独行对保任的几种意义

第一，独行的作用就是发现自己内心主要妄念，方便进行清理。

在独行中，出现次数最多、频率最大、惯性最强的妄念，它内在的根源——“执着”非常深厚，对执着的清理即是目前修行最亟待解决的问题。同时，在日常生活工作中要着重关注这方面的习气，不要让它太膨胀，有必要进行忏悔作为辅助修行。

第二，独行的行履即是对人格进行重新审核、重新研究、重新发掘的过程。内心各种各样习气构筑了你的“人格”形成。独行中，脑海闪现出的妄想、心灵惯性、不满、自满、傲慢、嫉妒、虚伪、猜疑、贪婪之类想法，都代表着你内心根深固蒂的顽疾，基本上是你人格的组成成分。如果你已经踏入去执禅定，通过观照，很快就能让妄念、习气背后的“执着”消融殆尽。

主要矛盾消失后，次要矛盾就会变成主要矛盾。保任伊始觉察到的妄念只是比较粗糙的心垢。真正厉害的心垢，往往在浅浅的安祥状态之下，无法发掘到的。你只有把一些主要的、现在目前能发现的心垢，逐渐地改正清理掉后，让安祥进一步扩展，临近桶底脱落之状态，才会发现更多隐蔽的心垢，它们隐藏在背后不断地推动着你犯错。这就是细微的妄想、执着可怕的地方。

所以独行中，对自己人格组成成分细致了解是修行的第一手资料，这点很重要的。因为修行，一定要知道应该修什么，如果连问题都不清楚，就没有修行的前提。关于讲词、经典，照本宣科固然没错的。但我们自身存在着什么问题，应该怎样清理才能够有所进展、有所突破，只有自己最清楚。所以说“师父领进门，修行在个人”。

落实导师的方法固然是前提，但是后续对于处理我们人格深层的障碍、心垢，只有靠我们自己的力量才能清理干净。这就是独行自觉的意义所在。

第三，不知道存在什么心垢，就没有修行权利。反过来，知道心垢，就明确修行前进之路，只有把这些心垢剔除掉，安祥才会激越、突破。

所以我曾写过一篇文章叫做《进步之前是知错》，是有非常深刻用意的。保任安祥一路走来，我非常清楚心垢对安祥的障碍达到什么程度。安祥的深度跟执着成反比：执着越多，安祥越少越脆弱。执着越少，安祥越厚越强大。换句话说，在独行中，安祥完全呈现的状态下，你对心念的观察会比平时更仔细更密切，你自己存在什么问题，无明妄想会一一告诉你。特别容易引起你跑神的无明妄想，将来一定是你的修行障碍，现在可能就已经成为你安祥退失的潜在的危机。

那你接下来的修行应该怎么做?怎么样削弱这种习气的力量，怎么样在每次习气曝光的时候，克制它，不为它左右，逐渐地在自觉自在之中，慢慢地淡化它的表现。这就是独行重要意义之所在。

师父说“只要安祥就可以了”，“有安祥，从开始修行到成佛都够了”。很多人不明白保任安祥后，接下来的路该怎么走。而做自觉的人，就明白：独行中你了解你的习气多少，你的修行之路就明确了多少。因为知道自己的执着在哪里，就明白修行跃升的突破口在哪里。

第四，培养自己的力量。独行中，如果一直唱禅歌也很好。但能达到“唱而不唱、不唱而唱”时，就应该以安祥的呈现为主，保持内心的觉受，不要再唱，此时什么也不做。你将会对安祥的内涵有更深刻的体证，并让安祥更加丰满地发酵，安祥的力量就能越来越强大。独行可以提升安祥深度。

文/大日恒光