思维：清清楚楚、明明白白

若能清清楚楚、明明白白的，那么不论发生什么，都能如法对治。可是我们还有很多未知的事情，这是非常可怕的，特别是对于未来将要成熟在我们身、心、世界的果报，我们真的是无知者无畏。佛陀是全知者、遍知者，因为清清楚楚、明明白白，所以是真正的无畏者。我们学佛就要学得清清楚楚、明明白白，其实世界没那么复杂，把握几个重要的转念，拨云见日不是难事。

佛法的思维线索：

1、四法印：诸行无常、诸法无我、有漏皆苦、涅槃寂静。

2、诸恶莫作、众善奉行、自净其意，是诸佛教。

3、三主要道：出离心、菩提心、空性见。

从遍知的角度思维：

1、一切外境如梦如幻、并非实有，一切皆有可能发生，且发生遵循缘起法则。(关键词：空性见、诸行无常

2、没有一个实有的我。当我们错误的认为有个实有的我存在，就会产生对我的执着、对实有的执着，因此堕入轮回。反之，我们要破除对自我的执着、对实有的执着，从显现中解脱、出离。(关键词：诸法无我、我执、实执、出离心)

3、轮回是火宅、是大漩涡、是战场，突破轮回是勇士。为了突破轮回，勇士要诸恶莫作、众善奉行、自净其意。否则，只会越陷越深，成为轮回的祭品。(关键词：有漏皆苦、因果不虚、轮回过患)

4、因为没有一个实有的我，显然修的不是我。因为一切外境都是心的显现，显然修的是心。通过修心，利益一切显现，对一切显现负责，净化一切显现，令心的本来面目得以显现。众生不是别人，一切众生都是我们无始以来生生世世的母亲，菩提心是为了利益尽遍法界虚空一切如母有情众生，成就佛的果位，我们来修心。其实，菩提心和成佛只是名词不同，在究竟上是一回事，心佛众生三无差别。在显现上，我们说发菩提心是成佛唯一的因，即要成佛必须生起菩提心，因为众生是我们心的投射，显然“为了成佛要利益众生的发心”还是自私的、造作的。真正的菩提心刚好反过来：我们修行、甚至成佛的唯一目的，就是要利益一切众生先于我解脱成佛，这是最最重要的转念，一个打破自我参考系的过程。(关键词：诸法无我、自净其意、菩提心、空性大悲藏)

5、心和心的显现，就是能修和所修。其实，二者本来是一体的、双运的，无二无别。当心融入心的显现，就是彻底的解脱。这里的心是法身、是本体空性;心的显现是报身、自性光明;任运自在是化身，大悲周遍。(关键词：现空无别、明空无别、涅槃寂静)

显然，第1、2条是见地，第3、4条是修行，第5条是果位。见修行果(特别是无我、空性、菩提心)要清清楚楚、明明白白，祈请上师加持，喇嘛千诺!