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六字真言开光和不开光的区别

发布时间:2022-11-30 08:23:15作者:经藏网

  六字真言是非常经典的咒文,也是佛学中的重要咒文,也就是我们常说的六字大明咒。六字真言读诵是非常好的,可以让我们获得很多的功德福报。接下来让我们一起来看一下,六字真言开光和不开光的区别

六字真言开光和不开光的区别

  开光是指对新塑造的佛像、菩萨像、金刚护法像等通过举行一定的仪轨,使之变得具有灵性的一种活动。严格来说,开光只能针对佛像等,对其它如佛珠、写有六字真言等咒语的物品等吉祥物举行的一些仪轨,不能说开光,只能说加持。

六字真言开光和不开光的区别

  1、开光的起源及过程:佛教的开光仪轨最早见于北宋太平兴国五年(980),其依据来自北印度施护法师翻译的《佛说一切如来安像三昧仪轨经》。佛教开光加持仪式的所在地一般在寺庙等佛教道场,参加仪式的法师应受具足戒,持有正规戒牒,主法者应为有较高修行成就的法师,或为寺院住持。开光之前,一般先举行洒净仪式。此仪式可与开光仪式一前一后同时举行,亦可在开光前夕举行。开光时诵几部经(咒),也视开光时间长短和规模大小而定。

  2、开光的表法意义:开光具有表法的含义,通过对佛像举行一定的仪轨,启请佛菩萨加持,开启众生本有的智慧光明。佛教认为,众生从无始以来,就受到无明尘垢的污染,而不能彻见诸法的真理,需要开发内心本具的智慧。在开光仪式中,行使主法的人拿起毛巾向佛像作拂尘的动作,这是表示要拂去众生心地上的垢尘;用镜子一照,表示垢除净显,明心见性,真正见到诸法的本来面目;用朱砂笔点向佛眼,是因为眼睛代表了智慧,所以点开佛眼,开发众生的内在智慧。如果众生没有智慧,对诸法妄起分别,就如眼睛有病,见到空花,还执为实有,所以需要除去眼病,发掘原有的般若智慧。

六字真言开光和不开光的区别

  我们诵经念佛重要的是让我们自己有一个好的处世心态,让我们用积极乐观的态度去面对我们遇到的人和事,个人觉得学佛不要迷信,但一定要有敬畏之心。

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