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对三宝的信心要达到何种程度才能超离生死轮回?

发布时间:2024-05-12 04:09:03作者:学典国学网
对三宝的信心要达到何种程度才能超离生死轮回?

问:对三宝的信心要达到何种程度才能超离生死轮回?

索达吉堪布:当你步入陈设佛像、经书、佛塔的佛殿或经堂,或者见到上师、善知识、高僧大德的尊颜,听到他们的丰功伟绩及感人事迹,依靠此类因缘,立即想到他们的悲心广大等等,这种由清净心引发而生起的信心,就叫做清净信。如果寻找清净信的根源,你就会发现它只是突然产生的一种强烈激动,并不稳固。不过即便如此,清净信的功德也很大。

当听到恶趣轮回的痛苦,自然生起恐惧心,渴望从中解脱;当听到善趣、净土与解脱的安乐,油然生起渴求获得的心态;当听到善法的功德,就生起想要修行的念头;当现见罪业的过患,便立即下决心想要断除。这些都属于欲乐信。这种心不容易消失,并以此可以出离轮回。因此,欲乐信的力量远远超过清净信,希望各位务必要具足这一点。

通过一定的闻思,了知三宝的不共功德与加持后,我们从内心深处生起信解,知道一切时分无欺的皈依处,就是三宝;无论是苦是乐、是病是痛、是生是死,不管发生任何事,三宝都会知晓;除了三宝之外,没有其他可依赖、可指望的靠山。这种坚定不移的信心,就称为胜解信。这种信心最为难得,是从骨髓里生起的信心。

有些人就算已皈依佛门,皈依证都办十几年了,但对佛陀的信心仍没有从内心生起,这样也只是表面上的皈依。非常希望每个人都有真实的皈依,即使刚开始你只是源于清净信,但到了最后,也应该成就不退转或胜解信的皈依,如此对弘法利生才有非常大的贡献。

——《前行广释》

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