曾经有一位比丘，他特别喜欢自己的钵，到死都没能放下对这个钵的执着，结果死后就投生为一条毒蛇，整天围着钵不让别人碰。实际上，生活中这样的例子不胜枚举。

若是生前放不下对一些物品的执着，死后就会投生为饿鬼回到家里来找这些东西。其实他并不想伤害家人，但是家里会因此出现不愉快的事情，甚至会发生灾难。

若是放下了，黄金和牛粪等同，即使有再多的财富也没有问题。否则，拥有太多的财产和喜欢的东西，都不是好事，临终时会贪恋不舍，变成解脱的障碍，会影响解脱。

现在社会上很多人拼命地赚钱，积累了很多财产，最终只有两个结局：要么是财产离开你，要么是你离开财产，别无其他选择。就像小品里演的一样，怎样都痛苦——人还没死，钱没了，是痛苦;人死了，钱没花完，更痛苦。所以财产会变成解脱的障碍。

现在的人都特别爱财，特别在意身外之物，其实这些都没有什么价值。这都是无常的，如果放不下，都是一种痛苦，所以应该妥善处理，以这种方式行善，种善根。对一般人，或者普通修行人而言，应该尽量妥善处理好财产，或上供、下施，或做喜欢的、有意义的事情最好。若不愿意这样做，也可以立遗嘱，把财产分给儿女。

藏地就有这种习惯，老人会把自己的财产、物品处理好，会做一些善事，或者送给儿女，让自己没有任何挂碍和贪执，一心念佛、修法，为死亡的来临做好准备。所以，一定要断除对世间福报的贪恋，否则会变成障碍。

对儿女的执着也是如此。有的人可以改变儿女的命运，有的人无法改变儿女的命运。儿孙自有儿孙福，如果能利益、帮助他们最好。如果他们实在有一些不如意的事情，这也是他们自己的因果，不能太执着。其实儿女也是暂时的，不是永久的。所以该放下的还是要放下。

实际上，把财产留给儿女没有多大意义。现在很多国外的富人，都把财产捐给社会做慈善，并没有留给儿女。留给儿女是福是祸不好说，能做一些对社会、对他人有意义的事情更合适。

对有修行的人、真正能放下的人来说，黄金和牛粪等同，有再多财产都无所谓，他不会贪恋这些，这些财产、物品都不会成为他解脱的障碍。