◎常善法师即兴演讲

我们忏悔，我们至诚的忏悔，忏悔我们曾于百千万亿佛,所种诸善根，得闻般舟三昧，号称三昧之王。可是经历百千万亿佛所的教诲至今，我们还没有成就。何以故？不勇猛精进故。

我们忏悔我们那颗不精进的心，忏悔那颗不勇猛的心，忏悔那颗不勇猛精进心所造的种种的罪业。如果说我们没有闻到第一义谛，如果说我们没有听闻般舟三昧，如果说我们没有一处听闻，现在实际上我们曾于百千万亿佛所听闻到般舟三昧。我们也解了第一义谛，我们也行大乘的线路，可是我们依然不能成就，为什么？因为我们不勇猛精进故，阿弥陀佛慈悲啊，他在你上品上生的时候会讲一句话：“汝勇猛精进故，我来接你。”

何为贪，何为嗔，何为愚痴啊？我们明明知道该怎么办，而不去办。我们明明知道是自己的习气，还纵容它，还袒护它，还给它找种种的借口：我就这点毛病了》我们精进得到了大利益，但是我们还想休息，我们勇猛得到了大解脱，可是我们依然还想歇歇。

何为痴啊，何为贪啊？你得到了般舟三昧，你得到了大功德聚，得到了大利益聚。你还贪那点小习气，你还贪那点小休息啊！我们这是多么的愚痴，我们多么的贪婪。

难道我们的心不明白吗？

难道我们的心不清楚吗？

难道我们的心没有智慧吗？

不是啊，就是那么一点小小的贪心，难道我们就度不掉吗？

我们吃不到零食会嗔，我们洗不到澡也会嗔，我们看到别人行法唱法跟我们不一样也会嗔。这点小小的嗔，影响了我们的大精进，影响了我们的勇猛心，把我们抓住，把我们俘虏，把我们套住，把我们困死。困在无始劫以来的罪恶轮回。

我们为什么要有这一念小小的嗔心呢？我们知道贪心不对，我们也知道嗔心不是。可是我们依然愚痴如故，真是畜生不如。

我们一点小小的精进就得到那么大的利益，可是我们依然丢不掉这个一点小小的贪心。我们知道相续的精进，昼夜不断的精进，就是大功德聚，就是现生见佛，就是当生成就，就是得佛授记，就是无生法忍，就必然圆成佛道。可是我们依然固执于我们的身，固执于我们的见，纵容我们的习气，再犯这种罪恶的不勇猛精进的愚痴的业。

如果说我们愚痴，我们畜生，我们不懂，我们不明白，我们不了解第一义谛，我们不懂得大乘的线路，那还情有可原。今天我们遇到了般舟三昧，遇到了善知识，我们也欣喜的明白我们曾于百千万亿佛所所种下的善根，是该开花结果的时候了。

我们至诚的忏悔那颗不勇猛不精进，那颗给自己留有那么一点点余地的罪恶的愚痴的心。

我们向这颗罪恶愚痴的心所造的一切不精进的业告别。

那颗心亡了，那颗所有不勇猛不精进的业也灭了。心亡罪灭两俱空。

我们至诚忏悔我们真心的忏悔，我们从此开始，

勇猛精进，

大强精进，

不退精进，

金钢精进，

誓死精进，

无畏精进，

究竟精进，

圆满精进，

从此我们行持在般舟三昧勇猛精进的路上，一直走向永远的西方极乐世界。