我们愿不愿意放下?愿意放下，这一生就成就;不愿意放下，还要等来生后世。来生后世要等多久?可能很长的时间，这很长的时间在六道里头搞轮回，轮回里面肯定有冤冤相报，这个很苦!我们有意无意得罪别人，人家记在心里没有把它放下，那就是来生冤亲债主追随不舍，欠命的还命，欠债的还钱，这个不能不知道。

学佛的人知道因果报应丝毫不爽，所以这一生当中要把怨解除、化解，不要结怨，冤家宜解不宜结。他讨厌我，看到我爱理不理，不尊重我，我怎么样?我要格外尊重他，他不跟我打招呼，我先跟他打招呼，我先给他行礼，希望把这个结化解。

不要说他不理我才不理他，好了，这两个对上，来生遇到的时候就加倍，这怨恨就加倍，一世比一世严重，到最后会演变成战争，冤枉死的不知道多少人，无间地狱罪就形成了。

大家要不相信，去看看《安士全书》第一篇，它一共有四篇，第一篇《文昌帝君阴骘文》，看看以文昌帝君的报告。他过去十七世为士大夫，十七世冤冤相报的事情他都说出来，一次比一次严重，到最后还是佛救了他。

太可怕了，决定不能干。我们明了，在这一生当中别人讨厌我的，我不讨厌他，我尊重他。毁谤我的，障碍我的，陷害我的，我都用感恩的心对待，没有丝毫怨恨。我讲经天天为这些人回向，希望化解这个心结，能够接受佛法，大家一起学佛，往生到极乐世界做个善友，这样才好。

决定不能在娑婆世界里头生生世世吵嘴打架，这个绝对不是好事情。这就是要觉悟，要真正觉悟，要能忍辱，能忍辱才有禅定，有禅定才有智慧。不能忍辱的人一事无成，所修的功德都流失掉了。火烧功德林，心里一个不高兴，功德全没有了，他有福德，福德不会受妨害，功德不行。

功德非常难修，你自己想到你做多少好事，积多少功德，想想什么时候起到现在没有发脾气。如果早晨发了一顿脾气，光了，以前修的都完了。临命终时发一顿脾气，一生全光了。

所以为什么送终，佛法里头所讲的，他睡在那个床上，我们在他身边离开床铺几寸的地方，不要碰他。为什么?他有感受，他这个时候非常痛苦，你碰他增加他的痛苦，他怨恨，他这一怨恨就堕地狱去了。这个常识不能没有。这个时候跟他结的冤仇自己不知道，将来他来报复的时候招架不了。你把他送到恶道，他会饶你吗?

文章恭录—2012净土大经科注第609集2014/02/01