就从这里来下手!!

　　每个人都以热滚滚的心，像一团火球般在追求着生命中，那最深处、最奥妙的那个玄秘处，有个什么东西，你的心一定感受得到，你要去追求它，所以，你才来到禅堂。

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　　这些天来，我们经常提到──透过一个疑情、这么一句话，我们来用功，那叫作「参话头」。这个话头，不是背一句口号，不是的！

　　你不要只叫着「天啊、天啊！」天什么天啊？也有人是在那边「佛袓啊、佛袓啊！」的喊着，要做什么啊？ 不是光嚷嚷那一个口号，而是我们要去了解「那一句」，它到底是什么?!人家说「无、无、无」无字公案，你也在那里一直无啊无的，欠揍啊？「无」这个句子、这个「因」，它所指的那个东西是什么？我们要找的是那个「那个」，所以「这一句」要由你自己产生出来。

　　你自己进入佛门，为何而来？你必须把这个标的定得正确，要定到最终极的地方，而不是用意识形态去找。用意识形态去找，绝对会发生变化，你应该从生命中去寻找。

　　生命中怎么找呢!? 我们每一个人都是活活泼泼的，每一个人的心都是热滚滚的；除非你被名缰利锁或者情执所捆绑，一直在追求着一个有限的标的；你总是认为用什么方法，我一定可以得到……这种心念很强烈的话，那你学佛、参禅毫无用处；因为你的心，已经被冰冻了。

　　否则，每一个走入佛门、踏进禅堂的人，他一定都以热滚滚的心，像一团火球一般──在追求着生命中，那最深处、最奥妙的，那个玄秘处，有一个什么东西，你的心一定感受得到，你要去追求它，所以，你就进入佛门，来到禅堂。

　　那一个内在世界，最深处、最奥秘的地方，所存在的那一个，到底是什么？ 现在的我们只是薄地凡夫，还没有经过正式的严格训练。虽然你从生命的立埸，可以感受到它的存在，可是你说不出来，你也意会不到，但是你深深的肯定它的存在，那就是了！那你就具足善根了，你就应该参禅了，而且，要从这个「华严禅」来下手!!

　　所以我们，先给各位作一个界定，就从这个地方来下手!! 在名义上，从你的立场、从你的角度切入，你去设定一个目标，──「念佛是谁？」或者「前三三、后三三」或者「拖死尸者谁？」或者「父母未生之前本来面目」或者其它种种，都可以！ 但是，你要能清清楚楚自己现在的立埸。