自古以来，凡是任意散弃浪费粮食的人，多会遭逢天打雷劈的灾祸，因为“民以食为天”。五谷是人类赖以生存不可或缺的粮食啊!就算是散弃浪费的情形并不严重，但也是亵渎上天，所以果报非常严重。在古代，天子亲自下田耕种，圣人都非常关心重视农作物和粮食的生产，奈何现在的人却是任意丢弃浪费，或是抛撒在田里而不收;或是储存在仓库里的时间太久而腐烂，却不肯发出来救济穷人;或是投入了水火之中;或是丢弃在地上令人践踏;或是只吃精致细嫩的部分，而丢弃了粗糙的部分;或是因为准备得太多，而把剩余的给丢弃了，这些行为都是散弃五谷暴殄天物啊!有一首诗说道：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中飧，粒粒皆辛苦。大家不妨试想，在饥荒的时候，每一颗每一粒的粮食，就像珠宝一样珍贵，我们怎么忍心在有余的时候，轻易地散弃呢?假使人人都能爱惜五谷，重视农桑，人类也就不会遇到饥荒之年了。

【故事一】

宋朝的尚书丰稷，他经常对人说：我小的时候，曾经亲自拜见雪窦禅师，雪窦禅师常常以惜福的道理来教导大家，并且说：“人的寿命长短是没有一定的，一旦他的福报享尽了，死期也就到了啊!”我一生都遵守这个训示，所以我不肯浪费糟蹋任何的食物!

【故事二】

明朝的张义方，非常的富有，拥有良田数百顷。每年收到佃农的租粮，实在多得不得了，堆积在仓库里时间久了，就会腐烂，他就命人把腐烂的五谷扫除丢弃，甚至还拿芝麻来喂猪，绿豆来喂牛。别人劝他拿些粮食出来救济穷人，他都不肯，后来正德六年黄河决堤，洪水把张义方的田席卷之后，都变成了河流，一夕之间，家产荡尽，张义方后来竟然饿死了。

【故事三】

从前有一位老妇人，曾经在一位做官的家中担任厨房的工作。她常常做了过多的食物，吃不完，就把剩下的食物丢弃在水沟里。有一天，她病死之后，又活了过来，并且说道：“我看到有两船遗弃的食物，又臭又脏，有一个人就用铁鞭打我，而且说这是我生前所丢弃的食物，并且还逼我吃，我没办法勉强地吃了几口，肚子就发胀，难过得受不了，不知道要什么时候才能吃得完啊!怎么办啊!”老妇人说完之后，就又死了。

从2006年下半年以来，全球性粮食价格大涨，包括稻谷、小麦和玉米。日益高涨的全球粮食价格，已经造成地球上8.54亿人口在挨饿，严重威胁着他们的生存,这些贫困人口主要分布在南亚、非洲撒哈拉以南的地区。全球约30多个国家出现粮食危,每年有560万儿童因饥饿和营养不良夭折。2008年以来，全球粮食价格累计涨幅接近70%，国际大米价格创出近20年来的最高价,全球粮食供应面临着危机。

吃不了就不要买很多，一次少买点，来提醒自己节约粮食，时间久了就能正确把握自己的食量了。买多了必然导致浪费，浪费粮食真的是遭天谴的，我们为了自己的福报，为了不遭受因果报应，更为了众生，不要浪费啊!

从利益众生做功德的角度讲：

倘若你和你的亲人真的就吃剩的吃不了了，或者在饭店里你和你的亲人吃不了了，那就带回去给楼下的蚂蚁或者老鼠吃,或者合适的食物放在窗台给小鸟吃，功德无量!有甘露丸的把甘露丸磨成粉加点水洒入食物中，这样在解救众生饥饿的同时，也给众生种下了解脱的种子，同时也是在忏悔自己浪费粮食!

根据冯伯群先生对中国第一历史档案馆馆藏清宫档案的研究，雍正帝为节约粮食费尽心思，专门为剩粥剩饭的处理和针对浪费粮食现象，先后下了两道圣旨，这在中国封建社会中，大概绝无仅有。

雍正二年(1724年)，雍正帝下圣旨说：“谕膳房，凡粥饭及肴馔等食，食毕有余者，切不可抛弃沟渠。或与服役下人食之，人不可食者，则哺猫犬，再不可用，则晒干以饲禽鸟，断不可委弃。朕派人稽查，如仍不悛改，必治以罪。”

圣旨将剩粥剩饭如何处理，交代得不可谓不详尽备至，并厉言告诫，违者必与治罪。雍正五年(1727年)，他再发圣旨，针对剩饭被“抛弃沟中，不知爱惜”的现象，强调“上天降生五谷，养育众生，人生赖以活命，就是一粒亦不可轻弃。即如尔等太监煮饭时，将米少下，宁使少有不足，切不可多煮”。

并说：“尔总管等再行严传各处首领、太监，见有米粟饭粒，即当捡起。如此不但仰体朕惜福之意，即尔等亦免暴殄天物。应不时查拿，如有轻弃米谷者，无论首领、太监，重责四十大板。如尔等仍前纵容，经朕察出，将尔总管一体重责。”

雍正帝的“光盘”圣旨，讲道理，有办法，可操作，又有惩治措施，可谓一抓到底。