一切诸法是因缘生起的。因缘能生诸法，因缘也能灭诸法，诸法的生灭都是因缘。一切诸法建立在什么上？空。所以我们说出家是成为空门，所谓「进入佛教，遁入空门」，一般是这样说的。

空门空不空？空门不空，因为空门不空而建立一切法。这一切法是什么？世间相。过去有一句偈子，「因缘所生法，我说即是空，亦为是假名，亦是中道义」。一切法，它的真理就是中道。真理之外就是假名，假名必有实体，像我们每人的名字就代表你的实体。

佛教所说的世间相，生住异灭，所有世间相都不离开生住异灭。每个人、每个一切世界所属的，除了人类之外，不论山河、大地、动植物，一切全是生灭法，不是常住的。这个教我们如何认识？要念无常。

我们人生在生灭无常当中，短短的，给我们的时间很少。有的道友说我的寿命很长，九十六岁了，但我自己感觉这几十年，一晃时间很短，没有感觉很长。因此，时间是没有一定的标准。

当我们烦恼、愁苦的时候，例如我住在监狱里头，感觉时间很长，度日如年，一天比一年还长。所以时间是没有一定的定体，是依法上而立的，这法是什么法？心法。