如何用正知正见，慈悲喜舍利他善行

念佛修行，由于每个人的理解能力不同，产生的观念也不尽相同。所以，要有一个正知正见，宽阔的心胸，坚定信愿，在做事中修行，在修行中做事。依止本师释迦牟尼佛的教诲：“觉而不迷，正而不邪，净而不染。”一心精进修行，转化自心，破迷开悟。

印光大师曰：“无论在家出家，必须上敬下和，忍人所不能忍，行人所不能行，代人之劳，成人之美，静坐常思己过，闲谈不论人非。”修行要重实质，真心去落实，从修心做起，行善不能只是做表面的形势，除了口善、身善，更重要的心善、意善。修行要从根本修，根本是心，是念头，只要你的心善，念头善，平等待人，慈悲喜舍，就会结无量的善果。行善要坚定信心，只要用善心善念去做事，无论他人怎么说，都不要放在心上，相信自己只管去做。他人都是我们的助缘，来帮助我们修行消业障的，如果没有他人助缘，怎么能学会忍辱；如果没有他人助缘，怎么能学会放下烦恼；如果没有他人助缘，就好像失去了“眼睛”，看不到前进的路，迷失了前行的方向。所以，要学会用善心善念感恩一切，净而不染。

一个来自俗家佛弟子和爱心人士，自发结识的团体，在街区开了一家素食互助餐厅，免费供应给他人餐食，并警示他人戒杀吃素。不论老人、孩子或者青壮年，只要来到这个餐厅用餐，都一样对待，不收取任何费用，无偿享用不求任何回报。这里的一切都是四方随心欢喜供养，来自四方供养四方，随喜布施。如果，有人要求家中助念，他们就自带饼干和面包，不收取任何费用，也不在他人家吃饭。这样就相应了佛祖所说的“慈悲喜舍，净而不染”的教诲，真正的践行到了实处。他们以“恭敬生命，感恩吃素”为宗旨，以“没有交易，只有慈悲喜舍”为核心，倡导“健康养生，关爱生命，圆满心灵，和谐社会，从我做起。”弘扬佛法和传统文化，做有德行的中国人。

他们慈悲喜舍善行利他，不着行善的相，不要求任何的回报，这也是最大的福报，最大的功德！如果帮助他人，收取了他人的财物就没有功德，没有福报。

因为，你帮助他人不是用善心善念做善事，而是为了他人的钱财去做事，你给他人做事，他人给了你报酬，互不相欠，也就是世人所说的“财物两清”，两清了哪来的福报和功德呢？

念佛修行，不是先证清净心，然后再证菩提心，而是，要从知见上知道舍，舍是出离心，然后再修菩提心，舍出的心和要舍的心都有了以后，才能生起真正的慈悲心，真实的慈悲心。

解读和领悟了佛菩萨“慈悲喜舍”的要义，一心去落实，才能法喜充满。慈悲喜舍也是四无量心，慈悲是佛教的精神，喜舍是佛教的美德。为诸众生除无利益，是名大慈；欲与众生无量利乐，是名大悲；于诸众生心生欢喜，是名大喜；自舍己乐施与他人，是名大舍。偈云：“无缘大慈，同体大悲。”尽虚空遍法界所有众生，都是我们生命的真正共同体，就是自己的一念自性，明白这个道理慈悲心就生起来了，才能真正无条件的利益众生，这是一种至高无上的发自内心的情怀，与世间的爱不同，完全超越世间的一切关爱。

慈悲善良总会让人们看到生活的希望，抚慰着人们的心，世间处处有温情，慈悲喜舍，善心助他，利益众生是我们的美满德行，即使是个人的微薄之力，也能净而不染的汇聚成巨大能量，温暖人们的心扉，滋润人们的心田！