惟觉老和尚：如何分辨善知识的真伪

从他平时的生活习惯上看，如果他的贪心、瞋心、癡心还是和凡夫一样，他说他是成道了，那就是骗人。证得阿罗汉果，贪、瞋、癡、慢、疑、邪见这些根本烦恼就断了；如果是圣人，是没有凡夫种种的习气。凡夫的心散乱，圣人的心不会散乱；凡夫心颠倒，很多事情看不清楚，开悟的人就明白，起心动念都会有因有果，所以他不会乱动念。

要知道佛的身、口、意三业都不会有过失。佛讲任何话都不会有过失，心中起心动念都是善念，举手投足绝不会有失礼的地方。一般人说：「酒肉穿肠过，佛在心中坐」；真正的善知识是不会有这种知见的。

看一个人有没有成道证果很简单，看他爱不爱名？爱不爱利？既爱名又爱利，被人家称赞就高兴，被人家批评不好就生气，那是个标准的大凡夫，因为有名利心就有贪、瞋、癡。

不要从神通去判别善知识；神仙也有五种神通，但他还没有成道。证到初禅的人还没有证到初果，因为神通是由「定」生出来的，「定」不能代表证果。

佛法修定是为了伏惑、断烦恼，才能证到圣位。由「慧」证到初果，悟了缘起性空的道理，才能去除邪思、邪见。一个人如果没有正知正见，错用神通反而会害人，这点要特别注意。」

南无阿弥陀佛