无法定位就沈沦生死大海

　　只要能够定位，你就不是普通人了不论你参得破、参不破，下辈子再来，都是不得了的善根……

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　　……………这阵子，我们一直跟你讲这些，可是你不能形成一种错觉，以为「生命中有个主宰，它在主导着我。」那你就跑到外道去了。 事实上，不是真有什么外在的主宰，而是我们自己内在的「那一个」，我们要赶快把它找出来。

　　「什么是本来面目？」那也是个蛋，那是一个疑情──「我的人是这样在走着，那拖死尸者谁？父母未生之前的那个本来面目是什么？」我们已经谈很多了，你要从你的立场，自己去产生。

　　我不知道各位在这个地方、在这个时候，你自己的情形怎么样，但是，每一个人都有他的因缘、都有他的来路，你要找到自己的那个本来面目。每个人的切入面可能都不同；每个人所形成的核心、重点，都不会一样。 但这没关系，你要自己去挑、自己去找，不要附和别人；你一定要向自己内部来探求，自己去挖掘这个生命中的宝矿，那你一定可以获得。

　　现在，你会觉得很茫然，不知道要怎么办，这是初期必然的现象。你我都一样，我也是这样走过来的。

　　当初，从经藏下手，从论藏下手，从各种公案、语录下手；从各种人所说的，那杂七杂八的情况下手。所得的资讯相当丰富又庞杂。讲起来头头是道，当真正要确定一个生命的中心点时，问题来了！ 「要从哪里下手呢？」这时候，才看到自己真正的功夫哪!!

　　所以，我们才说，这语言文字，你懂得再多，没有用的！与你的生死了不相干，那只是一堆紊乱的杂草而已，它救不了我们。要救我们的，是各位现在要做的：你自己要从这茫然、没有头绪当中，整理出自己生命中的一条道路。

　　所以，要先把这个话头，把疑情、正念赶快找出来。告诉各位，只要你能够定位下来，不论你参得破、参不破，下辈子再来，都是不得了的善根；只要能够定位，从今以去，天上、人间，你都是上上根器的人。我们因为无法定位，所以就一直在这生死大海中沉沦！

　　这个定位，传统的话叫「须陀洹果」，现代话就叫作做「上道了」，古来翻译是把它称作「入流」。天上天下来往七次，必定证得「阿罗汉果」!只要能够定位，你就不是普通人了，关键就在这个地方。

　　所以，一定要自己先把疑情产生出来，你才有可能提疑情；把话头确定了，才有可能参话头。你没有正念，怎么守正念？而这些不是口号！不是人家讲的，那我就赶快记起来，不是的！

　　听了很多的无字公案，什么「前三三、后三三」，什么三？怎么写？你有没有弄清楚啊？这个、这个……，那个、那个……，什么「天呀、天呀」，话头有很多，要真正自己生的，抄来的没用。你去外面抱个孩子来，不是你自己生的，血型完全无关!要自己产生的疑情才有用!

　　所以，一定要从千头万绪当中，去理出一条路来，这才是真正的修行在千头万绪中，理出一条路来──在这茫然的、纷乱的，没有次序的情况当中，自己理出一个次序来。这个都是我们要下功夫的地方，是我们真正修行的得力处。

　　这一点能定位，那么，从今以后，你要想确定你的成就，那指日可待；这个地方你不能够定位下来，将来要如何，你在未定之天！……………