宣化上人:不是标奇立异

不是标奇立异

我的用意，是希望令专为钱而办教育的人，改良不正确的思想，以教育良才为宗旨。

◎一九八四年四月二十日开示

我是乡下人出身，所受的教育很少，所以知道的不多，这就是为什么要大家聚集一堂。所谓“集思广益”，用大家的智慧，来讨论问题，谁有宝贵的意见，可以提出来，做为改善教育的参考。

我在出家之后，发觉佛教每况愈下，一天不如一天，就想要改良。又觉得教育也是一日不如一日，所以我也希望能改良，愿尽一点力量，令人受点利益。因为这个志愿，所以现在在万佛圣城成立法界佛教大学、培德中学、育良小学，并且统统免费教学，就是实现我的愿望。

为什么要这样做呢？是不是为沽名钓誉，想别开生面？不是的。我的用意，是希望把学店的制度纠正过来，令专为钱而办教育的人，改良这种不正确的思想，要以教育良才为宗旨。学店虽然已经根棎柢固，一时不容易改变过来。但是，我愿大家同心协力来做这种事业，慢慢感化所有学店的主办人，令他们良心发现，认识教育是神圣的工作，得天下英才而教育之，乃是一件快乐之事。如果仍然迷而不悟，为赚点臭铜钱，不惜误诸学子的前程，其罪真是不可宽恕，将遗恨万年。要知道钱是身外之物，生带不来，死带不去。

所谓“万般带不去，只有业随身。”生前所做的业障，跟着你堕地狱，去受无间苦，届时悔之晚矣！

五月廿七日(一九八四年)，是法界佛教大学举行毕业典礼的日子，将颁发同学修学期满、品学兼优的学位证书。一般大学的毕业生，在典礼时戴黑色四方帽，无论是学士、硕士、博士，一律戴这种四方型的帽子，世界公认之。

法界佛教大学毕业生所戴的帽子，有所改良：学士戴四方帽，硕士戴五方帽，博士戴六方帽。为什么要这样呢？因为各有不同的涵义。四方代表四海之内皆兄弟也，兼有四通八达之意，又可表四无量心：慈。悲、喜、舍。五方代表五行：金、木、水、火、土，或五根本戒：杀、盗、淫、妄、酒，或可代表五洲：欧、亚、非、美、澳。六方代表六度：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，或可代表东、南、西、北、上、下六方，也可说是代表六艺：礼、乐、射、御、书、数。这是我的意见，希望大家提出意见，研究决定。

有人说：“一般大学所有学位之毕业生，皆戴四方帽，是传统性。”但依我的看法，如果有优良的办法不用，却仍用旧的办法是墨守成规，那未免太固执，也可说是愚痴。

在西方世界，我尚未遇见真正佛教大学毕业的人。佛教在此是刚开始，还没有一定的制度。法界佛教大学是尽虚空、遍法界，广大无边的。现在暂时无人知晓，但将来会有很多人模仿本校的制度。所以我现在提倡在家人大学毕业生戴黑色的帽子，出家人大学毕业生戴黄色的帽子。这个建议不知有价值否？