程晋林：贪恋挂碍一件衣服也不能往生净土!老居士活着往生瑞象殊胜,却不走留下表演
发布时间：2023-09-07 04:07:50作者：经藏网
我们开封南边200公里这个地方，有个居士很好，是个老居士，在家的。早上七点往生啦，她家人打电话来，我答应啦，马上组织人过去。
我们开着车到了地方后呢，家里人还有当地的居士就告诉我们：“哎呀，程团长你来啦，我们这个老居士非常好，刚断气的时候，她躺的床的上方白墙上，突然出现彩色的西方三圣像。阿弥陀佛像放光，红的，白的。。。。。。在屋里放光。”这是刚断气以后，后来我们赶到后，还没进屋子，他们家人和那些居士都欢喜的不得了，这个老居士头顶在向外冒烟，修行的非常好。
当地居士和家属对我们汇报这个情况，那就了解老人家修行过程。别人就给我们介绍，这个老居士闻到佛法四年，而且这个老居士双眼失明15年。她闻到佛法不像我们。我们听经啊，看经书啊，看光碟啊，我们明理。这个老居士因为双目失明，闻到佛法后，她就知道阿弥陀佛，什么都不懂。四年修学，佛的教理什么都不懂。但是有一点，她有坚定的信念。她有什么因缘呢?她双目失明15年，四年前身体上又出现其他症状：心肌炎，肺气肿，肾衰竭，风湿性关节炎，肝脏也出现毛病。。。
她的儿媳妇是当地念佛堂非常好的一位居士。儿媳妇就劝她：“妈啊，你念佛好啦，念阿弥陀佛能就救你的命。”这个老太太她不懂佛法，她听到念阿弥陀佛就欢喜得不得了。她就念阿弥陀佛，一句阿弥陀佛把她的病全部念好。好了以后她就天天念佛。通过念佛身上所有的病都好了。好了以后吧，在这四年里头她就像净空老法师给我们介绍的锅漏匠一样，累了睡觉，只要睁开眼睛就是阿弥陀佛。四年当中念坏了15个念佛机，真的是把一生的精力放在西方极乐世界。早上起床后坐在床上念阿弥陀佛，念佛机始终开着。吃完早饭念阿弥陀佛，念整整一上午。吃完中午饭后呢，下午拿个小板凳到外面去啦。这个老太太知道弘法利生，周围邻居她都把他们召集起来，就在街上。对大家说：“念阿弥陀佛好处很大呀，你们看我身上所有的病都念好啦。”上午在家念佛，每天下午拿着小板凳到街上去找这些邻居，“念阿弥陀佛好啊。”召集这些邻居一块念佛。这些老太太没事呢就陪着她坐在马路边上一起念佛，随念佛机整整一下午，念到天黑回家。吃过晚饭，自己坐在床上一直念到睡觉。什么时候累什么时候睡，早上什么时候醒什么时候念，四年不间断。
念到什么程度，四年前开始念佛浑身都是病，心肝脾肺肾都是病。四年后今天往生的时候身无病苦，任何病都没有，预知时至。她把儿子媳妇叫到她面前说：“我要走啦，我走了以后你们不准哭啊。我念了这几年佛真的得受用。我走了以后你们找人来给我送往生。”
有一点这次表演特别好，她预知时至交代后事，要给她送往生，别的什么都没交代。她不像我们不要这样不要那样。她就说“我要走啦”身上没有任何痛苦，符合往生条件。身无痛苦意不贪恋，这是佛的往生的瑞相。没有病苦，她走了之后能出那么多瑞相。交代后事时唯一对世间放不下的事件是什么呢?就是儿女她没有放不下的，她交代一件事情是什么呢，她的丈夫。她的儿媳妇信佛，是我们一个念佛堂的堂主，而且是一个大居士。她(老太太)的丈夫走的时候，她的儿媳妇组织的人助念。走得瑞相非常好，但走得很困难，念了好长时间，几天几夜。
那么几天几夜念的时候呢，我们助念团的规定，这个人不往生，我们一般不穿衣服。因为穿衣服的时候，我们大家穿衣服，这个尸体非常柔软，我们大家欢喜的不得了，我们是渡众生嘛。我们穿衣服的时候尸体非常僵硬，也不好穿嘛，大家看了也不欢喜，所以我们助念不成一般不穿衣服。她(老太太)的丈夫躺在那里送了两天两夜还要多没有穿衣服，她自己告诉她的儿女讲：“我走了你们要请人给我助念，但是不要像你爸爸那样，那么长时间都不给我穿衣服，我走了抓紧时间给我把衣服穿啦。”就这一个要求，别的没有提什么。
可是我们到现场以后我们按佛制啊，虽然出现这么多瑞相，我们了解情况以后呢，我们判定这个人是活着往生的。但我们自己保险嘛，宁可我们不做功德，绝对不敢造业。造业非常不得了啊，万一我们碰到她身体以后影响她往生，我们背不起这个帐(因果)。我们当时给家属商量后，还是决定这个老人家具备有很充足活着往生的条件，但保险起见，我们还是决定24小时后(探视)。根据佛经上介绍，根据祖师大德开示，20小时应该很保险的。这个老太太有很多很多往生的瑞相，我们临时做了一个决定。我们一定按照我们的规定24小时，介于她往生瑞相很好，我们就特别的提前了4小时，就是20小时。这20小时符合祖师大德开示，不犯错误。最后20小时探试的时候很麻烦。前面出现那么多瑞相，应该说判断不应该失误，应该判断绝对正确，她老人家是活着往生的。
探试的时候呢，没走。怎么回事呢?她的温度不在肚子上，在胸部。大家知道胸部在人道。而且尸体也柔软，手脚都能动。人道身体是软的，天道身体更软。但这不是往生的瑞相，往生的瑞相是体软如绵，身体非常柔软。她没有达到，温度在胸部，那肯定不是往生了。老人家刚断气，阿弥陀佛在空中显影，头顶向外冒烟，阿弥陀佛放光而且预知时至，这些情况按祖师大德开示，按佛经上说应该往生。为什么没有往生?
我们马上开会，“老人家是不是对人世间有贪爱啊?你们家究竟有什么状况啊?”就把他们全家人召集在一起，通过家属给我们反映以后，我们更加坚定信念。家属反映老太太有九个儿子，两个女儿，十一个孩子。那么加十一个孩子家，儿子儿媳，女儿女婿，二十二个，加上孙子孙女，外孙，其他什么亲属将近60口人。这么一个大家族，九个儿子中第五个儿子，家中资产最少六千至七千万，资产很多啊。最穷的儿子家中也有一两辆小车。儿子个个都很有本事，女儿也很有本事，就这样一个家庭，几十口人四世同堂。她活着的时候对儿女决定没有贪爱。按邻居和儿子的说法，她活着的时候，按当地话讲“没心没肺”，“没心没肺”就是对世间的一切都不重视。比如有一次她有一个儿子的孩子(老太太的孙子)在外面被汽车撞了。我们做父母的，做奶奶的一般来讲心里边一听，孙子被汽车撞了，那还得了，赶快往医院跑，要不就是我孙子好了没有呀?被撞哪里啦?心马上就被外面境界牵跑了。但我们这个老居士，她虽然不懂佛理，当她知道孙子被汽车撞了，“哎呀，这个孩子业障这么重啊，阿弥陀佛，阿弥陀佛。。。。。” 她不管，她没再问过第二句话，她孙子怎么样啦?住院没有啊?好没有啊?她儿子媳妇很生气啊，孙子被撞了，她问都不问一句。大修行人啊!哪天儿子说发财了，赚一百万，一千万，一个亿，她都不问。儿子，孙子，所有的亲属家里边，不论出什么事，不管大事小事。她从来不问，不挂在心上。
通过他们给我介绍后呢，我们更坚定信心，这个老人家应该是活着往生没问题。现在通过探试她为什么在人道，头顶没有发热，尸体软得不够。我们通过了解情况以后呢，我们很清楚，世间没有她贪爱的东西，现在她老人家又表现出活着往生的瑞相，为什么没有走呢?阿弥陀佛和这个大菩萨在现场给我们所有的居士做一个表演 ——能走不走。表演的什么呢?因为她临终的时候说了一句话：“我走了以后不要像你们爸爸(那样)，赶快给我穿衣服。” 20小时我们没给她穿衣服，没穿衣服没了愿。(我这个身体是假的不执着，我活着的时候就这一个愿望，我死后赶快给我穿衣服，你们没给我穿衣服，我对这个衣服执着)这一点执着都不能往生，这不是她执着，是阿弥陀佛加持她表演给我们看。
我们看了以后就要受教育啊，这个世间的事情你敢贪爱吗?你贪这一点都不能往生，其他就更不能往生啊。就这衣服没换都不能去。我们当时，家属给我们介绍，老人家看得破放得下。如果真的看得破放得下，这个人是在表演。当我们搞清楚这一点点的执着以后，我们明白，这个不是她个人的，这是佛菩萨加持的，让我们在场所有的居士受到教育。明白以后，当时就谢佛恩，通过这次助念我们回家以后所有的居士都应该放下。当时呢就向她老人家忏悔：“虽然您老人家临终有交代，但我们助念团，按我们的规定去做。为了就是将来，所有的居士都有个规矩去遵循，不能随便决定，不能把助念工作搞乱。因为如此，才没有给你换衣服。现在20个小时探试过后呢，赶快做决定，马上给你老人家换衣服。”也真的是佛菩萨在表演哪，就这一点很简单搞清了，衣服这么换着，衣服全部换好以后，浑身非常柔软，头顶热气一时间往外冒，衣服换好了，就往生了。
助念的时间非常短20小时。实际上她不用助念，这个老居士她不用助念啦。这是我们助念活动中见到的最殊胜的一列。我们没有把她列入活着往生的范畴，因为第一次探试她没有往生。20小时还在人道，给她换了衣服，就往生了。她用她的身体给我们做了个表演，真的让我们做到看得破看得下。对自己的身体决定不要执着。这个身体是个假体嘛，我们往生西方极乐世界是我们的真如本性，是它(真如本性)往生不是我们这个身体。我们的真如本性不需要这个衣服。对这个假体的贪爱还是一种贪爱，放不下就不能往生。这是佛给我们讲法，教给我们修行的方法。我们搞明白了，弄懂了，学会了，佛菩萨看到我们真的学会了，我们这个老居士就跟着阿弥陀佛走了，表演成功。
