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太上感应篇新证 第六章 诸恶 28

发布时间:2024-08-21 04:05:24作者:学典国学网
太上感应篇新证 第六章 诸恶 28

正文:壅塞方术(99)

译文;有的人故意阻挠禁止医卜星相等方术技艺,使人们不能用所学的方术养家糊口,或济世度人。

分析

一些人把占卜、星相等技艺斥为迷信,常采用禁止的方法。其实,一般人的富贵、贫贱、美丑、夭寿、生死都有定数,这个定数来源于我们过去世的善恶行为的恶报,有的人具有知道过去世的能力,叫做宿命通。也有的人依靠占卜的方法可以了解过去世的业力,知道今生的命运,这就是人们所说的算命的方法。这些依靠这样的方术来养家糊口的人,尤其是一些盲人,他们靠此生活,因此,不能一刀切地禁止算命打卦的事情存在。精通易数命理的人,不但可以澄清一些人们对过去世和来世的疑惑,而且还能帮助一些人们解决现世的许多重要的疑难。如:对想延寿者,教其戒杀放生,对想发财者,教其布施,对想让人尊重得到权势者,教其行善,尊重众生。这样就可以济世度人。心中装着百姓的人,对于方术技艺会采取百花齐放的方法,只要他们不做违法的事情,不做违反天理人伦的事情,就允许他们各尽所能地谋生存。另一方面,对那些没有技艺,而打着方术的旗号骗人钱财者,或者不会治病,误人性命的庸医,或者邪教一定要坚决禁止,不能允许其存在。

事例

翟乾祐在世的时候,因为他能够考召神明,而颇有名声,他每每念到云安境内江河,水流危险的地方就有十五处之多;因此他就召来滩神,想办法要弄平这些滩险,使险滩不再危险;共有十四处的滩神应他召请而来。独独有位女滩神,头上戴着高帽子,身上穿着大长袍,向翟乾祐慷慨的进言说:“据我观察,您要平滩险的用意,不过是为了要方便往来的船只;您不知道从事船只生意的人,获利相当的丰厚;纵然是多花些小钱,对他们来讲,也不足以构成损失;而沿江居住穷苦的人家,就有三四百户之多;他们没有田地可以耕种,没有桑树可以养蚕,全都靠着用劳力拉船,渡过险滩讨生活啊!今天若是把这些险滩弄平了,对行船的人而言,固然是方便多了,可是对那些住在江边,靠着拉船过日子的穷人来说,以后他们要靠什么过活呢?太上的意思,决定不是这样的,我深恐您到时候会因此而获罪,不免为您担心,所以向您建议希望您能改变这个决定!”翟天师叹口气说道:“您的考虑是如此的周全深远,不是我能够比得上的啊!”于是就再命令十四位滩神,各自的重新恢复滩险。

再析

现在,一些为维持生计路边摆摊,或者蹬三轮车的人,对这些贫穷的人,应该手下留情,给他们生存的空间,解决他们的吃饭问题。

有的城市有时一刀切地取谛,把一家人赖以生存的旧三轮车没收销毁,就会使一个家庭失去经济来源。做为执法者应该先为他们找到生活的出路,让他们有办法活下去。

事例二

前几年在网上有一张很流行的照片,一个小商贩,面对着一台被毁坏了的三轮车在哭泣,因为他没有钱去修那台赖以生存的三轮车,而那台三轮车是被一些执法的人故意毁坏的。从照片上就能够看出他生活很艰难,身上穿的衣服已经破旧不堪,就靠着在街边摆小摊挣口饭吃,估计也是吃了上顿没有下顿,现在,三轮车坏了,小摊不让摆了,他该如何生活呢?

其实如果想管理好城市,就应当让那些没有职业靠出路边小摊生活的人有地方做生意,让他们能够靠自己生活下去。现实中一些人收入颇丰却在拿低保,一些人却一天不做,一天没有饭吃。对于后者,我们的官员若能心存慈悲,则是百姓之福了。

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