嘎玛仁波切：生起负面的情绪，表达负面的语言，就是让自己落入无明

摘自《了烦脱俗》

我们处于外在的二元对立中，认知到一切的好坏情绪会导致自己快乐或不快乐，于是自然会喜欢能为自己带来好情绪的作为。

就个人而言，关爱自己是正常现象；但若是将我们自认为的快乐或幸福强加在别人身上，也许这不是有意识的期待，潜意识里却希望借此达到自己认定的理想境界，因而引起别人痛苦的感受，那么我们的作为就是错误的。

因为，对自己真实的关怀，应该是在不伤害他人的情形之下，将快乐、幸福、平安等愿望实现在自己身上。

但是，爱与嗔恨，这两者的分别相很难拿捏。

为了表示爱，有时我们会产生强烈的嗔恨；有时我们自认为处处替他人着想，可实际上却以肢体动作或语言责骂的方式伤害了他人。尤其是我们常常以语言伤人，却无所警觉与节制，甚至不承认自己有所缺失。

伤害他人的事，身体动作能做的有限，语言却可无限延伸。只要不满意，我们就会用恶毒的语言去攻击、挑拨，或说绮语，让别人从快乐或幸福落入无明之中，而渐渐远离幸福。

因为我们很少正确地反观自己，让“爱”或“关怀”掩饰了自己的私欲，无法优先考量他人的利益，而让自己所付出的“爱”或“关怀”扭曲变形。

常有父母说打骂孩子是为了孩子着想，希望他的学习更上一层楼，最好是每次考试都能第一名，被最优秀的学校录取；但事实是一个学校或一个班级的第一名只能有一个，大家都想得第一，是不太可能实现的。适度关心子女是需要而且正确的，可过于执着，其实所爱的并不是孩子而是自己，因为我们是希望孩子达到自己预设的目标，来满足自己的欲望和傲慢心。

同样，对待家人或朋友，我们也常常自认为“我是为你好”，往往是对方的表现必须如自己的意，才会对他好；如果对方所欢喜的作为不如己意，我们就会产生非常大的反感或怨气。

这种关怀方式，似乎不是在关怀别人，而是在关怀自己。

因此，如果没有正确的观念，会使得我们的关怀达不到预期，反而带来伤害。

(我们的很多爱都掺杂着自私，这种情感的付出是一种畸形的状态。因为人的本性是善，但是习气却是因为“我执”的作用，自私自利。所以，这种私心的爱发散出去一定在潜意识里希望得到更多的回报。可是，人与人的交往，无论什么角色，因为习气的作用都会为自己打打小算盘。这样看来，每个人在情感的付出时也都会有同等的祈求回报的心理，这种感情再加上一种占有，爱怎么可能不失去本色呢?)