导言：有朝一日，不再守候在孩子身边，“敬畏思维”如同《西游记》里的金刚罩一样，导引孩子谨言慎行，洁身自好，庇护孩子远祸近福，一世周全。

前天到潭柘寺游玩，在摩肩接踵的拜佛人群中，看到一个五六岁男孩子正伏在木垫上欲行跪拜礼，一旁的年轻母亲双手推着孩子双腿，在尽力帮助儿子动作到位。

这位妈妈认真又虔诚的样子，仿佛在传授一件护孩子一世周全的法宝。

这位妈妈的做法对不对呢？

也对也不对。

若只是出于功利心，把礼佛甚至砸大钱做功德，当做一种立即变现到好处的灵丹妙药，那就大错特错了。佛不度无缘之人，平时不修行，临时抱佛脚的功利之举，是不会得到天地护佑的。

如果这位妈妈教孩子礼佛是为了提高自身修为，让孩子成为一个有道德有修养利己利他的高洁之士，我为这位母亲的智慧打call。恭喜她，参透了各种教义万变不离其宗的唯一核心，就是敬畏。引导孩子静心修为的关键，就是要培养一颗敬畏之心。

我们常说一句话：“举头三尺有神明。”就体现了一种对人对事的“清醒”而又“戒惧”的态度。

敬，是指对人和事物小心遵循，不敢违拗。

“畏”，就是惧怕，对恶性后果的预知和规避。

俗话说，菩萨畏因，凡夫畏果。

高修为者，知晓诸事间互为因果的关系。做事总是反复权衡，慎重抉择，只图避邪恶，结善缘，得好报。

而粗鄙之人，往往不撞南墙不回头，不见棺材不落泪。

真正爱孩子的家长，一定会像高德大家那样，教孩子修炼一副兰心慧眼，养成审慎权衡，趋利避祸的“畏因”思维模式。

而不是像愚蠢的凡夫莽汉那样，凭本能不管不顾，报应来了，才悔青肠子的“畏果”思维模式。

龙应台说：“父母对孩子的教育影响，也像食品一样有保质期的。”父母对孩子影响力最大的黄金时期是1——12岁之间。这个期间，在孩子眼里父母是无所不能的“超人”，是孩子全身心依赖，信任，听从的天和地。

父母爱孩子，则为之计深远。一定要抓住自己说话最管用的关键期，给孩子最真诚的陪伴，关爱和教诲。把敬畏的种子种在孩子心田。有朝一日，不再守候在孩子身边，“敬畏思维”如同《西游记》里的金刚罩一样，导引孩子谨言慎行，洁身自好，有所为，有所不为。庇护孩子远祸近福，一世周全。

对孩子进行敬畏教育包括如下内容：

敬畏规律。顺应大自然规律，保护环境和生态，与自然和谐相处；顺应事物发展规律，尊重客观尊重科学；顺应人类社会发展规律，做弄潮儿，不做档车的螳臂。

敬畏规则。自觉接受管理规范，宁做呆子顺民，不挑战公序良俗，不践踏职业道德，在规则和法律的荫护下，以暂时的服从忍耐等待，换取大局和长远利益。

敬畏人心。对人对事满含善意，不因弱小而欺凌，不因强悍而谄媚，永远站在道义一边。

敬畏因果。得势时，不放纵恣肆；失势时，不破罐破摔。始终严守道德法律底线和做人的尊严，做事瞻前顾后留余地。

如何对孩子进行敬畏教育呢？

一是平时点滴渗透。一言一行，一举一动按照规则和程序步骤办，该排队排队，该付费付费，该绕行绕行。不耍小聪明，不存侥幸心，不为一点便宜丢掉原则，不因无人监督失了本分。这些为人处世的准则，无需设堂讲授，只需平时点点滴滴熏陶即可。

二是阅读和鉴赏中感染。譬如“善有善报”“远亲不如近邻”，“守得云开见月明”，“只要自己不倒，谁也不会把你打倒”等古今中外的生活智慧，会为孩子未来指出宽阔的路径。

三是家长做出榜样。逃票的家长培养不出诚信的孩子；贪小便宜的父母养不出胸怀天下的人物；五毒俱全的家庭，后代违法犯罪率一定高于常人。家庭教育的奥秘就是，父母无需唠叨，想培养什么样的孩子，家长就做那样的人好了。

四是细节上严要求。比如，不随便拿别人的东西；不给别人添麻烦；自己的事情自己做。让规则和人性潜移默化进入孩子脑海。同时，对孩子不合规矩的言行及时喝止。

敬，是满怀谦恭，遵循直行。

畏，是畏惧恶果，约束收敛。

不懂敬畏的人，行为会陷入荒谬悖逆的逻辑，人生一路走低。

心怀敬畏的人，会活成温厚谦恭的君子，上天护佑，一路顺风。

想护孩子一世周全吗？

请明明白白告诉你的孩子，人生在世，一定要长存敬畏之心。

（本文来自：宝宝知道 我是小扒扒）

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