我们的功夫在这里！

　　什么叫作「我」？──我可以不受逼迫! 我可以放下!! 我看得破!!!

　　───────────────────────

　　这里的冬天就是这个样子。

　　今年我们打七，刚好遇上典型的北冬天。前两年因为圣婴年产生暖冬，而今年突然间强寒流一到，大家都东倒西歪，不但咳嗽、流鼻涕，又要打七，又不能够有声音，这个时候真是百苦交煎。

　　假如从知识的立场来讲，那么就要告诉各位：「苦啊！真苦啊！要赶快出离。」怎么出离？没有交待！这个就是知识。

　　我们在禅堂里，就不是这样!怎么出离？这是我们的功夫。现在你可以看：「流鼻水的是谁？咳嗽的是谁？感冒的是谁？」是这个色身吗？鼻子流鼻水吗？都不是！这都是色法。

　　「是谁感冒了？谁呀？是谁在咳嗽？谁呀？是谁流鼻水？谁呀？」是你、是我，还是什么？这一个受到逼迫的，是谁呀？是这个身体吗？

　　水龙头的水一直流，它怎么不苦呢？我们的鼻孔流水，有什么好苦的呢？你不会把鼻孔当水龙头吗？为什么？是谁在受这个苦的逼迫，你要把那一个「谁」给找出来！参禅行者，他功夫在哪里？在这里呀！现在我们透过这些语言文字的枝枝节节，它可以导引我们进行摸索。

　　现在，我们在做一件这个宇宙中最伟大的工程，你不要以为是在这里玩儿童游戏；这是一件惊天动地的事，连上帝都会惊慌。

　　你看看──我们以什么心情来完成这件事情？我们用什么在办这一件大事？

　　古来大德一再告诫我们：「生死未了，大事未明，其它的事情都可以不顾。」现在我们在这里办大事，要了生死，那么大家从哪里下手？就可以从感冒、生病这里来下手，从这里来觉知，你的生死大事从这里办!

　　我们了解很多大道理，现在呢！小小的境界，就把我们摔得稀烂，粉身碎骨，有什么大话好说!?讲起道理来，头头是道；打个喷嚏，人仰马翻。懂那么多道理，有什么用处！

　　我们，一个行者行在道上，你知道什么叫「道」吗？这个就是道，「是谁在感冒？是谁在受逼迫？」看起来清清楚楚，就是我啊！什么叫作「我」？──我可以不受逼迫!我可以放下!!我看得破!!!

　　你看破吗？看破啊！放下吗？ 放下啊！怎么不放下呢？这逼迫为什么一直纠缠着我们？我们的功夫在这里，我们在道上，道在这里啊！你的心有没有上道？上了道就入了流，有没有？只有这些语言文字，还是真的在用功办道？……………