随着大家生活的富足，以玉为介质雕刻出来的佛和观音成为了很多人选择的对象了。祈求平安和祈求好运都会去选择戴上一个佛或者观音。

戴佛或者戴观音这样的一种现象是源于一句话“男戴观音，女戴佛”。“观音”谐音是“官印”，“佛”谐音是“福”，更深层的含义就是男士能够柔和，女士能够大度。下图是南红冰飘雕刻的观音。

大家对于八大菩萨中的观音菩萨是相当熟悉的，小时候看过的《西游记》中就知道观音菩萨了。但是八大菩萨中的其他菩萨很多人都是很陌生的。下图右边是南红冰飘雕刻的观音。

八大菩萨有：文殊菩萨，普贤菩萨，观音菩萨，大势至菩萨，日光菩萨，月光菩萨，弥勒菩萨，地藏菩萨。而玉雕中常用的就是观音菩萨，弥勒菩萨，文殊菩萨，地藏菩萨。而这里面玉雕作品出现最多的就是观音菩萨和弥勒菩萨。下图是阿拉善雕刻的观音。

这八大菩萨的造像，看起来都是头戴花冠，身着天衣飘飘，宝相庄严。神态和衣着都十分相似，那是怎么分辨呢。下图是明永乐时期铜鎏金文殊像（故宫藏）。选择这样的造像给大家作为参考是因为这样的佛像在参考方面是很有研究价值的，现在由于历史和文化的原因，过于复杂的玉雕佛像是需要有人认可才行的。

先谈谈观音菩萨怎么辨别，观音菩萨是阿弥陀佛的左胁待，观音菩萨会有一个冠上有化佛的这么个重要标识。下图是北宋时期的彩绘木雕观音像（故宫藏），就能很清晰的看到菩萨头上有一个化佛。在上面的两个南红冰飘雕刻的观音上也能看到化佛的影子。

和观音菩萨外表很接近的就是大势至菩萨，观音菩萨的宝冠上是阿弥陀佛的化佛，而大势至菩萨的宝冠上是宝瓶。这个碧玉雕刻的就是一个大势至菩萨，能看见宝冠上的是一个宝瓶的轮廓。胸前垂挂项链璎珞，衣着天衣，披锦飘飘。

在其他的菩萨中除了宝冠上的区别就是坐骑的区别了，这两者就是文殊菩萨和普贤菩萨，文殊菩萨骑的是青狮，象征着智慧是不可以阻挡的力量。图二就会看的更加的清晰，图一是老料碧玉雕刻的文殊菩萨。

除了这种文殊菩萨的造像外，还有一种就是藏地造像的文殊菩萨，肩旁的两朵莲花中有经书和宝剑就是代表着智慧的含义。

而普贤菩萨的坐骑就是白象，这是能找到的普贤菩萨的造像，之前有个玉友托我帮忙找一下普贤菩萨的作品，找了很久也没有找到合适的，普贤菩萨运用在玉雕上是很少见的，主要还是大家的认知和接受程度都比较低。

这是和田玉白玉的普贤普贤，一个比较厉害的玉雕工作室雕刻的。

峨眉山金顶上的这尊佛像就是普贤菩萨。

还有就是“三大士”之一的地藏菩萨。地藏菩萨的坐骑是谛听（真假美猴王中就出现过这个坐骑）。还有就是地藏菩萨的标识就是有个锡杖，有坐骑谛听，还有就是地藏菩萨是光头这和其他的菩萨外观不一样。还有人说会有一个宝珠标识，但是我觉得有的地藏菩萨造像会由于历史和文化的问题，有时候会没有宝珠这个标识。如果您认清了前面三个标识就能确认了。

接下来就是日光菩萨和月光菩萨了，这两尊菩萨在历史长河中的造像都是比较少见的，更多的是在画像中表达出来。月光菩萨和日光菩萨的分别注意观察在手里的花朵中有没有“日月轮”，这样就能简单的区别了。看看下面哪个是月光菩萨，哪个是日光菩萨？

接下来就是弥勒菩萨了，说弥勒菩萨很多人就会不明白，但是说弥勒佛很多人就清楚了。这是一个很典型外观的菩萨造像。弥勒佛的作品就相当多了很多。这个弥勒佛我会抽一个时间单独写一篇文章。

无论您选择哪尊菩萨作为自己内心深处对美好事物的寄托，那么雕刻出来的菩萨一定是代表着您的内心的，所以说菩萨的开脸就显得尤为重要了。

开脸讲究的就是修眉细目，双眼微合，直鼻大耳，面相沉静庄严，庄重中蕴含慈祥，显得十分端正得体，寂静慈祥，一副悲天悯人神态。衣物雕刻需生动写实，衣饰塑造轻盈流动，富有韵律感。身姿于不经意间显露出神采，如入物我两忘之境，澄明一片。

有时候我会这样说一个菩萨的开脸绝对代表着雕刻师内心所表达的一种想法和底蕴，开脸的好坏绝对代表着雕刻师的功力。我认为这时候用相由心生这个词语来形容最不为过了。（本文如果有对菩萨不尊敬的地方，我首先给大家伙道个歉，大家指出来我改正，第一次把这么全面的东西写下来）