信仰分类

　　道坚法师

　　宗教分类相对比较容易,因宗教有比较明显的民族、地域、文化特性。宗教的内核是信仰,如果要给信仰分类,将是一个比较难的课题。我翻遍了许多的宗教学书籍,许多人希望这么做,但弄出个清晰的路子来,显然并非易事。确实要回答什么是信仰,哪些内容是信仰的范畴,对这些问题的回答维度不同,其分类也有异。因而对信仰进行分类,还是比较困难的事。我试着作一个简单的分类,供大家参考。

　　一、出世信仰

　　信仰神秘的彼岸世界和神圣的力量,具有强烈的超越性,出世间性,以研究宇宙人生真相,解析生死及人生学为基本特征,以生命的升华与完成为终极目标。

　　(一)天启宗教

　　信仰一个或多个绝对精神或权威,其属性为神格,为了将他的意志传达予人类,借助灵媒(也称使者、神人媒介)来拯救世人。因为神格附体或通过世俗媒介的口,传达某种意志,形成神圣教典和圣约。此类宗教认为人是神的从属,为神所造,终归于神。现在流行的许多宗教如印度教、基督教、伊斯兰教都属于天启宗教。

　　(二)智慧宗教

　　智慧宗教不崇拜外在的绝对生命,注重每个生命的本质和潜力的开发,认为生命本自平等,每个人皆具最高之神性。此类宗教的宗教特性较少,不注重传教,多重视辩证论方法论等。一般认为这一类宗教非宗教性质,以无上智慧的追寻为标的。佛教等具有这种特征。

　　(三)实证宗教

　　实证宗教注重实现生命的价值,或遵从神的意志,实践神的言教,将个人的价值置身于生命的大海中。

　　1、内证宗教

　　内证宗教注重心灵关怀,关注内心的神秘世界,以实现内在超越为目标。这类宗教通常有发达的方法论和实践哲学,如佛教、道教、印度教等,属于典型的内证宗教。

　　2、普世宗教

　　普世宗教以尊崇神圣的教典,实践宗教教义为目标,注重世间及人文关怀,以利他奉献的精神作忘我事业,甚至不惜牺牲自我。如基督教、大乘佛教、犹太教等属于这类宗教。

　　(四)神秘宗教

　　期望超越世间生活,向往彼岸世界,注重神秘仪式,多神通感应等神秘体验。佛教密宗、伊斯兰苏菲派等具有这些特征。

　　(五)制度性宗教

　　受制于世俗政权,无完整组织体系,无法实现其根本教义,一切为统治阶级服务,起到麻痹人民的宗教。大凡专制国家体制内存在的宗教(体制外如地下宗教除外)都属于这类宗教。

　　(六)神道宗教

　　有完整的神灵体系,与所在国家世俗体系一般。所信奉的神灵体系庞杂,包括天界诸神、空居神和地居神,以及鬼魂世界等。这些鬼神所属权限及神格的高低、职能因世俗政权力量的影响而改变。这些神道巫覡信仰,如日本的神道教、流行各地的萨满教及端公信仰,以及我们现在称“民间信仰”的宗教等,应该称之为神道宗教。

　　(七)原始信仰

　　原始信仰信仰是人类了解自然、认识世界现象的一些客观反应,随着人类对生命及自然的基本认知特性,这类信仰原则存在于一切信仰体系中。

　　1、自然崇拜,即对山河大地赋予一定的神性,加以崇拜。如山神、河神、树神等。

　　2、神灵崇拜,即自然之物神格化,出现主管世间之神权。

　　3、生殖崇拜,因生命延续的客观愿望产生的宗教现象,如阿央白崇拜等。

　　4、母性崇拜,也称母神崇拜,是人类对生命起源的探索。

　　5、图腾崇拜,图腾崇拜与民族部落的历史有关,反映了一个民族的生存环境及基本文化心理,如中国人对龙图腾的崇拜。

　　(八)其对出世宗教的分类,还有诸如:

　　1、一神信仰,信奉唯一的真神,如基督教、伊斯兰教等。

　　2、多神信仰,信奉一个完整的神灵体系,如祅教、印度教、端公信仰等。

　　3、无神信仰,此无神信仰非我们现在通俗的无神论,只是否定了至高无上的神的权利,以人道主义或人本主义改造宗教,“人”或“法”成为信仰的核心,但还是一种宗教,并不是否定精神力量,如佛教等。

　　二、世俗信仰

　　我将出世信仰之外的统称为世俗信仰,即与现实社会密切关联的信仰类型。这些信仰有的是生命信念,有的是风俗习惯,有的是人类在进化进程中的心灵历程,主要与生活气息相关。

　　(一)英灵信仰

　　1、祖先崇拜,对祖先的无限向往及怀念之情,演化为对先祖的神圣性期望,认为先祖具有永生并负责保佑后人的神秘情结。中国人供奉的祖神牌位,对通过佛道教对祖先的超度,及重大传统节日或祖先的忌日,对祖先上香设拜等习俗。如始祖神崇拜、祖先崇拜等。

　　2、英雄崇拜,对民族部落的生存或国家的生死存亡作出重大贡献的人,或牺牲自我保护大家生命财产的人,我们称之为英雄。这些英雄被人们永恒怀念,并封为神灵,受到人们的崇拜。如岳飞、关公信仰等。

　　3、亡灵崇拜,由于人们对死亡感到的恐惧和不安,将死亡神秘化,认为死亡之灵具有特殊力量并加以崇拜,甚至有一些特殊宗教需要亡灵实现其神秘仪式的。

　　4、鬼魂崇拜,人们对未知的世界特别是鬼魂的世界,有一种神秘的信仰心理,认为鬼魂具有超自然的能力,甚至主宰或影响我们的生活。几乎所有的民族都有鬼魂崇拜的信仰内容。

　　(二)生活信仰

　　所谓生活信仰,即支配我们日常思想和行为的信仰和生活信念,使我们保持某种生活价值观念和人生态度及行为准则。影响我们生活观念和意志的信仰很多,这些信念与我们所接触的宗教信仰有密切关联。

　　1、学术信仰,有学术权威、方法论、组织,以及学术规范和学术伦理,形成系统的指导思想。有较好的学术信仰的人,往往也有较大的成就。

　　2、艺术崇拜,艺术的崇拜与人类对美的追求有关,形成各种艺术理论、艺术权威和流派、规范等,许多人终身追寻艺术之美,甚至不惜牺牲自我。

　　3、明星崇拜,现在一些年青人对社会流行明星进行无条件的崇拜,作为其生活依赖的组成部份,甚至形成一些松散的社会组织。

　　4、社会精英崇拜,对社会名流、精英阶层,产生一种崇敬心理,将他们的语言、行为和功勋成就,视为自己的人生目标。

　　5、道德崇拜,由道德典范、道德观念、道德标准和行为规范等组成系统的崇拜心理,因民族、习俗、语言、宗教不同而道德崇拜也不同。

　　6、法律崇拜,法律与宗教戒律世俗化有关,并形成一个国家或民族的行为规范。法律理论、执行机构和建立和谐社会的崇高理想,受到人们的尊崇。

　　7、科学崇拜,科学是各种学科之一,是我们认识世界服务人生的重要方法。随着科学发明,带给人们更多的便利的同时,也让我们客观地通过科学的方式认识世界,改善我们的生活,使人们对科学的依赖程度剧增。

　　8、荣誉崇拜,基于人类的欲望的被尊重感,而产生社会认可、尊重、荣誉等心理,是在物质生活中的精神信仰部分。

　　9、名人崇拜,名人与精英是不同的,许多的精英可能是默默无闻的。而名人则是通过各种媒介推导出来的英雄般的人物,根据不同的社会需要,制造不同的社会名人,成为引导人们思想和人生方向的方式之一。

　　10、学历崇拜,中国人向来好读书,以考核的方式选择人材,就造就了中国的学历崇拜。我曾见过许多学历崇拜的受害者,他们是祖国最高学历的拥有者,却推动了生活的乐趣甚至基本的生存能力。

　　(三)血缘信仰

　　1、情感信仰,系统的情感观念和理论,强大的道德力量支撑,形成情感的信仰世界。是支配人们情感世界的重要精神力量,如爱情、亲情等,可以让人们愿意为它付出一切代价。

　　2、家族崇拜,每个家庭都要给自己的源流找出神圣的理由,神圣的源头,几乎每个家庭都是神圣的,这种强大的血缘观念,通过祠堂、宗亲会等得以延续。

　　3、血统崇拜,血统是没有贵贱的,是公平的,但是在奴隶社会、封建社会还是资本主义社会、社会主义社会等,是无法消除对血统的崇拜的。如出生在红色家庭所拥有的社会资源及天生的神圣性,是一般人无法比拟的。

　　(四)地域信仰

　　1、宗教圣地崇拜,每个宗教都有诸如发源地等圣地崇拜。

　　2、政治中心崇拜,如革命圣地的崇拜,领袖出生地的崇拜等。

　　3、民族发源地崇拜,每个民族或家族都有“寻根”的崇拜心理,如山西的大愧树等。

　　4、乡土观念等崇拜,对生活之地的崇拜之情,形成乡土观念的崇拜。

　　5、国家崇拜,不管其国家的政体如何,民主与否,都对这个国家形成一种崇拜的情愫。

　　(五)政治信仰

　　1、政客崇拜,对杰出的或功勋显著的政治领袖人物的崇拜。在专制独裁的国家,更容易形成政客崇拜,如朝鲜的金正日崇拜等。

　　2、主义崇拜,也称政论崇拜,即思考政治文明的进步,不是为了统治者的权力而是为实现人类的幸福创建的理论体系。这种心理往往容易被政客利用,以谎言代替政论。

　　3、权术崇拜,权力的欲望会促使人们对权术的崇拜心理,其主张政治清明、服务于民的治国理念,往往是社会稳定的基石。过份执迷权术则成为阴谋崇拜。

　　4、官僚崇拜,基本与权势崇拜、阴谋崇拜相类。

　　5、官场崇拜,官场如战场,胜者为王败者寇,就形成独特的官场崇拜心理。

　　(六)物质信仰

　　1、金钱崇拜,自从产生市场以来,金钱就成了财富的代表,对金钱的拥有就成了大多数人的梦想。金钱的力量,可以让你拥有许多物质。许多人说中国人没有信仰,其实不然,中国人的信仰是金钱崇拜多罢了。

　　2、权力崇拜,在政治越腐败的环境,越容易产生权力崇拜。因为在这种环境里,权力与金钱、物质是成正比的。所以说,对权力的崇拜也是对物质崇拜的最直接形式。

　　3、享乐主义,由于沉迷在物质的世界里,及时行乐和享乐的信念与对物质的崇拜有密切关系,往往享乐主义与物质崇拜、金钱崇拜紧紧相随,形影不离。

　　4、纵欲主义,在人性中也有神性和兽性的存在,存天理去人欲,是禁欲主义;无拘无束,及时行乐,是纵欲主义。纵欲与禁欲相对应。占有的目的,是为了享乐,它就需要纵欲的精神需求和价值观念。

　　5、拥有观念,也称占有欲望。对物质的世界,期望更多的占有,是物质崇拜的特征。

　　(七)关系信仰

　　因为注重人与人的交流,关心人生哲学和研究人际关系,是中国人特有的学问。关系信仰,系统的关系理论和关系群体,形成不同的利益群体,组成中国独特的复杂社会。关系学让中国人变成一个人际生活复杂、思虑过度的民族,不值得提倡。然而,人们依赖关系,信仰关系万能,有了关系,似乎就有了一切,已经成为人们生活的基本信念之一。

　　1、官场关系信仰,对官僚群体渗透和依赖的信念,以对生活提供便利和保障,对生命、财产提供安全和保护,对未来提供帮助等,形成独特的生活信仰。在官僚之间,通过系统关系,自动形成保护制制。

　　2、族群关系信仰,通过族群、姓氏、血缘关系为纽带,形成强力的依赖力量和组织。

　　3、乡土关系信仰,通过地域、乡土、国土的关系为纽带,形成相互依赖的力量和组织,提供基本的信息和庇护。

　　4、组织关系信仰,组织是一个比较难理解的词,一定的行业、机构等,都形成一种组织关系,从而产生的依赖心理。

　　5、情缘关系信仰,通过亲情、感情而产生的关系利益体。

　　6、连带关系信仰,如同学关系、军人关系等,形成强大的关系网络,成为相互依赖的力量或组织。

　　(八)文化信仰

　　1、学理信仰,包括各种学科,如天文、地理、哲学、文学等,应该还包括算命术、风水术等。我一直认为风水术等是文化信仰,世界各地的风水理念不同甚至相反,在不同民族却产生各色禁忌等风俗习惯。

　　2、民俗信仰,民族习俗演变成了一种规范和伦理,甚至成为不变的法则。

　　3、习惯信仰,习惯是在生产和劳动过程中产生的特殊心理,从而左右我们的思想和行为。

　　4、语言信仰,语言是传承文明、历史的载体,是交流的工具,许多民族有语言崇拜。如中国人的“字库”信仰等。

　　5、中庸信仰,中庸之道不是宗教,但却让许多人信守不渝,儒家提供这种东方特色的中道精神,并成了生活之信念。

　　上述各节,往往对宗教、信仰、崇拜不分,也没有给出最基本的定义或价值判断,只是初级的想当然分类,抛砖引玉,以求更多人对信仰之神圣话题,进行更多的思考。