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慎护口业——佚名

发布时间:2024-03-09 04:06:26作者:经藏网

从前佛在世时,波斯匿王往后末利夫人生了一个女儿,名叫金刚,长相很丑,皮肤粗糙,好象蛇皮,头发粗硬,好像马尾。王看了很不喜欢,命令让她住在深宫之中,不准出去。后来女子渐渐长大、应当结婚了,国王就派人臣,寻找一位本是富家而现在贫穷的人,如果找到了,就带他来见国王。人臣找到后就带他来,国王领他到隐蔽的地方,私下对他说:“听说你原是富豪,现在贫穷了。我有一个女儿,面貌很丑,你如果接受,我会供给你钱财。”当时这位穷人跪下说对王说:“就算大王赐狗给我,我也不敢违抗,何况是国王的女儿,往后亲生的呢!”国王就把女儿许配给他,并为他造房子,门户共有七层,国王嘱咐地自己带着钥匙,出入要关紧门户,不要让人看见。国王拿了不少钱财供给女婿,而且派作大臣。后来这人常和富贵人家相聚,人家约定带着妻子同去,其他的人都带着妻子,只有这位大臣单独前去。人家觉得奇怪,心想:他的妻子可能是很端正,也许很丑,所以不能露面。又有一次聚会,人家秘密决定一起劝酒,使他喝罪,然后拿了钥匙,派五人到他家去看,到家中正开门时,妻子怀疑可能不是自己的涨幅,心里责备自己,又奥恼地说:“我从前造了什么罪?被涨幅幽禁家中,不能见天日。”就诚心礼拜世尊,“愿佛慈悲到我面前,暂时戒酒我的灾难。”佛知道了,就在女子面前,从地中涌现出来、青发显现,这女子抬头,看到佛的青发相,恭敬欢喜,自己的头发也自然像青色;佛渐现出脸来,女子心里更欢喜,面容又端正了,丑相粗皮自然消灭;佛身完全显现,让他都看见,更加欢喜;身体端正好像仙女,佛就为他说种种法要,得须陀洹果。当佛去了之后,五人进来见了赞叹:“端正少有”。

看完了,又关了门户,把钥匙放在原处。那人回家,看到妻子面貌端正,很高兴地问说:“你是什么人?”妻子回答:“我是你的妻子。”丈夫就说:“你以前很丑,为什么变成这样端正?”妻子便把经过情形告诉了他,又向她的丈夫说:“我要见国王,你去为我通报。”丈夫去报告国王:“您女儿要来见您。”国王说:“不要说这事,应该把门关紧,不要让她出来。”那丈夫说:“您女儿现在得佛威神力,面容端庄,和天女没有不同。”王听完,就派人去接,看女儿端正,很是欢喜,就到佛那里,对佛说:“不知道我女儿,以前种什么因?竟然生在富贵家中,而面貌又丑陋?”佛告诉国王说,在过去世,波罗奈国有一位富贵、有智慧,德行的老人,经常供养一辟支佛,他身体丑陋,那人家中有一小女儿,见辟支佛,恶口骂说:“面貌丑陋,皮肤粗糙,怎么这样讨厌?”当时辟支佛要入涅盘(通称圆寂),便显神通,作十八变,那女子见了,立刻自己责备,求佛哀怜,忏悔业障。由于过去骂辟支佛的缘故,出生常丑陋,又由于回心忏悔,现在能够端正,因为供养佛,所以出生的地方豪富尊贵,快乐无穷。

波斯匿王的女儿,原来面貌丑陋,却变成面貌端正,如果不是佛说出过去因缘,凡夫必然不能明白。其实佛经上也说得很清楚。佛为首迦长者说业报差别经:“复有十业能命众生得丑陋报……六者于贤胜所不生恭敬,……九者见丑陋毁咨轻贱起恭敬心。”分别恶业报应经:“云何业获报丑陋……五毁咨圣贤。”“何业得豪族富贵……七忏悔业障。”由此可知因果丝毫不爽。修持佛法全在三业清净,而其中口业更是“一言既出,驷马难追”,可不谨慎吗?

作者:佚名

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