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“业” 是什么?

佛门的“业”是一个很中性的词,本义就是行为或造作的意思。凡是有意向的任何行为,出自身、口、意的,都可以叫做业。一般人所说的一切善或恶的行为,都可以构成业。譬如佛门...
“业” 是什么?

伽蓝殿

大殿的东边配殿一般是伽蓝殿。伽蓝是僧伽蓝摩的省称,义云众园。当释迦牟尼佛在世时,舍卫国有位长者名须达多,他能将财物布施贫困,人们称他为给孤独长者。传说他要请佛到舍卫国来...
伽蓝殿

业力的因果律

中级课题(二十七) 业力的因果律「业」这个字,巴利文叫迦马 (KAMMA),就是行为或造作的意思。凡是有意向的任何行为,出自身口意的,都可以叫做业。而一切善或恶的行为,都可以构成业。...
业力的因果律

第十七课 法相宗(四)

第十七课 法相宗(四)八、五法楞伽经唯识论等,把一切有为无为,有漏无漏诸法,归纳为五法。五法者:第一相,森罗万象的事物,情 ① 与无情 ②,千态万状,其形相各各不同,是为相。第...
第十七课 法相宗(四)

第十七课、大天五事与上座大众

第十七课 大天五事与上座大众两部的分裂当释尊遗教,第一次结集时,虽有上座大众二部的名称,然在教义上,仍能统一信仰,未有诤论。迨至佛灭百余年,摩竭陀国,俱苏摩城,无忧王 (1...
第十七课、大天五事与上座大众

第十七课、四圣谛

第十七课 四圣谛诸佛说,总不离四圣谛的范围。谛是真理义,四圣谛亦称四真谛,或四谛法,释尊成道后,首先在鹿野苑 (1),为五比丘 (2) 说此法,嗣后对于当机者 (3),又复重说三次,称为...
第十七课、四圣谛

因缘果报

因缘果报因缘的意义  一个人绝不可能独自生存,多多少少总要和别人共处,人和人之间,有着种种互相依存的关系,大家分工合作,才能生存下去。  一草一木,也是不能独立存在的。...
因缘果报

破俗常寂

<六三>破俗常寂破有。破除执有的见解,破除三界九有的恶法。  破见。以邪见来破斥如来的正见。  破法。以邪见来破斥如来的正法。  破夏。破坏结夏安居禁止外出的禁例。 ...
破俗常寂

佛陀进入涅槃

第八课 佛陀进入涅槃佛陀自从成道后,就席不暇暧地四处弘扬正法,足迹踏遍恒河两岸。直到八十岁那年,从摩竭陀国到毗舍离,身体染了疾病,自知将在三个月内涅槃。又渐渐向前走,途...
佛陀进入涅槃

耶舍皈依佛陀

五上 九 耶舍皈依佛陀佛陀带领着五比丘,从鹿野苑走到缚罗迦河的沿岸,安住下来。  有一天早上,佛陀在河岸散步,看见有个青年,好像发狂的样子,从对岸脱去了鞋子,渡过浅水的河...
耶舍皈依佛陀
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