武松假扮头陀是为了避难，为什么到了安全的地方不把装备改过来

看电视剧《水浒传》的时候一直很是不习惯，鲁智深鲁提辖好好地一个胖大男子，一瞬间变成了胖大和尚，为了避难也无可厚非，毕竟五台山是个相对比较安全的所在。鲁提辖对当和尚还是有些情绪的，在五台山闹了几回事，可是离开五台山，甚至当了山大王鲁智深始终是个和尚形象。征讨方腊之后，居然直接坐着圆寂了。虽然鲁智深一生没怎么在寺院呆过，但他的形象算是定格在和尚上面了，大概是他最后果然是爱上当和尚了。

与鲁智深如出一辙的还有武松，鲁智深好歹还在寺院举行了一个仪式，在五台山住了好些时间，武松呢，则完全不一样。武松是为了避难，要去二龙山入伙，害怕路上被人认出来，只好假扮成头陀，穿上了原本被孙二娘杀死的一个头陀的服装。按说到了二龙山后，武松应该要还原本色了，但是武松却依旧是头陀打扮，甚至绰号都成了行者。头陀的形象也伴随着武松，直到在六和寺出家，武松依然是个头陀。

武松的形象改变更让人不习惯，直接电视一转换，下一个镜头就变成头陀了，然后一时是头陀，时时是头陀，一直到水浒传故事结束。我始终在想，武松为什么不把装备换过来，就是一身衣服的事情嘛，换过来很容易，况且头发还在，两分钟的事情武松就能回到从前，他为什么不干。

二龙山呆着不久，武松就上了梁山，没怎么在外界活动，按说武松不需要继续保持头陀的形象。

但是后来，武松真的就成了头陀，甚至干脆出了家。大概是武松想彻底告别过去的自己吧，所以干脆行头也就不换了，正好二龙山的山大王鲁智深也是个和尚，慢慢地，武松也就习惯了，甚至喜欢上了头陀的打扮，难道真的是这样吗？