造佛为吸金，佛祖很生气

李振忠

2月7日《参考消息》据香港《南华早报》报道：为吸引游客，中国内地佛像越造越大，内地旅游部门和开发商争相建造大佛，试图复制江苏无锡灵山大佛的成功。去年，88米高的灵山大佛吸引了大约380万游客，收入数亿元，可谓收入不菲。

所谓的成功，无非就是吸金敛财，如果照此办理的话，那就等于造一尊佛像建一个顶级储钱罐。众生熙来攘往，拜的不是佛，而是钱，旅的不是游，而是拍照。 景区里到处都是带着相机的游客，绝对不是进行宗教活动的好地方。

此人此话说的很明白，即便是熙来攘往的游客本身，也只是仰慕了佛像的宏伟巨大之美，才吸引前来拍照。照一次新鲜，照两次无趣，照三次腻歪，这还是崇佛拜佛的场所吗？

如果再照此办理的话，会不会出现这样一种现象，当大佛巨像盖多了没有了新鲜感钱机顿失之后，会不会有人建造无数尊财神像于中国大地？如此以来每家每户概不用在堂上拜财神，而是在名山大川拜财神，若与佛像并驾齐驱之时，游客是选择佛祖呢还是选择财神？照国人的趣味来说，拜佛不如拜财神更直接，那就创造了另一个商机钱机，立马就有开发商与地方官员地方部门一拍即合。将此省县乡村某一名山大川塑一尊财神像，又有众生带着相机在景区里拍照留念，又有众洋游客来景区照相，然而这股风消歇之后，还会创造出何种 巨像商机 来呢？

有人造博览会，有人造迪斯尼，有人造东方的威尼斯，国人无所不造，无所不学，无所不仿，这叫融汇东西，这叫创造经济发展的发动机。种种作为如果限定在科学合理民生的范围之内，一定是正能量，一定会给地方及百姓带来福利，然而若一旦成了一股歪风邪气之后，那就一定是一种破坏性能量。文革破四旧现在看来是一种愚蠢之举，若依此观点反看当下的造巨像历史，不一样也是一种愚蠢之举吗？

有人说，几顿豪华公款宴，盖成一座希望小学，那么，一座佛巨像，又将盖成几十所几百所希望小学？一顿公款宴，多少低保户的年夜饭？而一座现代工艺的钢筋混凝土菩萨，岂不是可以建数百栋解困房？为菩萨造像舍得花数十亿国财民财，为老百姓改善一下居住环境怎么就无人热衷呢？

造佛为吸金，佛祖很生气。佛教奉行的是修行慈善，讲究的是普渡众生，无论观音菩萨、地藏菩萨、阿弥陀佛，谁都不会追求为其造像更不会追逐香火钱，一切无谓的供奉、利益的索取，与人世间的权钱交易批条子托关系走后门有何二致？若佛祖或者菩萨也落入如此俗套甚至罪恶，那世间要这样的佛祖干什么？造佛为吸金，为利润，为门票，佛祖不过成了奸商与腐官的赚钱机器甚至玩偶，岂不气煞佛祖？