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助印——佛教用语,印免费结缘的佛经

助印的意义是印经书,就是代表佛菩萨、善神、圣贤弘扬善道,功德无量。行善积德福报巨大。行善的方式很多,放生、施食、救助贫困、救助失学儿童、修路、掩埋动物尸体、赞美别人、鼓励弱者、赞美放生行善者、义务献血、印经书等等。印经书,也是一种积累功德,消除业障的好方法。印经书,功德十分巨大。戒水认为,印经书,可以使得佛菩萨、善神、圣贤的智慧,迅速普及人间,迅速传递给有缘者。 印经书,是中华文化源远流长、经久不衰的重要方式。中国文化博大精深,需要一代一代的传承。我们印经书,就是传承中华文化的过程。


助印经书就是你本人发善心的时候,拿钱出来帮助那些做功德印经书的人印经,印出的经书你可以全部要回去或者由他们来结缘出去。印佛经需要费用,一般助印就是捐钱给印宗教书籍的活动。一般经典上说的是抄写经文,现代印刷技术发达,可以直接找有名的印经处去请经书和赠送结缘。其实只要自己发心只要不是伪经,印什么经书都好。助印经书有十大功德。

助印经书的十大功德


第一功德:

从前所作种种罪过,轻者立即消灭,重者亦得转轻。 贪瞋痴,为造孽种子。身口意,为作恶机关。清夜自检,此生所犯者,已多不可计。若合多生所犯者言之,所造罪业,多于寒地之冰山。能勿骇惧。虽然,罪性本空,苟一动赎罪心机,誓愿流通圣经,庄严佛像,罪恶冰山,一遇慧日,有不消灭于无形者乎。

第二功德:

常得吉神拥护。一切瘟疫水火寇盗刀兵牢狱之灾,悉皆不受。 人间种种恶报,无往而非,多生恶业所感。一念之善,力可回天。修行善业,而从最方便易行之印造经像之殊胜功德上作去。其感动吉神,而蒙护卫,此中实有相互获益之关系,盖神道天道,自佛法言之,均为夙业所驱,未脱长劫轮转之苦因。所以如来说法,常有无数天神,恭敬拥护。阿难集经,四大天王,为之捧案。印造经像,为诸天龙神非常欢喜之事。以此功德,而感吉神,常为拥护。终此报身,离诸灾厄。宜也,非幸也。

第三功德:

夙生怨对,咸蒙法益,而得解脱。永免寻仇报复之苦。 人间一切争持嫉妒诈欺诬陷掠夺残杀等种种构怨行为,莫不起因于自私自利之一念。佛法以破除我执,为救苦雪难第一工程。印造经像,普益人间,为不可思议之法施功德,所及至广。法雨一滴,熄灭多生怨对之瞋火而有馀。化仇而为恩,转祸而为福。其权何尝不操之自我也。

第四功德:

夜叉恶鬼,不能侵犯。毒蛇饿虎,不能为害。 悭贪丑行,为堕落鬼道之深因。瞋火无明,为降作毒虫之徵兆。结怨多生,寻仇百劫。恶缘未熟,任尔逍遥。时会已来,凭谁解救。鬼魅相侵,虎蛇见逼。孽由自作,事非偶然。修士惕之。印造经像,豫行忏罪。于是纵有恶缘,悉皆消释。倘临险地,胥化坦途矣。

第五功德:

心得安慰,日无险事,夜无恶梦。颜色光泽,气力充盛,所作吉利。 尘世多众,十之七八,在惊忧疑闷懊怨痛苦中。吾人一生,十之七八,在惊忧疑闷懊怨痛苦中。盖为我计者,我以外各各皆立于敌对之地位。孤与众抗,危孰甚焉。况乎欲心难餍,有如深谷。无事自扰,不风亦波。此所以形为罪薮,身为苦本也。佛法善灭诸苦本。彼印造经像者,或以亲沾法味而开明,或则暗受加被而通利。诸障雪消,心安神怡。润及色身,有断然者。

助印经书的十大功德

第六功德:

至心奉法,虽无希求,自然衣食丰足,家庭和睦,福寿绵长。 至人行事,所见独真。事机一至,急起直追作去。无顾虑,无希求。发心至真切,用力至肫挚,自然成就至超卓。印造经像之事,以如是肫切恳挚,至诚格天,至心奉法之人为之,虽不计功德,而所得功德,实无限量。即仅就其人所得一部分之世间福言之,自然一一具足,而无少欠缺。苟或有人,心存希望,而始行善。发心不真切,结果即微薄。可决言焉。虽然。一念之善,一文之细,皆不虚弃,皆有无量胜果。譬之粒谷播于肥地,一传化百,五传而后得百万兆。作宏法功德者,乌可无此大计,无此决心哉。

第七功德:

所言所行,人天欢喜。任到何方,常为多众倾诚爱戴,恭敬礼拜。 夙生存嫉妒心,造诽谤语,扬人恶事,暴人短处,称快一时者。殁后沉沦百劫,惨苦万状,备受一切恶报。一旦出生人间,因缘恶劣。任至何地,动遭厌恶。任作何事,都无结果。而宏扬佛法之人,善因夙植。存报恩之心,充利群之念。或净三业,作写经画像功德。或舍多金,作印经造像功德。所得胜福,不可称量。现在一切受大众欢敬之人,原从夙生宏法功德中来。往后一切令大众欢敬之人,实从现今宏法功德中出。植荆得棘,栽莲得藕。一一后果,胥由自艺也。

第八功德:

愚者转智,病者转健,困者转亨。为妇女者,报谢之日,捷转男身。 夙生吝于教导,以及肆口谤法,肆意毁谤有德之人者,沉沦重罪毕受后,还得多生蠢愚无知报。夙生为贪口腹,恣杀牲禽,以及曾为渔夫屠夫,猎户庖丁,与曾操制造凶器火器毒药等权,助成他人凶杀之业者,沉沦重罪毕受后,还得多生恶疾残废报。夙生贪欲无厌,止知剥人以肥己,悭吝鄙啬,不肯周急而解囊者,沉沦重罪毕受后,还得多生贫穷困厄报。夙生知见狭劣,心存谄曲,巧言令色,掩饰行欺,逐境攀援,容量浅窄,因循怠惰,倚赖性成。烦恼垢重,怨愤易发,妒忌心深,情欲炽盛者,沉沦重罪毕受后,还得多生女身报。惟有佛法,善解诸缚。苦海无边,回头即岸。罪山万仞,息念便空。是以虔作流布佛经,庄严佛像之无上功德者,过去积罪,自然逐渐铲除。未来胜福,稳教圆满成就。

第九功德:

永离恶道,受生善道。相貌端正,天资超越,福禄殊胜。 一切含灵,舍身受身,往返六道,如车转轮。千生万劫,常在梦境。作善不已,罪毕斯升。骄纵忘本,种堕落因。作恶多端,福削寿倾。百千万倍,恶报堪惊。地狱饿鬼,以及畜生,堕三恶道,万劫沉沦。难得易失,如此人身。作十善业,修五戒行。生人天道,夙福非轻。诸佛如来,悲悯同深。广为说法,首重摄心。正念无作,离垢超尘。是故印造经像,上契佛心。仅此微愿,已种福因。自是厥后,作再来人。诸福圆具,出类超群。

第十功德:

能为一切众生,种植善根。以众生心,作大福田,获无量胜果。所生之处,常得见佛闻法。直至三慧宏开,六通亲证,速得成佛。 佛世有一城人众难于摄化。佛言此辈人众,与目连有缘。因遣目连往。全城人众,果皆倾心向化。诸弟子问佛因缘。佛言目连往劫,曾为樵夫。一日入山伐木,惊起无数乱蜂。其势汹汹,欲来相犯。目连戒勿行凶,且慰之曰:汝等皆有佛性,他年我若成道,当来度汝等。今此城人众,乃当日群蜂之后身也。因目连曾发一普度之念,故与有缘。种因于多劫之前,一旦机缘成熟,而收此不可思议之胜果。由此观之,吾人生生所经过之时代,在在所接触之万类,一一皆与我有缘。一一众生至灵妙之心地,皆可作为自他兼利之无上福田。我既于一一众生心田中,散播福德种子。一一众生,皆与我有大缘。一一众生心田中,所结无量大数之福果,虽谓此无量大数生生不已之福果,即为播因者,道果成熟时期之妙庄严品,亦无不可。且吾人能先行洁净治自己之心田,接受十方三世诸佛如来之无上法宝,作为脱胎换骨,转凡成圣之种子。吾身即与十方三世诸佛如来,有大因缘。诸佛愿海胜功德,一一摄于我心中。我愿与佛无差别,诸佛慈愿互相摄。因该果海,果彻因源。

助印经书的十大功德

无边胜福,即缔造于此日印造经像,宏法利生之一真心中矣。普愿现在未来一切有缘,善觅福田,善结胜缘。勿任妙用现前之大好光阴,如滔滔逝水之在眼前足底飞过也。

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近年来,随着佛教的弘传,佛教印经事业也如火如荼的开展,大量印赠的经书也进一步促进了佛教的弘传。先贤古德推崇印赠佛经的相关功德,诸如:从前所作种种罪过,轻者立即消灭,重者亦得转轻;至心奉法,虽无希求,自然衣食丰足,家庭和睦,福禄绵长;所生之处,常得见佛闻法,直至三慧宏开,六通亲证,速得成佛等。

助印经书要慎重,既要符国法,也要合佛法

阅读佛经让人接触佛陀的深刻智慧,能使我们的内心平静、安详;而一本深具启发性的佛典故事、心灵小品,能引发读者内在思考,自我修持,也是充满正面意义的现代善书!无论古今,助印佛法善书,永远都是端正人心、利人利己的殊胜功德。但是在印经事业一片欣欣向荣的同时,我们也发现当今印经过程中存在的各类问题:

1. 粗制滥造。很多经书在印制的过程中,只讲求印数的数量,却不顾印刷的质量,导致很多经书印刷粗糙,无法让人生起恭敬收藏之心,以致经书被人随意丢弃。

2. 校对不严。很多经书在印刷前并未进行严格的校对,以致于书中出现各种错字、漏字等情况,部分有拼音的经书出现拼音标示错误的情况。

3. 随意改动经文。除因校对不严出现错字、漏字等现象外,部分人会故意改变经文内容,在经文中掺入错误知见,误导人心、破坏正见。

因此,印制经书,关乎大众法身慧命,需如理如法,需严格进行校对,不能随意改动经文,尽量达到尽善尽美的程度,让每一本印赠的经书都是善知善见,让大众都能看好书、结善缘。

助印经书要慎重,既要符国法,也要合佛法

助印经书注意事项:

1. 要符合国家相关法律法规;

2. 不执著于功德,不为求功德而去助印经书;

3. 注意经书版本的选择与校对,确保经文准确性;

4. 寻找可靠的印经单位,谨防上当受骗;

5. 找正规印刷企业印制,保证经书质量;

6. 装帧精美,不粗制滥造,以使信众升起恭敬心;

7. 流通尽量广泛,勿局限于大城市、大寺院。

与此同时,印制经书,更需要符合国家的相关法律法规的规定。

《宗教事务条例》第四十五条规定:宗教团体、宗教院校和寺观教堂按照国家有关规定可以编印、发送宗教内部资料性出版物。出版公开发行的宗教出版物,按照国家出版管理的规定办理。

涉及宗教内容的出版物,应当符合国家出版管理的规定,并不得含有下列内容:

(一)破坏信教公民与不信教公民和睦相处的;

(二)破坏不同宗教之间和睦以及宗教内部和睦的;

(三)歧视、侮辱信教公民或者不信教公民的;

(四)宣扬宗教极端主义的;

(五)违背宗教的独立自主自办原则的。

助印经书要慎重,既要符国法,也要合佛法

除对内容进行了规定外,有关宗教出版物出版、印制、发行在程序上也有相关规定:宗教团体、宗教院校和寺观教堂编印宗教经典、阐释教义教规等内部资料性出版物,必须向省宗教局提出编印宗教内部资料性出版物的申请,在取得省宗教局批准文件和省出版行政部门核发的准印证后,与有资质的印刷企业签订印刷合同,并严格按照批准数量印制,严禁非法加印。印赠经书,虽为修行累积功德善事,但需在严格遵守国家法律法规的前提下,按照佛教自身的传统与教义,开展如法且合法的印经工作,真正做到利益众生的目的。

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印经书,就是代表佛菩萨、善神、圣贤弘扬善道,功德无量。行善积德,福报巨大。行善的方式很多,放生、施食、救助贫困、救助失学儿童、修路、掩埋动物尸体、赞美别人、鼓励弱者、赞美放生行善者、义务献血、印经书等等。印经书,也是一种积累功德,消除业障的好方法。印经书,功德十分巨大。末学认为,印经书,可以使得佛菩萨、善神、圣贤的智慧,迅速普及人间,迅速传递给有缘者。印经书,是中华文化源远流长、经久不衰的重要方式。中国文化博大精深,需要一代一代的传承。我们印经书,就是传承中华文化的过程。

为什么我们要助印经书?

末学认为,如果生活稳定,资金允许,可以做一些印经书的善德。末学认为,印经书可以根据个人情况决定。一是资金少的时候可以随缘捐资助印。就是联系一些印经书机构,自己捐出一定资金(几元、十几元、几百元皆可以),让他们汇集集中印刷(涓涓滴水汇成大海)。现在网络很多印经书的机构,大家可以选择那些信誉度高、已经印刷很多经书、流通量大的正规印经机构。这样效果好,有信誉、有保证。二是条件允许时可以拿出大资金印刷。就是如果自己有足够充裕的资金,可以拿出一次拿出几千元、几万元,委托有关印经书机构印刷。可以指定印刷经书目录和数量。戒水建议资金允许的,可以多印经书,功德巨大,不可思议。

为什么我们要助印经书?

一、印经书十大好处、十大利益。

佛教、道教、儒教的经书,都可以印刷。

末学从众佛弟子的实践经验验证,印经书功德巨大,真的不可思议。

印经书,加上止恶行善,功德巨大,感天动地,护法神保护,富贵吉祥。

印经书的好处很多,可以概括为十大好处:

(一)从前所造种种罪过,轻者立即消灭,重者亦得转轻。

(二)常得吉神护佑,一切瘟疫、水火、盗贼、刀兵、牢狱之灾,悉皆不受。

(三)夙世怨仇,盛蒙法益,而得解脱,永免寻仇报复之苦。

(四)夜叉恶鬼,不能侵犯,毒蛇虎狼,不能为害。

(五)心得安慰,日无险事,夜无噩梦,身力充盛,所作吉利。

(六)至心奉法,虽无希求,自然衣食丰足,家庭和睦,福禄绵长。

(七)所言所行,人皆欢喜,任到何方,常得众人爱戴,恭敬礼拜。

(八)愚者转智,病者转健,困者转亨,不愿为妇女者,报谢之日得转男身。

(九)永离恶道,受生善道,相貌端正,天资卓越,福禄殊胜。

(十)能为一切众生,种植善根,以众生心,作大福田,获无量善果,所生之处能常见佛法,直至三慧弘开,六通亲证,速得成佛。

为什么我们要助印经书?

经书流通,让更多人看了,才有效益和功德。末学认为,可以这样流通天下:一是捐资印刷后,让他们帮助直接流通全国。有信誉的印经机构,都有广泛的流通渠道,可以委托他们发行流通。二是自己印刷或者委托印好之后,自己负责发行流通。可以把经书送到附近的寺庙、道观、学佛国学组织流通,或者委托全国知名经书流通机构流通。印经书,就是传播善道,功德巨大。

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结语

佛教、道教、儒教的经书,都可以印刷。印经书功德巨大,真的不可思议。印经书,加上止恶行善,功德巨大,感天动地,护法神保护,富贵吉祥。印经书的好处很多,如从前所造种种罪过,轻者立即消灭,重者亦得转轻;常得吉神护佑,一切瘟疫、水火、盗贼、刀兵、牢狱之灾,悉皆不受等等。
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