沁源典故
发布时间：2023-12-20 04:06:18作者：经藏网
沁源，古冀州之域，因沁河发源而得名。其源六出：一为花坡乡河底，二为王和乡黑镇，三为景凤乡积善、正沟，四为庄儿上乡涧崖底，五为白孤窑马泉，六为官滩乡吉庆。六源汇合为沁河之始。沁源城关为历来州县治地，城址虽有差异，但相去不远。
琴泉村：据列仙传记，赵国琴高真人善于弹琴、游泳，经常游于沁河、汾河之间。琴高真人居住地在我县城东面山沟，琴泉山因此而得名。
琴高真人墓
----俞汝为
东山入望郁峨然， 曲磴回椒树抄悬。
堪笑青岛封幻影， 还从赤鲤觅真诠。
岚光落日羁残照， 草色空坯锁断烟。
独有朱弦鸣未歇， 冷冷清韵响寒泉。
琴高真人居住过的山村得名“琴泉村”，城关东面琴高真人经常喝酒的洒楼名“琴泉楼，”楼下一义学名“楼泉书院”。上述古建筑已被战火焚烧。 在琴泉山后，有个“铁炉岭”，相传唐朝时窦建德曾派人在此炼铁制造兵器，故名“铁炉岭”。并有窦建德试剑石和屯马的“马圈坪”。
二狼沟：相传，早年在沟里有一对野狼，人畜不得进入，人称“二狼沟”。后有人居住，嫌“狼”字不雅，改名"二郎沟”。
新窑沟：该村居民都是解放后在此打窑洞居住，得名“新窑沟”。
北园；因该村住于县城北面，东靠狼尾河，水源充足，地势平坦，早年村民大部以经营菜园为主，起名为“北园”。
四维：该村原名“罗家庄”，原系罗姓一家居住开发而得名，后罗家绝后无人，人们把繁体字“罗”上下分开而改村名“四维”。
韩洪沟：该村原名“含虹沟”，每当雨过天睛，七色彩虹横贯此村，分外美丽，后村里有了姓韩、姓洪的人家，改写为“韩洪沟”。
麻巷：该村位于狼尾河畔的夹石沟口，土地较肥沃，宜种小麻，村人以种麻为主，故得名为“麻巷”。
长乐：为村原系姓张名乐的人开发居住，原名“张乐”，后更名“长乐”。其意思是经常快乐，永世长寿。
朴则：村南面的狭谷山梁，森林茂密，附近几村的村民都来砍柴，在此整理柴担，俗话说是“柴朴朴”故得名“朴则”。
河西：位于县城北面，原先曾建有一座兴国寺，故原名“北寺上”。后因村庄处于沁河之西，改名为“河西”。古人有咏兴国寺一首，可以看出当初的寺貌壮观。
兴 国 寺
纪宇雕题接远峰， 殿铃风动响叮咚。
庭挟玉瓣穿篱菊， 门对虬枝夹路松。
秋晚马嘶青蔼断， 午晴人憩缘阴浓。
停舆凭眺扪残碣， 日落青山送暮钟。
北石渠：此村原名“石渠”，因村边以前有一条石渠而得名。后因“鳖岸村”更名为“南石渠”，加之村子位于沁河之北，故更名为“北石渠”。
南石渠：此村原名“鳖岸”，因村子处沁河边上常有甲鱼，即鳖上岸爬行而得名。土语中“鳖”为王八，是骂人的意思，当地群众嫌恶此名，村子又位于石渠村之南，更名为“南石渠”。
进士村：相传，此小庄曾出过一名进士，得名“进士村”。
庙院沟:在很早的年代，此沟曾建有一座庙宇，后庙宇荒废，庙院尚存，故名日“庙院沟"。
丁家湾：该村所处沁河湾边，原系丁姓一家开发、居住，故名“丁家湾”。
石落沟：村庄所处山势陡峭，山顶石头风化崩落，经常沿山坡滚下，故得名“石落沟”。
有义村：该村原名“柳峪”，因所处山谷口柳树盛多而名，后村民将“柳峪”雅化为“有义”。
拔牛沟：是有义的属村，原名“扑牛沟”，早先曾有猛虎在此扑伤牛而得名，后又讹传为“拔牛沟”。
阎寨：原名为“园寨”村，有元代至元年间道士吴志元创建有一所古寺“洞阳观”，后废。相传早先有一姓阎的山大王在此修建寨栅，故又名“阎寨”。
姑姑栈：处于阎寨村东南，村中有一石栈道，原先建有姑姑庙。据传，唐朝时曾有 一年轻美貌的尼姑，骑白鹿游方在此地休息，后建姑姑庙于村，故名日：“姑姑栈”。
石桥沟：其村庄居民原分布于沟的两侧，为交通方便，修了一座石桥，得名“石桥沟”。属阎寨村管辖。
四园：此村原系王姓一家居住开发，名为“王家园”。i 9 4 7年，曹家园、候家园、马家园，都归王家园管辖，又名为“四园村”。
牧花园：相传，早年此地有一人家以种花为业，人们起名为为“牧花园”。村民口语亦称“梦花园”。
河神庙：原名“陈家庄”，因原为陈姓一家居住开发而得名。后来因沁河泛滥，洪水成灾，淹没河边土地庄稼，村民们希望河神能保佑，修建了一座河神庙，名为“河神庙村”。是牧花园的属村。
赵寨：据传，三百多年以前，有一姓赵的将军在此地安营扎寨，因此而名：“赵寨”。
新庄：因山庄为解放后始有人居住，而名曰“新庄”。属赵寨管辖。
三友：该村处于山坡向阳处，原名“阳坡”。1 9 4 7年，开展大生产运动，为便于管辖，阳坡、赵寨、牧花园并为一村，得名“三友”。公社化时，赵寨、牧花园各为一大队，阳坡仍沿用“三友”之名。
学孟村：该村原名“阳泉村”，来历无考。抗日战争时期，村民兵队长李学孟，是太岳抗日根据地著名的民兵英雄，李学孟壮烈牺牲后，改“阳泉村”为“学孟村”以示纪念。
大洼：大凹村原名“中石村”，因位于南北石中间而得名。民间传说，村中姓贪的一家喂养的母驴产了一怪兽名百飞，皇帝派人索取未得，于是派兵杀死全村百姓，抢走百飞。村里幸存的老百姓不敢说原村名，改称为“大凹”，后来又写成“大洼”。
东沟泉：其村位于沁河东岸。神话传说村东五龙沟原有乌龙，乌龙被人斩断杀死，血流到这里，天狗下界把乌龙血舔干净，故原名为“东狗舔”。村民嫌此名不吉利，取其谐音，又名“东沟泉”。
大墓沟：该村所处的沟内，有一座较大的坟墓，葬者不明，故得名"大墓沟”，属三友村管辖。
闹岔沟：该村所处山沟，岔路较多，行人容易迷路，常常闹错。所以名日“闹岔沟”，属三友管辖。
郭道镇：从前，有姓郭的一家在这里开发居住，因村位于三岔路口，道路畅通，故得名“郭道”。后发展为沁源第二大集镇，原镇东仁雾山曾建有一座慈云寺，后废。19 4 6年，岳北地委在沁源城关驻扎，郭道镇为沁源县委，县政府机关所在地，1 9 4
9年迁往城关。
石门化：此村沟内西面石崖好似道道石门，因此而得名。属郭道村管辖。
畅家沟：沟里原有畅氏一家居住，故名“畅家沟”。郭道属村。
寺湾：该村山顶原建有铁佛寺，内有十八罗汉塑像，后废。村庄处于山湾，故名“寺湾”。是郭道属村。
前兴稍：据人们传说，从前此地森林茂密，村中有许多老鹰筑巢，所以人们唤做“鹰巢”。后来迁来的居民为图吉利，更名为“兴稍”。因有前后两庄，前庄为“前兴
稍”。村人俗语称“依稍”。
平房上：此地原住一家皮匠，开过皮房，群众唤做“皮房上”。后人为语言顺口都改为“平房上”属后兴稍管辖。
朱鹤沟：相传，在很古的时候，一天傍晚，晚霞映红了天地山川，一对美丽的白鹤翩翩飞舞，白色羽毛被映得朱红，后白鹤在这里落下，人们便把此地誊为“朱鹤沟”。后来为书写简便，改为“朱合沟”。在朱鹤沟的绝顶，有一座风神庙，庙内有一山洞，其深莫测，洞口乱石成堆，人们不敢窥视，每当狂风骤起，风从洞口刮出，被人们称为“风洞”。风神庙前原有一个水池，其水清盈可爱。后来水池干涸，但挖掘四五尺深仍有水流出，
人们称为“天池头”。
新集：据传说，在古时候，此地有陨石落下，故村名“天石头”。1 9 4 1年，绵上、沁源分为两县，绵上县长梁选贤为便于抗日斗争，把天石头村要回绵上县。同时，把樊家岭、田家圪垛、席家沟底等九个自然村，划归天石头村管辖，改名为“新集”。
西阳城：早年，这里曾丛生着一片白杨树林，远看好似一座城池，所以叫做“杨城”，就是杨树的城。后米，人们为图兴艇，改“杨”为“阳”，故名“阳城”。因村庄位于沁河之西，得名“西阳城”。
小军家沟：历史上此地曾驻扎过剿匪的军队，得名“军家沟”，因有大小两村，此为小村，得名“小军家沟”。属东阳城管辖。
猫沟：传说此地曾有一富户，姓郝名万粮，因粮多老鼠也多，便养了几十只猫扑老鼠，故得名“猫沟”。属东阳城管辖。
永和：相传，在该村东面山背长有大片松林，村子后地似人的耳朵，故被人们起名日：松耳沟。此村原为东阳城的山庄，后归阎家庄编村管辖。1 9 3 7年，与阎家庄分开，但干部群众关系很好，团结一致，为取永久的团结，更名为“永和”。
柳义沟：此沟是“义”字形状，长有许多柳树，故得名“柳义沟”。属水和村管辖。
秦家庄：相传，在明朝崇祯七年，有秦、席、李三姓从洪洞大槐树下迁到此地落户。当时因秦家人多，故得名： “秦家庄”。
东村；相传，此村明朝时为“东值峪”。后以河为界，更名为“东村”。
老君头：民间神话传说，老君爷原住与沁县，因和他姐夫生气吵架后出走，沿途吃不上饭，喝不上水，饿得头昏眼花，再也走不动了。来到此地，有个白发老婆婆在门口纺麻，见他饿得可怜，就给他饭吃。老君爷感念老婆婆的慈悲就住下来，死后葬于此地。因此而得名为“老君头”，意即老君爷走到了头。
绵上：隋开皇十六年于绵上置绵上县，属西河郡，唐朝属沁州，宋太平兴国四年截属大通监，宝元二年属威胜军，故治在今沁源县北，宋庆历六年徙治大觉寺地，即今绵上镇。金属沁州，元至元十年，又并入沁源县。传说，此“绵”字，原为“锦”字，
为“锦上县”。后来，县官写呈子时，将“锦”误“绵”，皇帝在批阅时也以“绵”代 “锦”，从此就为：绵上。
段家庄：相传，有段氏一家从洪洞大槐树下迁居此地，故得名“段家庄”。
苏家庄：此村为苏姓开发村庄。相传，唐代苏定芳即为此村人，故名“苏家庄”。
店子洼。传说，古时人们在此炼铁，并开了个店，处于山凹地，得名“店则洼”。是高家山的自然村。
龙门口：相传，唐代外族入侵统占了此地，当地有个姓罗的人，率领众人抵抗，人称罗将军，故得“ 罗门口”之名，为取兴旺之意，后人改为“龙门口”。
兴盛：该村位于东西两村的南面，故原名“南庄”。该村各业兴旺昌盛，1981年根据全国各地普查规定的要求，更名为“兴盛村”。
法中：该村原名“霍登”，因村里有一姓霍的文人中了举，为光宗耀祖，村名为“霍登”。l 9 4 4年7月，一区武委会主任张法中同志在村南面的山沟里与敌相遇，为掩护民兵和群众转移，张法中把敌人的火力引向自己，转战山头，最后身中数弹壮烈牺牲。为纪念英雄张法中，上级将“霍登”改名为“法中”，并刻碑纪念。
鹿儿回：据人们传说，唐朝年间，有一美丽年少的尼姑骑一白鹿东行游方，走到上湾又返居此地，故得名“鹿儿回”。
柳沟：此村在南沟东南面，从前沟内有一株老柳树，故名“柳沟”。
冯村：该村原系冯家开发居住，历史上著名的大刀会起义就在此村。
西安子山：该村位于周家沟西面山粱，原有一尼姑庵，故原名“西庵子山”。后为书写方便，更名为“西安子山”。属周家沟管辖。
米米沟：相传，唐朝年间，辛庄扎有一山寨，寨主派有专役经常在此地碾米，由此而得名：米米沟。属柳湾管辖。
文家庄：此村早年出过一秀才，所以起名为“文家庄”，属麻坪管辖。
刁稍岑：因此地山大树高，老雕多在树顶做巢，原名“雕巢岭“，后写成为“刁稍岑”。是麻坪的自然村。
马西：该村原有姓马的大户人家居住繁街，得名“马家西头”。后简称“马西”。但村民依旧称“马家西头”。
集义村：该村居民是由四面八方迁居而来的，故原名“集移村”，后又雅化成。集义村”，是马西的属村。
支角：该村位于青龙河畔转弯处，其势宛如神话中的龙角，故得名“支角”。
友仁村：该村原名“老窑科”，来历无考。处于法中东北面山沟，山高林密，一九三八年五月薄一波同志带领决死纵队在此驻扎，为了便于保密，将“老窑科”改名为“友仁村”。
潘家山：此地处于山顶，原系潘姓一家居住开发，故得名“潘家山”，友仁管辖。另传，宋潘仁美被赶出朝后曾居于此，有洞名“潘仁美洞”。
麻湾：此村处于桑凹东面山沟，地处山湾转湾处，沟内有小河水，便于沤麻，故得名：麻湾。
前石门沟：该村处友仁东南面山沟。相传过去沟内曾有一石洞，洞口有两扇石门紧闭，故得名“石门沟”，因分前后两庄，此谓“前石门沟”。
园上；该村地处友仁东北面山沟，相传，此地古时就有人居住，至今尚有残垣断瓦遗迹，故名“垣上”，后被人们误写成“园上”。
马鞍上：该村地处友仁东而半山，山形酷似马鞍，故得名“马鞍上”。
新庄：位于柏木西面的沿河畔边，据说，在唐代该村为来往信件转送的地方，故原名为“信庄”，后人们改写为“新庄”。
大仗沟：此村处于柏木西南面河畔，传说，唐代有几个游方的和尚，曾因不和在此沟打了一仗，故得名“大仗沟”，亦名。打仗沟”。属柏木管辖。
三条栈：因此村位于山沟的三角地带，周围山坡都有栈道可供人行，故得名“三条栈”。
东新阱：光绪三年旱灾遍布全国，有外地逃荒者在此地打了一孔阱，起名“新阱”。属柏木管辖。
对角沟：该村处三条栈东面半山坡，面对另一沟，得名“对角沟”，属三条栈管辖。
寨沟：位于三条栈西南面山沟，地形偏僻隐蔽，相传在唐朝来年，农民起义者在此设寨沟，以抵御官府，由此得名“寨沟”。
段金桥：地处石板庙东南面山坡上，传说原有段姓一家在此沟里建桥，故得名“段金桥”。属石板庙管辖。
中峪：该村地处沁源南部，于沁源、安泽两县交界的交通要道上，早年此地居民有许多以开设店铺为生，故得名： “中峪店”。简称“中峪”。
马倌岑：该村位于中峪店南面山头，相传唐代女将樊梨花的马倌曾在此放过马，故 得名“马倌岑”。
渣滩：据传说，唐代女将樊梨花屯兵梨花寨时，其火侠等经常来此倒炭渣，故而得名：渣滩。
枕头旮旯：该村处于南峪西南面半山上，两旁山梁形似枕头，故得名“枕头旮旯”。
自家滩：该村原系一家姓白的居住开发，故名“白家滩”。
西王勇：传说，在村东面山上扎过寨栅，寨主姓王名勇，得名“西王勇”。
龙头；因此地山形象条长龙，村庄居于头部，故得名“龙头”。另一故事传说，是灵空山五龙王的母亲与儿子不睦，五龙王要害死母亲，被母亲一掌打为三段，龙头掉在此地。因此，取名“龙头”。
火南川：该村位于沁源县最南端，处于河川地带，故名“南川”，因有上下两个自然村，该村属于南川之南侧，故得名“大南川”。属龙头管辖。
后乌木：相传，在很早的时候，人们在此地的山村里见过乌色大蟒，故得名“乌蟒”。后来人们雅化成“乌木”。又一传说，此地曾有一颗梧桐树，由此得名“乌木”。
烧人沟：该村所处前乌木北面山沟，在抗日战争中，我抗日军民转移到这条山沟内隐蔽，1 9 4 2年1 2月日寇扫荡。在烧人沟抓住城关镇长胡奋之等百余人，胡奋之同志被敌人杀害。另一次，日寇对我抗日军民疯狂报复，烧死我抗日群众百余人，为永远铭记这民族仇恨，故起名“烧人沟”。
柏子：民间传说，周文王招收一百个义子，为其扶植天下。他沿路在民间百姓中挑选，米到此地，刚好收够一百个，周文王就在此修建了一座文王寨，寨下面的村庄叫“百子”，后写为“柏子”。村里原有一龙泉观，被战火烧毁。
燕家坪；传说历史上曾因朝迁派官兵追巢草寇得胜，在此地摆宴贺将官，因此得名“宴将坪”，后讹为“燕家坪”。
熊窝沟：此村位于燕家坪西面沟内，山高沟深，森林茂密，沟内有两个石洞，传说 是狗熊住过的窝巢，故得名： “熊窝沟”。
上兴居：该村处兴居、燕家坪、南泉沟三岔口的川谷。据说在明代洪武年问，新迁来的居民分上下两个村，取名日：上新居、下新居。后来从沁州迁来姓秦的一家，又迁来姓关的一家，人多气旺，村庄渐而扩大，为永葆兴旺发达，将“新”改为“兴”，故称为“上兴居”，另一村名也相呼应，改为“下兴居”。
下寺：神话传说，王庄有一人为五谷神，原要在王庄修垒銮宝殿，皇上知道后大怒，要派官兵剿家。五谷神就运用神力把附近村庄的牛驴骡马全部动用，一夜之间把准备修建的砖瓦木料等全部运到灵空山寺院南面处，又修建了一座寺院，称为“灵寿寺”。因村子位于灵空山寺院之下方，故名“下寺”。属庄子沟管辖。
小元郊：民间故事传说，在很早很早的时候，这里住有一家姓豆的，老婆外号“嚎神”，姓豆的两个子都不孝顺，吃喝嫖赔无所不为。每当无钱花就伸手和家里要，“嚎神”气得大哭一场，哭时捣面铜锣，边哭边捣，就有铜钱出来。后来，“嚎神”要死了，怕她两个宝贝儿子受穷。就把钱撒了很多，大的撒在大儿子住的北面，小的撒在南面小儿子住的地方。玉皇大帝为惩罚他们，把这些钱都变成石头片儿，人们把撤小铜钱的地方叫做“小元郊”。该村属庄则沟管辖。
石沟：该村处庄则沟西北面小山沟里。人们传说,在明代，李元下庄姓李的一户迁居此地，见一块地里有东、西，北三块巨石象三堵墙一样摆着，便将就石头搭了个茅庵，职名“石沟”。
麻哭峪:该村处于下寺后面山顶上，属庄则沟管辖。民间传说，在明代，下毒的一个和尚和这家女人相处情厚，这家女人死后，那和尚就在坟前哭道： "我与你捎过半斤好麻，也不知道你收到啦没啦……”，人们就把此地叫为:麻哭峪。
黄皮吉：该村处庄则沟西北面半山上。传说清光绪年间，从洪洞老槐树下逃荒来的人们饥肠辘辘，饿尸遍地，十七家饿死十六家。只剩下姓豆的一家住在这里，此正值青黄不接之际，为了熬过荒年，图吉利之义，取村名为:黄皮吉。
西务：此地处灵空山下，每当下雨后，雨雾弥漫升腾，因位于柏子之西，故得名。“西雾”。后人们嫌“雾”字书写麻烦，便改作“务”，故为“西务”。
杆子坪：民间传说，周文王收够一百个义子后，不喜欢第八个儿子，要杀死他，八子得知后慌忙逃出，逃到此地，被周文王派出的人追赶杀死。当时，人们称此地为“赶峦坪”又名“杀子儿”后来人又将两个名称合并为一个：“赶子坡”。解放后改为
“杆子坪”。
松沟坪：该村地处杆子坪南面的山脚下，相传，在很早的时候，此处从山上到下山
都是茂密的森林，起名“松树坪”。后来松树被砍伐的只剩沟里为数不多的几裸了，山坡被垦为耕地，就更名为“松沟坪”。
水泉坪：此地原是一片绿茵茵的大草滩，滩里有股清凌凌的常流泉水。周文王在柏 子扎“文王寨”时，看中了这片草滩，常来此滩里放马饮马，故称“饮马泉”，有人居住后改为：水泉坪。
王庄：传说，在这里原是一片森林，林中有老虎。有人居住后，发现虎头上有花纹“王”字样，故起名“王庄”。
和尚峪：该村地处北沟西南面半山上，传说清代来年，此地的小山谷里葬着一个和尚，故名“和尚峪”．
麻窟峪：该村地处西庄则东南面的半山坡上，此地有泉水，人们历来都在上面沤麻，后来为了方便，就用石头垒砌了几个方框池，故名为“麻窟峪”。
畅村：在清代来年，该村居有龚、高两户，取名为“龚高村”。后来有姓王的弟兄三人从河南逃荒上来，时隔几年，姓王的人口增多，想到村里居住，龚高两户拒绝不让，就连走路也得出钱，姓王的兄弟三人便出钱把路买通。后来，龚高二户绝户，姓王 的下山占居了此地，因路是自己买通的，便取名：“畅村”。
好村：传说，在很久以前，有个乞丐饿得昏死在村边。村里人发现后抬回村，给了饭食，乞丐身体恢复后要离开村子时，村民又给他路费和干粮。这个乞丐感动地说：“这村里人真好，把村名叫做好村吧！”由此得名“好村”。村中原有一清真观，后废。
下湾：该沟地处郡家沟东面山川，民国初年，好村一户姓王的迁居此地。因柏子河的冲刷，将好村以下冲了两个大湾，该村在下面一个湾的弓背上，取名“下湾”。
寓仁:据说，此地原名“魏家沟”。后来一位姓霍的路过此地借宿，深感这里人心仁义，经与魏家商议，改名为“寓仁村”
磨子坪：该村地处寓仁的山顶上。该庄四周有很多巨石，石质坚硬，方圆几里都来这里打石做磨，取名力“磨子坪”。
五龙川：该村处沁源县西北部，该地为第一川、猫尾川、水洞川、韩洪川、五道川相会之地。当地人以山喻龙，故得名“五龙川”。
北达占：人们相传，光绪三年天下大旱，赤地千里，饿尸遍野，这里曾发生过人吃人的事。为此，逃荒到此的人都不敢停留，唯恐被吃掉，故原名“不得站”。后来，饥荒灾年过去，人们按土语念为“北达占”。处五龙川南面半山坡上。
第一川：因该地为五道川之一，比其余四道川又长又宽，故得名“第一川”·
黑峪；该村土地，石头皆呈褐色，故名为“黑峪”。群众土语音“黑尔”。
韩洪：明代洪化年问，沁源遭冰雹袭．其雹罕见，大若牛羊，小如人头，人畜被扣死者无数，后有陕两移民到此定居。当时县官名“韩白龙”，为纪念此县官，人们将村名定为“韩洪”。此地原有一海泉寺，后废。
大王岭：传说，在很久以前，曾有一位大王在此地安营扎寨，招兵买马，操兵练将，在此东南面的大寨圪塔是那大王的马场。因此，得名“大王岭”，属韩洪管辖。
安沟：相传，清朝初年，有一一对老伴带着个两三岁的男孩，担了一担东西，来此定居安家，故取名为“安沟”。
窑窑：该村处韩洪东南面山后坡上，一九四零年口寇扫荡沁源，由杨姓等群众在此打窑洞居住，起名“窑窑上”。
旋风峪：该村处韩洪西面半山凹巾，三面环山，地处旮旯，风顺沟而进即形成旋风，故名“旋风峪”。
奠基村：民间传说，神仙浦寨爷曾在这里开设一息马店，每逢天早时，四而八方去灵空山求雨的群众都要路过这里，并在此小憩，吃干粮喝水，以奠定好精神；这样，求雨才会心诚，故得名“奠基村”。
好模凹；该村位于奠基村西面的山沟口，这里山间的术材又长得较好，故原名叫“好木凹”；后讹传为“好模凹”，写作“好模样”。
上舍：很久以前，此村的房舍在当时位居上等，故得名“上舍”。
泽山，据人们传说，在很久以前，天降暴雨，洪水泛滥，冲出一个石槽，槽上刻有一个“报”字，因此得名“报子村”。该村千百年缺水吃，群众幻想能吃到泉水，一九四零年村长杨化一才提议更名为“泽山村”。直到一九七七年人工按装了自来水管道后才解决了群众吃水问题。
寨子坪：此村在泽山村西面山沟里，四面环山，过去曾修过石台寨子一座，因此而得名“寨子坪”。
石佛洼：该村处泽山东北山顶，原有石佛像，又处于洼地，所以得名“石佛洼”。
定安：原名一一备雨沟村。因村里邻里之间经常闹意见，一九四八年该村村长程致元提议改名为“定安村”。
王壁：相传，此地为《史志》“完璧归赵”故事中，使者持璧露宿之处故名为
“王壁”。
程壁：相传， “完璧归赵”故事里持和氏璧的使者从秦国返回时，在王壁投宿一夜，第二日走到此地时又小憨一阵，后得名“程壁”。
同峪沟：该村处程壁东北面狭窄山沟，沟内居民同心同德，因此得名“同峪沟”。
仰天池：该村座落程壁东南半山之上，来历无考。
定湖：此村上游的河水流到务川口就渗入地下，到四湾时复又流出，人们传说，此问地下有一湖泊。所以取名“地湖”，亦叫作。定湖”。村里原有一天峰寺，五八年炼钢铁时折毁。
下务头：此地经常阴云罩雾，放而得名“下雾头”，该地产煤，据说村里出过一个丞相。村中曾有一宝泉寺，现废。
杭村：该村原名“和村”，以全村人和睦相处得名。后讹为“杭村”．但百姓仍俗称“和村”。
石台：原为四村的总称，现亦名“后村”。 “石台月夜”为沁源八景之一，该地处石台村东南路旁，孤峰突起，四面如削，高二百余尺。传说，孤峰顶上有一颗夜明珠，晚上能照亮三川——五龙川、韩洪川，第一川。当时，此台称为“月台”。后来夜明珠被盗，空留石头台，所以得名“石台”。该村村后石壁中有几所石窑，供有三圣教神象，名为“悬崖庙”。在夜明珠下有一水沟，无论有多大的雨倾盆而下，沟内毫无水流，而另一山沟则水势汹涌呼啸，所以名“避水珠”。石台村原有“雷音寺”，抗战中烧毁。
寨上：此地原有一个寨子，因此得名。
砉河：此地山大沟深，松林遮天，背阴地带积雪常年不融，故原名“雪河村”，清朝年问归灵石县管辖。后来，沁源与灵石发生纠纷，争夺雪河管辖权，官司打到抚台， 仍判为灵石所管，行文时把村名中“雪”字写成了“磐”，意即准予灵石所辖。一九四七年。砉河村”划为沁源管辖。
二郎神沟：该村处于磐河西南面山沟，四面环山，相传此地两座山为二郎神担山赶太阳时担着的那两座山，半山上有两个天然石洞，为二郎神插扁担的地方，山顶有一“二郎神庙”，故名“二郎神沟”。
琴泉村：据列仙传记，赵国琴高真人善于弹琴、游泳，经常游于沁河、汾河之间。琴高真人居住地在我县城东面山沟，琴泉山因此而得名。
琴高真人墓
----俞汝为
东山入望郁峨然， 曲磴回椒树抄悬。
堪笑青岛封幻影， 还从赤鲤觅真诠。
岚光落日羁残照， 草色空坯锁断烟。
独有朱弦鸣未歇， 冷冷清韵响寒泉。
琴高真人居住过的山村得名“琴泉村”，城关东面琴高真人经常喝酒的洒楼名“琴泉楼，”楼下一义学名“楼泉书院”。上述古建筑已被战火焚烧。 在琴泉山后，有个“铁炉岭”，相传唐朝时窦建德曾派人在此炼铁制造兵器，故名“铁炉岭”。并有窦建德试剑石和屯马的“马圈坪”。
二狼沟：相传，早年在沟里有一对野狼，人畜不得进入，人称“二狼沟”。后有人居住，嫌“狼”字不雅，改名"二郎沟”。
新窑沟：该村居民都是解放后在此打窑洞居住，得名“新窑沟”。
北园；因该村住于县城北面，东靠狼尾河，水源充足，地势平坦，早年村民大部以经营菜园为主，起名为“北园”。
四维：该村原名“罗家庄”，原系罗姓一家居住开发而得名，后罗家绝后无人，人们把繁体字“罗”上下分开而改村名“四维”。
韩洪沟：该村原名“含虹沟”，每当雨过天睛，七色彩虹横贯此村，分外美丽，后村里有了姓韩、姓洪的人家，改写为“韩洪沟”。
麻巷：该村位于狼尾河畔的夹石沟口，土地较肥沃，宜种小麻，村人以种麻为主，故得名为“麻巷”。
长乐：为村原系姓张名乐的人开发居住，原名“张乐”，后更名“长乐”。其意思是经常快乐，永世长寿。
朴则：村南面的狭谷山梁，森林茂密，附近几村的村民都来砍柴，在此整理柴担，俗话说是“柴朴朴”故得名“朴则”。
河西：位于县城北面，原先曾建有一座兴国寺，故原名“北寺上”。后因村庄处于沁河之西，改名为“河西”。古人有咏兴国寺一首，可以看出当初的寺貌壮观。
兴 国 寺
纪宇雕题接远峰， 殿铃风动响叮咚。
庭挟玉瓣穿篱菊， 门对虬枝夹路松。
秋晚马嘶青蔼断， 午晴人憩缘阴浓。
停舆凭眺扪残碣， 日落青山送暮钟。
北石渠：此村原名“石渠”，因村边以前有一条石渠而得名。后因“鳖岸村”更名为“南石渠”，加之村子位于沁河之北，故更名为“北石渠”。
南石渠：此村原名“鳖岸”，因村子处沁河边上常有甲鱼，即鳖上岸爬行而得名。土语中“鳖”为王八，是骂人的意思，当地群众嫌恶此名，村子又位于石渠村之南，更名为“南石渠”。
进士村：相传，此小庄曾出过一名进士，得名“进士村”。
庙院沟:在很早的年代，此沟曾建有一座庙宇，后庙宇荒废，庙院尚存，故名日“庙院沟"。
丁家湾：该村所处沁河湾边，原系丁姓一家开发、居住，故名“丁家湾”。
石落沟：村庄所处山势陡峭，山顶石头风化崩落，经常沿山坡滚下，故得名“石落沟”。
有义村：该村原名“柳峪”，因所处山谷口柳树盛多而名，后村民将“柳峪”雅化为“有义”。
拔牛沟：是有义的属村，原名“扑牛沟”，早先曾有猛虎在此扑伤牛而得名，后又讹传为“拔牛沟”。
阎寨：原名为“园寨”村，有元代至元年间道士吴志元创建有一所古寺“洞阳观”，后废。相传早先有一姓阎的山大王在此修建寨栅，故又名“阎寨”。
姑姑栈：处于阎寨村东南，村中有一石栈道，原先建有姑姑庙。据传，唐朝时曾有 一年轻美貌的尼姑，骑白鹿游方在此地休息，后建姑姑庙于村，故名日：“姑姑栈”。
石桥沟：其村庄居民原分布于沟的两侧，为交通方便，修了一座石桥，得名“石桥沟”。属阎寨村管辖。
四园：此村原系王姓一家居住开发，名为“王家园”。i 9 4 7年，曹家园、候家园、马家园，都归王家园管辖，又名为“四园村”。
牧花园：相传，早年此地有一人家以种花为业，人们起名为为“牧花园”。村民口语亦称“梦花园”。
河神庙：原名“陈家庄”，因原为陈姓一家居住开发而得名。后来因沁河泛滥，洪水成灾，淹没河边土地庄稼，村民们希望河神能保佑，修建了一座河神庙，名为“河神庙村”。是牧花园的属村。
赵寨：据传，三百多年以前，有一姓赵的将军在此地安营扎寨，因此而名：“赵寨”。
新庄：因山庄为解放后始有人居住，而名曰“新庄”。属赵寨管辖。
三友：该村处于山坡向阳处，原名“阳坡”。1 9 4 7年，开展大生产运动，为便于管辖，阳坡、赵寨、牧花园并为一村，得名“三友”。公社化时，赵寨、牧花园各为一大队，阳坡仍沿用“三友”之名。
学孟村：该村原名“阳泉村”，来历无考。抗日战争时期，村民兵队长李学孟，是太岳抗日根据地著名的民兵英雄，李学孟壮烈牺牲后，改“阳泉村”为“学孟村”以示纪念。
大洼：大凹村原名“中石村”，因位于南北石中间而得名。民间传说，村中姓贪的一家喂养的母驴产了一怪兽名百飞，皇帝派人索取未得，于是派兵杀死全村百姓，抢走百飞。村里幸存的老百姓不敢说原村名，改称为“大凹”，后来又写成“大洼”。
东沟泉：其村位于沁河东岸。神话传说村东五龙沟原有乌龙，乌龙被人斩断杀死，血流到这里，天狗下界把乌龙血舔干净，故原名为“东狗舔”。村民嫌此名不吉利，取其谐音，又名“东沟泉”。
大墓沟：该村所处的沟内，有一座较大的坟墓，葬者不明，故得名"大墓沟”，属三友村管辖。
闹岔沟：该村所处山沟，岔路较多，行人容易迷路，常常闹错。所以名日“闹岔沟”，属三友管辖。
郭道镇：从前，有姓郭的一家在这里开发居住，因村位于三岔路口，道路畅通，故得名“郭道”。后发展为沁源第二大集镇，原镇东仁雾山曾建有一座慈云寺，后废。19 4 6年，岳北地委在沁源城关驻扎，郭道镇为沁源县委，县政府机关所在地，1 9 4
9年迁往城关。
石门化：此村沟内西面石崖好似道道石门，因此而得名。属郭道村管辖。
畅家沟：沟里原有畅氏一家居住，故名“畅家沟”。郭道属村。
寺湾：该村山顶原建有铁佛寺，内有十八罗汉塑像，后废。村庄处于山湾，故名“寺湾”。是郭道属村。
前兴稍：据人们传说，从前此地森林茂密，村中有许多老鹰筑巢，所以人们唤做“鹰巢”。后来迁来的居民为图吉利，更名为“兴稍”。因有前后两庄，前庄为“前兴
稍”。村人俗语称“依稍”。
平房上：此地原住一家皮匠，开过皮房，群众唤做“皮房上”。后人为语言顺口都改为“平房上”属后兴稍管辖。
朱鹤沟：相传，在很古的时候，一天傍晚，晚霞映红了天地山川，一对美丽的白鹤翩翩飞舞，白色羽毛被映得朱红，后白鹤在这里落下，人们便把此地誊为“朱鹤沟”。后来为书写简便，改为“朱合沟”。在朱鹤沟的绝顶，有一座风神庙，庙内有一山洞，其深莫测，洞口乱石成堆，人们不敢窥视，每当狂风骤起，风从洞口刮出，被人们称为“风洞”。风神庙前原有一个水池，其水清盈可爱。后来水池干涸，但挖掘四五尺深仍有水流出，
人们称为“天池头”。
新集：据传说，在古时候，此地有陨石落下，故村名“天石头”。1 9 4 1年，绵上、沁源分为两县，绵上县长梁选贤为便于抗日斗争，把天石头村要回绵上县。同时，把樊家岭、田家圪垛、席家沟底等九个自然村，划归天石头村管辖，改名为“新集”。
西阳城：早年，这里曾丛生着一片白杨树林，远看好似一座城池，所以叫做“杨城”，就是杨树的城。后米，人们为图兴艇，改“杨”为“阳”，故名“阳城”。因村庄位于沁河之西，得名“西阳城”。
小军家沟：历史上此地曾驻扎过剿匪的军队，得名“军家沟”，因有大小两村，此为小村，得名“小军家沟”。属东阳城管辖。
猫沟：传说此地曾有一富户，姓郝名万粮，因粮多老鼠也多，便养了几十只猫扑老鼠，故得名“猫沟”。属东阳城管辖。
永和：相传，在该村东面山背长有大片松林，村子后地似人的耳朵，故被人们起名日：松耳沟。此村原为东阳城的山庄，后归阎家庄编村管辖。1 9 3 7年，与阎家庄分开，但干部群众关系很好，团结一致，为取永久的团结，更名为“永和”。
柳义沟：此沟是“义”字形状，长有许多柳树，故得名“柳义沟”。属水和村管辖。
秦家庄：相传，在明朝崇祯七年，有秦、席、李三姓从洪洞大槐树下迁到此地落户。当时因秦家人多，故得名： “秦家庄”。
东村；相传，此村明朝时为“东值峪”。后以河为界，更名为“东村”。
老君头：民间神话传说，老君爷原住与沁县，因和他姐夫生气吵架后出走，沿途吃不上饭，喝不上水，饿得头昏眼花，再也走不动了。来到此地，有个白发老婆婆在门口纺麻，见他饿得可怜，就给他饭吃。老君爷感念老婆婆的慈悲就住下来，死后葬于此地。因此而得名为“老君头”，意即老君爷走到了头。
绵上：隋开皇十六年于绵上置绵上县，属西河郡，唐朝属沁州，宋太平兴国四年截属大通监，宝元二年属威胜军，故治在今沁源县北，宋庆历六年徙治大觉寺地，即今绵上镇。金属沁州，元至元十年，又并入沁源县。传说，此“绵”字，原为“锦”字，
为“锦上县”。后来，县官写呈子时，将“锦”误“绵”，皇帝在批阅时也以“绵”代 “锦”，从此就为：绵上。
段家庄：相传，有段氏一家从洪洞大槐树下迁居此地，故得名“段家庄”。
苏家庄：此村为苏姓开发村庄。相传，唐代苏定芳即为此村人，故名“苏家庄”。
店子洼。传说，古时人们在此炼铁，并开了个店，处于山凹地，得名“店则洼”。是高家山的自然村。
龙门口：相传，唐代外族入侵统占了此地，当地有个姓罗的人，率领众人抵抗，人称罗将军，故得“ 罗门口”之名，为取兴旺之意，后人改为“龙门口”。
兴盛：该村位于东西两村的南面，故原名“南庄”。该村各业兴旺昌盛，1981年根据全国各地普查规定的要求，更名为“兴盛村”。
法中：该村原名“霍登”，因村里有一姓霍的文人中了举，为光宗耀祖，村名为“霍登”。l 9 4 4年7月，一区武委会主任张法中同志在村南面的山沟里与敌相遇，为掩护民兵和群众转移，张法中把敌人的火力引向自己，转战山头，最后身中数弹壮烈牺牲。为纪念英雄张法中，上级将“霍登”改名为“法中”，并刻碑纪念。
鹿儿回：据人们传说，唐朝年间，有一美丽年少的尼姑骑一白鹿东行游方，走到上湾又返居此地，故得名“鹿儿回”。
柳沟：此村在南沟东南面，从前沟内有一株老柳树，故名“柳沟”。
冯村：该村原系冯家开发居住，历史上著名的大刀会起义就在此村。
西安子山：该村位于周家沟西面山粱，原有一尼姑庵，故原名“西庵子山”。后为书写方便，更名为“西安子山”。属周家沟管辖。
米米沟：相传，唐朝年间，辛庄扎有一山寨，寨主派有专役经常在此地碾米，由此而得名：米米沟。属柳湾管辖。
文家庄：此村早年出过一秀才，所以起名为“文家庄”，属麻坪管辖。
刁稍岑：因此地山大树高，老雕多在树顶做巢，原名“雕巢岭“，后写成为“刁稍岑”。是麻坪的自然村。
马西：该村原有姓马的大户人家居住繁街，得名“马家西头”。后简称“马西”。但村民依旧称“马家西头”。
集义村：该村居民是由四面八方迁居而来的，故原名“集移村”，后又雅化成。集义村”，是马西的属村。
支角：该村位于青龙河畔转弯处，其势宛如神话中的龙角，故得名“支角”。
友仁村：该村原名“老窑科”，来历无考。处于法中东北面山沟，山高林密，一九三八年五月薄一波同志带领决死纵队在此驻扎，为了便于保密，将“老窑科”改名为“友仁村”。
潘家山：此地处于山顶，原系潘姓一家居住开发，故得名“潘家山”，友仁管辖。另传，宋潘仁美被赶出朝后曾居于此，有洞名“潘仁美洞”。
麻湾：此村处于桑凹东面山沟，地处山湾转湾处，沟内有小河水，便于沤麻，故得名：麻湾。
前石门沟：该村处友仁东南面山沟。相传过去沟内曾有一石洞，洞口有两扇石门紧闭，故得名“石门沟”，因分前后两庄，此谓“前石门沟”。
园上；该村地处友仁东北面山沟，相传，此地古时就有人居住，至今尚有残垣断瓦遗迹，故名“垣上”，后被人们误写成“园上”。
马鞍上：该村地处友仁东而半山，山形酷似马鞍，故得名“马鞍上”。
新庄：位于柏木西面的沿河畔边，据说，在唐代该村为来往信件转送的地方，故原名为“信庄”，后人们改写为“新庄”。
大仗沟：此村处于柏木西南面河畔，传说，唐代有几个游方的和尚，曾因不和在此沟打了一仗，故得名“大仗沟”，亦名。打仗沟”。属柏木管辖。
三条栈：因此村位于山沟的三角地带，周围山坡都有栈道可供人行，故得名“三条栈”。
东新阱：光绪三年旱灾遍布全国，有外地逃荒者在此地打了一孔阱，起名“新阱”。属柏木管辖。
对角沟：该村处三条栈东面半山坡，面对另一沟，得名“对角沟”，属三条栈管辖。
寨沟：位于三条栈西南面山沟，地形偏僻隐蔽，相传在唐朝来年，农民起义者在此设寨沟，以抵御官府，由此得名“寨沟”。
段金桥：地处石板庙东南面山坡上，传说原有段姓一家在此沟里建桥，故得名“段金桥”。属石板庙管辖。
中峪：该村地处沁源南部，于沁源、安泽两县交界的交通要道上，早年此地居民有许多以开设店铺为生，故得名： “中峪店”。简称“中峪”。
马倌岑：该村位于中峪店南面山头，相传唐代女将樊梨花的马倌曾在此放过马，故 得名“马倌岑”。
渣滩：据传说，唐代女将樊梨花屯兵梨花寨时，其火侠等经常来此倒炭渣，故而得名：渣滩。
枕头旮旯：该村处于南峪西南面半山上，两旁山梁形似枕头，故得名“枕头旮旯”。
自家滩：该村原系一家姓白的居住开发，故名“白家滩”。
西王勇：传说，在村东面山上扎过寨栅，寨主姓王名勇，得名“西王勇”。
龙头；因此地山形象条长龙，村庄居于头部，故得名“龙头”。另一故事传说，是灵空山五龙王的母亲与儿子不睦，五龙王要害死母亲，被母亲一掌打为三段，龙头掉在此地。因此，取名“龙头”。
火南川：该村位于沁源县最南端，处于河川地带，故名“南川”，因有上下两个自然村，该村属于南川之南侧，故得名“大南川”。属龙头管辖。
后乌木：相传，在很早的时候，人们在此地的山村里见过乌色大蟒，故得名“乌蟒”。后来人们雅化成“乌木”。又一传说，此地曾有一颗梧桐树，由此得名“乌木”。
烧人沟：该村所处前乌木北面山沟，在抗日战争中，我抗日军民转移到这条山沟内隐蔽，1 9 4 2年1 2月日寇扫荡。在烧人沟抓住城关镇长胡奋之等百余人，胡奋之同志被敌人杀害。另一次，日寇对我抗日军民疯狂报复，烧死我抗日群众百余人，为永远铭记这民族仇恨，故起名“烧人沟”。
柏子：民间传说，周文王招收一百个义子，为其扶植天下。他沿路在民间百姓中挑选，米到此地，刚好收够一百个，周文王就在此修建了一座文王寨，寨下面的村庄叫“百子”，后写为“柏子”。村里原有一龙泉观，被战火烧毁。
燕家坪；传说历史上曾因朝迁派官兵追巢草寇得胜，在此地摆宴贺将官，因此得名“宴将坪”，后讹为“燕家坪”。
熊窝沟：此村位于燕家坪西面沟内，山高沟深，森林茂密，沟内有两个石洞，传说 是狗熊住过的窝巢，故得名： “熊窝沟”。
上兴居：该村处兴居、燕家坪、南泉沟三岔口的川谷。据说在明代洪武年问，新迁来的居民分上下两个村，取名日：上新居、下新居。后来从沁州迁来姓秦的一家，又迁来姓关的一家，人多气旺，村庄渐而扩大，为永葆兴旺发达，将“新”改为“兴”，故称为“上兴居”，另一村名也相呼应，改为“下兴居”。
下寺：神话传说，王庄有一人为五谷神，原要在王庄修垒銮宝殿，皇上知道后大怒，要派官兵剿家。五谷神就运用神力把附近村庄的牛驴骡马全部动用，一夜之间把准备修建的砖瓦木料等全部运到灵空山寺院南面处，又修建了一座寺院，称为“灵寿寺”。因村子位于灵空山寺院之下方，故名“下寺”。属庄子沟管辖。
小元郊：民间故事传说，在很早很早的时候，这里住有一家姓豆的，老婆外号“嚎神”，姓豆的两个子都不孝顺，吃喝嫖赔无所不为。每当无钱花就伸手和家里要，“嚎神”气得大哭一场，哭时捣面铜锣，边哭边捣，就有铜钱出来。后来，“嚎神”要死了，怕她两个宝贝儿子受穷。就把钱撒了很多，大的撒在大儿子住的北面，小的撒在南面小儿子住的地方。玉皇大帝为惩罚他们，把这些钱都变成石头片儿，人们把撤小铜钱的地方叫做“小元郊”。该村属庄则沟管辖。
石沟：该村处庄则沟西北面小山沟里。人们传说,在明代，李元下庄姓李的一户迁居此地，见一块地里有东、西，北三块巨石象三堵墙一样摆着，便将就石头搭了个茅庵，职名“石沟”。
麻哭峪:该村处于下寺后面山顶上，属庄则沟管辖。民间传说，在明代，下毒的一个和尚和这家女人相处情厚，这家女人死后，那和尚就在坟前哭道： "我与你捎过半斤好麻，也不知道你收到啦没啦……”，人们就把此地叫为:麻哭峪。
黄皮吉：该村处庄则沟西北面半山上。传说清光绪年间，从洪洞老槐树下逃荒来的人们饥肠辘辘，饿尸遍地，十七家饿死十六家。只剩下姓豆的一家住在这里，此正值青黄不接之际，为了熬过荒年，图吉利之义，取村名为:黄皮吉。
西务：此地处灵空山下，每当下雨后，雨雾弥漫升腾，因位于柏子之西，故得名。“西雾”。后人们嫌“雾”字书写麻烦，便改作“务”，故为“西务”。
杆子坪：民间传说，周文王收够一百个义子后，不喜欢第八个儿子，要杀死他，八子得知后慌忙逃出，逃到此地，被周文王派出的人追赶杀死。当时，人们称此地为“赶峦坪”又名“杀子儿”后来人又将两个名称合并为一个：“赶子坡”。解放后改为
“杆子坪”。
松沟坪：该村地处杆子坪南面的山脚下，相传，在很早的时候，此处从山上到下山
都是茂密的森林，起名“松树坪”。后来松树被砍伐的只剩沟里为数不多的几裸了，山坡被垦为耕地，就更名为“松沟坪”。
水泉坪：此地原是一片绿茵茵的大草滩，滩里有股清凌凌的常流泉水。周文王在柏 子扎“文王寨”时，看中了这片草滩，常来此滩里放马饮马，故称“饮马泉”，有人居住后改为：水泉坪。
王庄：传说，在这里原是一片森林，林中有老虎。有人居住后，发现虎头上有花纹“王”字样，故起名“王庄”。
和尚峪：该村地处北沟西南面半山上，传说清代来年，此地的小山谷里葬着一个和尚，故名“和尚峪”．
麻窟峪：该村地处西庄则东南面的半山坡上，此地有泉水，人们历来都在上面沤麻，后来为了方便，就用石头垒砌了几个方框池，故名为“麻窟峪”。
畅村：在清代来年，该村居有龚、高两户，取名为“龚高村”。后来有姓王的弟兄三人从河南逃荒上来，时隔几年，姓王的人口增多，想到村里居住，龚高两户拒绝不让，就连走路也得出钱，姓王的兄弟三人便出钱把路买通。后来，龚高二户绝户，姓王 的下山占居了此地，因路是自己买通的，便取名：“畅村”。
好村：传说，在很久以前，有个乞丐饿得昏死在村边。村里人发现后抬回村，给了饭食，乞丐身体恢复后要离开村子时，村民又给他路费和干粮。这个乞丐感动地说：“这村里人真好，把村名叫做好村吧！”由此得名“好村”。村中原有一清真观，后废。
下湾：该沟地处郡家沟东面山川，民国初年，好村一户姓王的迁居此地。因柏子河的冲刷，将好村以下冲了两个大湾，该村在下面一个湾的弓背上，取名“下湾”。
寓仁:据说，此地原名“魏家沟”。后来一位姓霍的路过此地借宿，深感这里人心仁义，经与魏家商议，改名为“寓仁村”
磨子坪：该村地处寓仁的山顶上。该庄四周有很多巨石，石质坚硬，方圆几里都来这里打石做磨，取名力“磨子坪”。
五龙川：该村处沁源县西北部，该地为第一川、猫尾川、水洞川、韩洪川、五道川相会之地。当地人以山喻龙，故得名“五龙川”。
北达占：人们相传，光绪三年天下大旱，赤地千里，饿尸遍野，这里曾发生过人吃人的事。为此，逃荒到此的人都不敢停留，唯恐被吃掉，故原名“不得站”。后来，饥荒灾年过去，人们按土语念为“北达占”。处五龙川南面半山坡上。
第一川：因该地为五道川之一，比其余四道川又长又宽，故得名“第一川”·
黑峪；该村土地，石头皆呈褐色，故名为“黑峪”。群众土语音“黑尔”。
韩洪：明代洪化年问，沁源遭冰雹袭．其雹罕见，大若牛羊，小如人头，人畜被扣死者无数，后有陕两移民到此定居。当时县官名“韩白龙”，为纪念此县官，人们将村名定为“韩洪”。此地原有一海泉寺，后废。
大王岭：传说，在很久以前，曾有一位大王在此地安营扎寨，招兵买马，操兵练将，在此东南面的大寨圪塔是那大王的马场。因此，得名“大王岭”，属韩洪管辖。
安沟：相传，清朝初年，有一一对老伴带着个两三岁的男孩，担了一担东西，来此定居安家，故取名为“安沟”。
窑窑：该村处韩洪东南面山后坡上，一九四零年口寇扫荡沁源，由杨姓等群众在此打窑洞居住，起名“窑窑上”。
旋风峪：该村处韩洪西面半山凹巾，三面环山，地处旮旯，风顺沟而进即形成旋风，故名“旋风峪”。
奠基村：民间传说，神仙浦寨爷曾在这里开设一息马店，每逢天早时，四而八方去灵空山求雨的群众都要路过这里，并在此小憩，吃干粮喝水，以奠定好精神；这样，求雨才会心诚，故得名“奠基村”。
好模凹；该村位于奠基村西面的山沟口，这里山间的术材又长得较好，故原名叫“好木凹”；后讹传为“好模凹”，写作“好模样”。
上舍：很久以前，此村的房舍在当时位居上等，故得名“上舍”。
泽山，据人们传说，在很久以前，天降暴雨，洪水泛滥，冲出一个石槽，槽上刻有一个“报”字，因此得名“报子村”。该村千百年缺水吃，群众幻想能吃到泉水，一九四零年村长杨化一才提议更名为“泽山村”。直到一九七七年人工按装了自来水管道后才解决了群众吃水问题。
寨子坪：此村在泽山村西面山沟里，四面环山，过去曾修过石台寨子一座，因此而得名“寨子坪”。
石佛洼：该村处泽山东北山顶，原有石佛像，又处于洼地，所以得名“石佛洼”。
定安：原名一一备雨沟村。因村里邻里之间经常闹意见，一九四八年该村村长程致元提议改名为“定安村”。
王壁：相传，此地为《史志》“完璧归赵”故事中，使者持璧露宿之处故名为
“王壁”。
程壁：相传， “完璧归赵”故事里持和氏璧的使者从秦国返回时，在王壁投宿一夜，第二日走到此地时又小憨一阵，后得名“程壁”。
同峪沟：该村处程壁东北面狭窄山沟，沟内居民同心同德，因此得名“同峪沟”。
仰天池：该村座落程壁东南半山之上，来历无考。
定湖：此村上游的河水流到务川口就渗入地下，到四湾时复又流出，人们传说，此问地下有一湖泊。所以取名“地湖”，亦叫作。定湖”。村里原有一天峰寺，五八年炼钢铁时折毁。
下务头：此地经常阴云罩雾，放而得名“下雾头”，该地产煤，据说村里出过一个丞相。村中曾有一宝泉寺，现废。
杭村：该村原名“和村”，以全村人和睦相处得名。后讹为“杭村”．但百姓仍俗称“和村”。
石台：原为四村的总称，现亦名“后村”。 “石台月夜”为沁源八景之一，该地处石台村东南路旁，孤峰突起，四面如削，高二百余尺。传说，孤峰顶上有一颗夜明珠，晚上能照亮三川——五龙川、韩洪川，第一川。当时，此台称为“月台”。后来夜明珠被盗，空留石头台，所以得名“石台”。该村村后石壁中有几所石窑，供有三圣教神象，名为“悬崖庙”。在夜明珠下有一水沟，无论有多大的雨倾盆而下，沟内毫无水流，而另一山沟则水势汹涌呼啸，所以名“避水珠”。石台村原有“雷音寺”，抗战中烧毁。
寨上：此地原有一个寨子，因此得名。
砉河：此地山大沟深，松林遮天，背阴地带积雪常年不融，故原名“雪河村”，清朝年问归灵石县管辖。后来，沁源与灵石发生纠纷，争夺雪河管辖权，官司打到抚台， 仍判为灵石所管，行文时把村名中“雪”字写成了“磐”，意即准予灵石所辖。一九四七年。砉河村”划为沁源管辖。
二郎神沟：该村处于磐河西南面山沟，四面环山，相传此地两座山为二郎神担山赶太阳时担着的那两座山，半山上有两个天然石洞，为二郎神插扁担的地方，山顶有一“二郎神庙”，故名“二郎神沟”。
