两位冥卒,锁住他的颈部。头陀看到冥卒手上持有牒令,上面写了十多人的名字,他的名字赫然也在其中。
头陀向两位冥卒贿赂,答应给他们若干冥钱,希望稍缓七天。等其余的人都追弃之后,再一道前往冥府,两位冥卒点头答应。
次日清晨,头陀将昨夜遇到冥卒的事,告诉所有的寺众,并往市场买冥钱焚烧,将后事交代妥善。
有一位寺僧说:“真如寺某位禅师的道行颇高,他住的地方,离此仅有一天的水路,何不前往求救?”
头陀心想:“与其在寺众等死,不如前往一试,说不定还有一线生机。”就立刻装束前往。
到了真如寺,头陀一见到禅师,便伤心地痛哭流涕,向禅师禀告上清,恳求施救。
禅师说:“这里的佛塔即将颓毁,你如果肯真诚发心,愿去募化款项来修建,我就教授你方法,保证冥卒无法捉你。”
头陀闻言又惊又喜,就在佛前至诚顶礼立誓说:“果真能够不死的话,我愿意去募化款项,来修建即将颓毁的佛塔。”
誓毕,禅师将手上的念珠交给头陀,说:“你在这七天中,不要睡觉,就在我的房间里,一心专诵《金刚经》,经中—“当知此处,即为是塔”—这两句话,细心体会,就足够自救了。”头陀遵照禅师的指示,足不出户,一心读诵。
经过七天,两位冥卒踉踉跄跄地来到禅师住的地方,向禅师说:“有位注定要死的头陀僧逃来此地,请求您指示方便。”
禅师说:“他在房中,任你们去捉吧。”
冥卒刚踏进房间,即惊慌失措地退出来说:“房间里只看见一座宝塔,放出夺目的光芒,使我们的眼睛无法睁开。”
禅师这时才告诉冥卒说:“他持诵最上乘法,又发勇猛的大愿,虽是天龙鬼神,也对他无可奈何。你们暂且回去禀复冥君,就说怀林僧由某禅师暂留修塔,功德幽冥均沾,你们不会有罪的。”冥卒不得已,只好回去将上情回复冥君。
头陀僧经此大难不死,不敢再蹉跎岁月,遂制造铁链锁住自己,不论寒冬炎夏,跪在人车辐辏的道路上,向善男信女化缘,如此竟在有生余年,完成修塔的大功德。
世界上顽狠造业的人颇多,但是也有见贤思齐、想要行善修福的人。心动不如行动,把握当下,福慧双修,勇猛精进,方是正途!吾等当知,“万般带不去,唯有业随身”!
怀林僧在短短七天的期限中,能跳出人鬼关头,其原因何在?只因为一心怕死、追求再生的念头甚为急迫,所以才能专勤诵经不辍。经云:“在在处处,若有此经,一切世间天人阿修罗所应供养。当知此处,即为是塔,皆应恭敬,作礼围绕,以诸华香而散其处。”怀林诵经,现出光明宝塔,别说冥使对他无可奈何,即使是阎罗王亲至,也有肃容顶礼。
天下人间,善果圆熟,不在岁月多寡,只要发愿勇猛,身体力行,勇猛精进,自能感格佛天,这是古今无数人的经验,丝毫不爽。。