洛桑陀美仁波切：在行、住、坐、卧中修行

吃饭时，把自己观成本尊，把自己的身体观成佛菩萨的坛城，坛城就是佛国，佛的宫殿。把上师观在喉间，然后对食物进行“嗡、阿、吽”的加持，观想食物化成甘露，供养心莲中的上师，能消病、业、灾，等于上供。

睡觉时，观想自己的上师坐在月轮莲花上，从上师心中发出无量的光芒，自己沐浴在上师佛的光芒中，进入睡瑜伽。

起床时，观想在诸佛菩萨的奏乐声中醒来，一天都保持快乐的心情。

洗脸、洗澡时，观想在灌顶，诸佛菩萨拿着装满甘露的宝瓶倾斜到自己身上，洗涤自己身上的一切业障，洗得干干净净，得到加持。

走路时，可以念佛号，观想上师在自己的右肩上，自己在绕坛城。

开门时，观想所有的众生都进入解脱之门。

关门时，观想三恶道之门永远关闭。

生病时，可以念药师咒，边念边观想，身体的每一个部位都可以观想。但最主要的是观心，最后所有的意识都会在心中死亡。在胎内形成身体时，首先形成的是心脏，从心脏逐步长出全身，宗喀巴大师说，最好在心中修，一切功德都产生于心中。因为生和死都是在心中发生，这是非常关键的。经常观，一切疾病都不会入侵的。

经常在心中观想本尊，把自己观成本尊，经常这样想，将一切的行为都变成修法。心不离善念，口不离咒语，在空闲时就念咒，若不方便可以用心念。心中常思念自己的上师本尊，想起佛菩萨的功德，就会得到加持。

如果你在梦中出现已自作本尊，证明自己相当有成就了，梦中出现一些恐怖的东西时，你以本尊身出现就不怕了，而且梦瑜伽就是为了修中阴身。

梦中能够生起，保证你在中阴身就不会变成世俗的身体，所以格鲁派非常重视梦瑜伽，梦中来修行。

这就是如何把修法融于生活中的简单道理，大家可以根据自己的情况努力精进修行，对修行的人来讲不会空修，虽然层次不同，但是一定会得到成就，最终不会不成佛的。