禅门耆宿弥光老和尚坐缸三年成就金刚不坏身
发布时间：2023-09-07 04:06:04作者：经藏网共同缅怀弥光老和尚（1912--2008）
无论是长老、大德还是僧俗四众弟子，
人们满怀着对于上弥下光老和尚，这位禅门尊宿无尽的敬意，
大家可以在以下微博上发表感言，寄托对老和尚的深切追思！
遵师遗嘱全孝道，千里扶灵世间无，
三年守塔历险患，肉身功成续禅灯！
弥光老和尚成就金刚不坏身全纪
编者按
地处江汉平原的武汉石观音寺，原为唐代古刹，二战期间毁于兵火。弥光老和尚法体西行时，该寺殿基尚处于荒烟漫草间。老和尚弟子明果法师正欲启建该道场。诸弟子念因缘至此，随遇而安，所谓石观音者，或为老和尚愿将深重大悲凝固于这方土地之选择。所以，停止基建，全力开辟该寺为守护法体道场，圆满完成坐缸事宜。此后，弟子们一边守孝，一边耕种自理，殷切守护，恪尽孝思。时光临近弥光老和尚诞辰百岁之际，正值武汉人民庆祝辛亥革命一百周年的光荣时刻，弥光老和尚三年坐缸圆满，这位百岁老人重现人间。法师们初步检视结果显示，弥光老和尚肉身已圆满获得金刚不坏成就。
未来正式开缸，将遵弥光老和尚遗嘱，另择时日举行法会。
背景资料
在中华民族饱受封建体制摧残的近代社会，代表我国佛教特质的禅宗，受到当时社会形势的影响，十分萧条。于民国初年，汉传佛教界先后涌现出十大法师，其中影响最大的是虚云老和尚及来果老和尚。他们不仅在当时提振佛法，延续了禅宗遗脉，甚至到今天，大半个汉传佛教的天下，依然为两位老和尚的弟子撑持门户。解放前后，弥光老和尚作为二位老人恢复祖庭、弘扬禅法期间的中坚力量，铁肩担道义，苦行续禅灯，为中国佛教的复兴谱写了一曲又一曲宏大悲壮的护法诗篇。宗教政策恢复以后，弥光老和尚分别担任云居山真如寺及扬州高旻寺首座，苦心孤诣，教导后学，培养禅宗人才，从无一日懈怠。自1983年起，持续闭关二十余年。2008年夏初，老人与世长辞，其弟子遵老和尚以真身长久度化众生的遗愿，于湖北省武汉市黄陂区石观音寺圆满完成弥光老和尚坐缸法事。
正文
2011年10月16日22时30分，对上弥下光老和尚坐缸法体的检视工作，在湖北省武汉市黄陂区六指镇石观音寺举行。老和尚生前弟子明贤法师、明果法师、明华法师、明证法师、明开法师、明达法师、明印法师、明悟法师、明觉法师、明月法师，总共十人，共同见证了弥光老和尚法体获得金刚不坏的稀有成就。老人生前在深圳弘法寺客居期间摔断的右大腿骨已完复如初，没有任何伤痕迹象。
弥光老和尚的肉身不坏，是继唐代六祖慧能大师、九华山地藏菩萨、明代憨山大师等诸法身大士之后，为众生再次示现的禅门殊胜成就。将犹如神话般的古人修行成就的传说变成了现实，为曾经断代的现代佛门及广大信众树立了无可替代的榜样。给予常年追随左右的僧俗弟子以最为圆满的安慰，也给“禅宗门下无人”的泛俗论一记十分磊落的辩驳。当前，不少汉传佛教信众，信仰观念支离分散，大众群言无宗，老和尚的成就必将为禅宗文化的再度复兴，乃至汉传佛教今后的发展，开辟出光明远大的未来。亦将为禅文化在当代社会的进一步应用，展开丰富、现实的成功借鉴。
据了解，弥光老和尚生前明确发愿留下法体，与十方众生永结菩提缘，为正法做证明，为众生竖正信。自1983年开始闭关以来，前后累计关中生活二十余载，凡有新弟子担任护关侍者，老人均一再嘱托“我圆寂后一定要坐缸”。老人行持刚毅超常，率性直为，近乎狂狷，一切都自真心中发出。他不随众流，常常冲击他人颜面，故经常遭人非议。而老和尚则时常感叹言：“众生可怜！”
【1】【2】
