贾晓燕：抄《僧伽吒经》17部，梦仙翁赐我金砖

说说我的事吧，2010年可以说是我人生的低谷，相处几年的男朋友突然无缘由跟我分手了(后来才知道他有了新的女人)，而在这一年我跟人合作开的服装店，又因为合伙人的种种原因，闹得非常不愉快，每个月为了赚的几千块钱，让几年的友谊也彻底破裂，年底又因长期的慢性子宫肌瘤住了一个月的院，总之是祸不单行，处处碰壁，可是就是这个时候，一个月前的一个客户突然给我送来一本经，我一翻开，写着僧伽吒经，刚开始还不会读，她跟我说，你想身体好吗，你想心情每天都开心吗，我说当然想呀，她就你抄经修行吧，抄够数量就会有奇迹出现，当时我想这还不简单吗，反正在店里看店时就可以抄了，从此抄经上了瘾，一发不可收拾，刚开始抄的时候，感觉没有什么变化，可是抄到第二遍，就梦到好几次洗澡，而且怎么洗都洗不干净，水非常的黑，同时我的心情开始开朗起来，以前总是在梦里做恶梦，起来时都吓出一身汗，抄经后天天都是好梦，起来时都是笑着的，后来听那个客户说抄这个经是会做很多梦，在梦里帮你消很多业障，我一听，抄得更来劲了，这后面世尊所说的梦境我都梦到了，才觉得佛法真的不可思议呀，后面我的各方面事情都变得非常顺利，首先，我遇到了一个各方面都符合我要求的男朋友，他对我非常好，非常迁就我(我们已经在今年七月底完婚)，另外说说我的生意，抄经后我独自接下了服装店(以前抄经前那个合伙人又不肯散伙，又整天跟我闹矛盾)，现在我独自转下了服装店，心情更好了，(抄经后心情就一直很好，一直很开心)于是我更相信是佛祖的加持，是经的威力，我更加努力的抄经，还介绍给周围的人都抄，在抄到17部的时候我做了一个梦，梦到一位老仙翁说我现在福报增长很快，赐我一块金砖，就走了，我醒了，梦中的情景还历历在目，就像刚发生一样，那一个月我店铺的收入上了五位数，很多人可能不以为然，但其实以我这个小店铺，而且地理位置还不甚理想来说，这简直就是一个奇迹，但是却真的实现了，我想这肯定是僧伽吒经的加持，这是一部伟大不可思议的经典，今天我把这个抄经经历写出来，是希望更多人来受持、读诵、抄写、流通、助印这部经，可能刚刚抄的时候未必会很如你的意，但是只要相信佛陀，坚持去抄，抄够数量，一定会有质的变化，而且大家在抄的时候别只想到自己，要感恩佛，感恩众生，所以一定要把这么殊胜的经典介绍给周围的人，让他们都能受持，让他们都能受益，让他们都能去传播这部伟大的经典，我现在就非常感恩那位无私送我僧伽吒经的客户，否则我的人生怎么能有如此奇迹，能遇上这部经都是大福报之人，大家千万别错失了，人身难得，好好把握修行吧!

弘扬推广《僧伽吒经》另一翻译版本《大集会正法经》!!!

(一)《僧伽吒经》另一翻译版本《大集会正法经》功德略说：

1、佛言：我有正法名“大集会”，于阎浮提广大流布。若有众生暂得闻者。是人设有五逆重罪皆得销灭。不复退转于阿耨多罗三藐三菩提。

2、普勇。于汝意云何。汝谓是人得闻法者。所获福聚与一佛等。

3、佛言。普勇。彼闻法者所获福聚。与殑伽沙数量如来应供正等正觉所有福聚等无有异。

4、闻是正法者。一切皆住不退转地。即得一切如来常所观察。一切如来常现在前。降伏魔军圆满善法。是人即能于生灭理皆悉了知。一切皆得成就阿耨多罗三藐三菩提。

5、佛言普勇。若有众生得闻是大集会正法者。所获寿命。八万四千劫。何况更能于此正法书写读诵。彼获福聚转倍于前不可等比。

6、又复普勇。若人闻此正法。起净信心恭敬尊重。是人九十五劫得宿命智。六万劫为转轮王。为一切人之所尊重悉皆爱敬。不为刀杖毒药所能侵害。临命终时有九十五俱胝佛。面现其前安慰彼人。作是告言。勿生怖畏。汝先已闻大集会正法有大福聚。是时彼九十五俱胝佛。皆为授记。一一来生我佛刹中。何况以此正法。令尽有情界。广大流布皆悉得闻。

7、又复普勇。若有善男子善女人。于此正法深生信乐。是人于千劫中不坏正信。五千劫中不堕恶趣。万二千劫中远离愚痴。八千劫中不生边地。二万劫中勇猛布施。二万五千劫中常生天界。二万五千劫中常行梵行。四万劫中远离眷属之所痴缚。不为烦恼所能昏蔽。五万劫中受持正法。六万五千劫中安住正念。普勇。彼善男子善女人。更不复起作罪业心。一切魔怨不能侵害。在在所生不处胎藏。又复有人于此正法听受读诵。是人八万劫中。得闻持具足。于千劫中离杀生业。九万九千劫中离妄语业。一万三千劫中离两舌业。

8、佛言普勇。此大集会正法。有大功德利益一切。若人能听受书写读诵者。是人获大福聚不可称计。

9、善男子。若人得闻此大正法一四句偈者。与彼供养十三殑伽沙数如来应供正等正觉。所获福聚等无有异。

10、若人于此正法。能听受书写一四句偈者。是人当生过九十五千俱胝佛刹已。得生极乐世界佛闻法。寿命八万四千劫。

11、此大集会正法。有大功德利益一切。若人能听受书写读诵者。是人获大福聚不可称计。

12、若人于五逆罪。或自所作。或教他作。或见闻随喜。是人当受五无间苦。

若有得闻此大集会正法一四句偈。即得销灭如是等业。

13、若人能读诵 一四句偈者彼所获福聚 与彼八十四殑伽沙数佛 福聚等无异

14、彼佛又言。若有书写此大集会正法者。所获福聚亦复如是。复多于彼。算数譬喻所不能知。但能于此正法书写一字。是人所获福聚已胜于彼。况复有人。于此正法受持一四句偈。是人功德不可称计。一切宝藏常所出现。一切烦恼皆得销灭。一切法炬光明普照。一切天魔无能胜者。一切菩萨尽所观察。一切法门皆悉能入。

15、善男子。若人得闻此大正法一四句偈者。与彼供养十三殑伽沙数如来应供正等正觉。所获福聚等无有异。

16、虽于如是一切如来信心供养。不如有人于此大集会正法暂得闻持。所获福聚倍多于彼。何况更能书写读诵。如是功德不可称计。

(二)简要对比：修《僧伽吒经》必读《大集会正法经》：灭罪殊胜、福聚殊胜!不读必失大利!

学习《僧伽吒经》的佛友，如果要更加全面的了解此法门，应当认真参学此经的另一个翻译版本《大集会正法经》;《大集会正法经》为《僧伽吒经》另一翻译版本，前者为宋代来自北印度的施护大师于公元十世纪前后翻译，后者为北魏时期来自中印度的月婆首那王子在公元四世纪前后所译，两种译本在翻译上，有一些不同，这里简要列举几例，供大家参对：

1、前者译为“普勇菩萨”，后者译为“一切勇菩萨”;

2、前者翻译“闻法者所获福聚与一佛等”，后者翻译“若人闻此法门福德之聚，过于一佛福德之聚”;

3、前者翻译五卷，后者翻译四卷：

4、从两位译经大德来华的时间推算，《僧伽吒经》的翻译时间，比《大集会正法经》早大约600年左右。

5、另有经中佛菩萨名号翻译差异，以及词句之含义翻译有不同处。

简要提示如上，其他诸多资料的比对，供熟悉两部经典的师兄，继续详细参对，令两种翻译版本互为映照，以便为《僧伽吒经》法门更好、更全面的推广，做出一点辅助工作。希望学习这个法门的师兄，获得更深的法益!