鹿野苑初转法轮，听经闻法缘殊胜

随着佛陀的足迹，朝圣团二十七号来到佛陀初转法轮的圣地－鹿野苑，佛陀在菩提迦耶证悟后，首先来到鹿野苑为当初在苦行林因误解而离开他的五位弟子宣经讲法，佛陀在此住世说法四十五年，讲经三百余会，度化弟子数千人，所以鹿野苑也可以说是佛法僧三宝最初形成的地方。mcm バッグ心道法师带领弟子们于“达曼克塔”（DhamekStupa）前进行平安禅，徐徐和风吹拂、和煦阳光映照，“眼观鼻、鼻观嘴”的禅定法音萦绕在空气中，静谧安定而祥和的氛围，宛若再现了佛陀说法的景象，让每个人都感动莫名！心道法师于开示中说道：“朝圣就是一种薰陶，到佛陀修行生活过的地方，不断地忆起佛陀一切证悟的功德，并因此让你积聚福德，净除染污。这就是朝圣的意义和动机”，随后并带领朝圣团员绕塔三匝，回向所有佛子业障消除、福慧增长、早日成佛！

菩提树种植东印，观音百供增福慧

这趟朝圣行，除了朝礼佛陀八大圣地外，并特别来到东印度比哈（Bihar）省政府最西端的西坎巴兰县（WestChamparan）劳里亚南丹加村（LauriaNandangarh）村朝礼“阿育王柱”，“劳里亚南丹加村”除了是当初佛陀卸下王子服及首饰，交给侍从，坚定地落发出离之处外，更是世界上阿育王柱保存的最完整之处。相传孔雀王朝阿育王早年四处征战，晚年深感罪孽深重，受僧人感化，为了弘扬佛法在各地设立阿育王柱，上面刻有经文教育民众，然而经过千年的岁月洗礼，目前唯有此地仍然保存有完整的阿育王柱。为了表示对灵鹫山长年致力于“爱与和平地球家”的推展与努力，比哈省政府决定将村里一块紧邻当地地标阿育王柱、面积广达5公亩的土地，无偿赠与灵鹫山佛教教团，做为未来成立灵鹫山禅修中心之用，心道法师也带领弟子们在这块土地上种下菩提树苗，象徵将佛法的树苗再次播下，可谓意义深远；此外，心道法师也特别於西坎巴兰县举办了一场“观音百供法会”，西坎巴兰县各级政府及当地老百姓都来到法会现场，在法会结束後，不论老少，都与心道法师学习念诵观音心咒，现场气氛温馨祥和，宛若佛国！

示现灭度无生灭，毗尼寻根学只园

接下来朝圣团继续往拘尸那罗前进，拘尸那罗是佛陀的涅盘地，现建有一座卧佛殿。

“佛在世时我沉沦，佛灭度後我出生；忏悔此身多业障，不见如来金色身。”朝圣团在殿内为卧佛披上袈裟时，忍不住心中的震撼，在佛号声中留下感动的泪。接下来两天的行程，朝圣团朝礼了佛陀出生的蓝毗尼园，以及只树给孤独园，亲眼目睹了当年为了迎请佛陀说法，而以黄金铺地购得的只园精舍，这一份请法、敬法的精神是今日所有佛教弟子所应效学的。

朝圣，是佛教徒的寻根行动

“朝圣”是佛教徒的寻根行动，前往印度朝礼圣蹟，无非希望能透过佛陀成道足迹的追寻，引发对佛教历史的思古幽情，并真诚的忆念佛陀及弟子们的风范，进而以坚固道心，并提昇修行情操，在朝圣的过程中，调柔身心，使戒定慧都得增长，就如同得到佛陀加持，定会让我们学佛的心更向前推进。心道法师曾开示说道：“以恭敬谦卑心，万缘放下朝礼灵山”，身为佛子，要把握任何朝圣的机会，感受佛陀修道的历程，体验求法的道心，纵使无法亲临圣地，也要心心念念与法相应，那不论行到何处，都是一趟殊胜的“朝圣之旅”。