日本企业精神与中国禅文化——佚名
发布时间:2024-02-02 04:06:18作者:经藏网商业道德,在日本企业中处处体现,处处闪亮,一个小糖果包装精致得如一个艺术品,一个产品的生产,惟恐不为客户带来利益方便,希望所食之人,所用人之都能获得大利益方便。这种精神用之于企业如此,用之于社会各个阶层亦当如此,这就是所谓多快好省、全心全意为人民服务的标旨,奉行实践的却是日本企业。
“日本人能,为什么我们不能”,这是八个年代美国人提出的口号,他们由日本企业精神中吸取经验和教训,因而加速了他们it产业的革命,进而领袖了新经济时代。
正是铃木正三开启了日本近代资本主义精神的大门,他以中国的禅文化作为试金石,使得日本大和民族的魂魄振兴图强,成为近世新经济时代中又一强势。
铃木还强调任何职业皆为佛行,人恪守其业,各敬其业,即是成佛。就如中国禅文化所强调的,直指人心,见性成佛,那么真切,那么简易,那么明白,那么了当。面对着工作,面对着生活,一颗佛心(直心、爱心)就足以承当,使心知佛,百工之人必尽其业,皆与世界有情有所利益,这本是禅文化的使命和任务,而近世日本的索尼、松下等日本大企业,他们都以一个指标,一个口号来号召员工,诸如:“我们的成功,就是全日本的成功,全日本的成功就是世界人类的成功。”
铃木在“心知佛”的倡导之下,还强调“众性平等”,从事百工之业者皆为平等,也就是禅文化中:“是法平等无有高下”的亲和之力中去。这种亲和力在日本近世各大企业中都有充分体现,不标榜个人的成就,只以集体成就为实事。相对目前国内企业界的“歪风”,突出老总个人的成就为企业做景致标榜,实有天壤之别。
这就是为什么日本能跻身于西方七国列强之中,而中国的企业却总是以个人英雄主义头起头没而告终的主要原因。 铃木认为:“视无铁匠以下诸工匠,则无诸行可用;视无武士则无德可治国。
引申他的含义,就是说企业一旦轻忽任何职工的力量和作用,只片面注重上层领导的技能,那么企业就无法进行全方位的运行,自然就不会有所发展。
国家如果轻忽了武士(士大夫)的功用和精神,那么无法以德性,以信任而治国。
“视无农人则无五谷充饥,视无商人则无货物流通。” 国家不重农民的根本利益,则农业必致大荒,不重商人的素质,则伪劣产品流通而正牌产品不行。
每一行业都有每一行业的正业,违反了行业的正业,就是违反了行业的游戏规则,一旦反了行业的游戏规则,自然就会被行业清除,这是行业的一般规律,不因人为而更改。
铃木活用了禅文化中“八正道”的理念,把八正道运用到商业、企业的规范之中。
诸多职业在此规范之中,皆应与世界有所增益,此乃为佛之德用,人人当如此而求与其弥合,这是日本企业精神的根本归宿。“佛”的自觉、觉他、觉行圆满,也就是“福德智慧”的具足,有多大的智慧就有多大的福德,也就有多大的成就。
日本的企业正是应用了禅文化的精旨,抓住了禅文化的实质:一分的自觉就有一分的智慧,就有一分的德行,就有一分的企业精神。
你有一分的自觉,一分的智慧,一分的德行,一分的企业精神,你就一分的不会污染山河大地,一分的不会产生假冒伪劣产品来坑人害人。
惟有这种企业精神才是我们当代企业所应追求的目标,惟有这种企业精神才是我们当代民族所该尽力而为的任务,惟有这种企业精神才是当代所奉行的可持续发展性战略。
铃木正三在回答商人如何求佛之道,成佛之行时,阐明了这种日本企业精神的本质和源头。
他回答商人经营之道,不在否定获利的合理性,而是必先致力于增大其力,所谓首当修行正知之道(八正道),守正知之道(八正道),而使买卖之业如火之烘物,使其干燥,如水之流通,使其成功,相得益彰,两全其美;天必成其业,万事必遂其业。
也就是《老子》所说,“若欲取之,必先与之”的道理,我要先为人人,人人才会为我。经济效益往往就在社会效益之中,这才是企业所为之本,不可能只求单方的经济效益而不及社会效益,也不可能只顾单方的社会效益而忽略了经济效益。禅文化中所说的“无漏之善”,就是日本企业精神中所发挥的献身于世界,所思所想都是国家社会,万民百业。也正如美国拿破伦?希尔所讲:你不止是在推销一个产品,而是在提供一项服务,更好、更高质量的服务。
中国禅文化的实质精神和方法论,使铃木正三更好地,发展了他的抱负和理想:“企业商人有什么理想,可做佛行,成佛之道?万国之国,不辞其远,穷乡僻壤,不辞其苦。拿本邦之货,供他邦之用,取他国之物,为我国之利。越万山而劳其身,度千河而倾其心。乘船航于茫茫大海之时,忘我丧物,彻悟人生不过成事一场而已。舍一切之迷恋,弃所有之欲望,都如是试商,竟竟日善,德行日每,期成大富,总成问佛之心,如行走坐卧之间运乎禅定,愿世人皆以禅法为世法。”
这是铃木把禅法用之于企业商业的心声,也是后来日本企业家成功心传的实践方法。
总之,日本当今资本主义的精神,大和民族的灵魂,正是经过铃木正三等人从中国禅文化中提取精华而精心擘划,苦心经营成就和魂汉才的大和文明,而为明治维新成熟作出了贡献。
文/佚名
菩提书童