感恩我们的相见，而且年龄相差不大

上周日，谈起了人和人相见是不容易的事情，相见时年纪又相差不大，大家一起共修，更是不容易的事情。这里面有几个故事。

第一个故事，在唐朝时，有个居士李源，他父亲因为安史之乱，被杀了。

他就不为官，把房子贡献出来当寺院，和当时的圆泽禅师关系很好，每日品茶论道。后来两人约好了去峨眉山。其中李源说要走水路，圆泽说，要走陆路。走陆路要经过长安，长安是李源的伤心地，所以不想经过，没有办法。圆泽禅师只好走水路，走水路时，船开了很多天后，有一天，圆泽禅师在看到江心，有个怀孕的妇女在汲水，圆泽禅师见了，就哭了。他说，我之所以不走水路是怕看见她，她已经怀孕了三年，我要做他的孩子，但是我一直用定力降伏着，不去投胎。现在见到了，业力不可转，我只好去了，明天你到她家去，她家会生一个孩子，我一笑为证。十三年后的中秋，我们在杭州天竺山相见。

到了晚上，圆泽禅师果然圆寂了，李源很伤心，按照圆泽禅师的话，去找了那户人家，见了那个孩子。那个孩子果然对他一笑。后来李源再也无心游山，回到了洛阳。十三年后的中秋，李源就到了杭州天竺山，看到了一个牧童。那个牧童说，李公子果然守信，但是你我已经不同了，前辈子约定的相见，我们相见就好了。切莫靠近，我们前程不同，就此一见，作为告别。牧童就吟了一首诗：

三生石上旧精魂，赏月吟风莫要论惭愧情人远相访，此身虽异性长存。

就是说啊，三生石上，我们曾经吟风赏月，但是已经成为过去了，就莫要相忆了。惭愧啊，有情人李源你千里迢迢的赶来相访，我这个色身和前一个色身不一样，但是心却是相同啊。

李源很伤心也吟诗一首：

身前身后事茫茫，欲话因缘悬断肠；吴越山川寻已遍，却回烟棹上瞿塘。

身前事情和身后事情，都很茫茫啊，想说过去的因缘，却伤心断肠。苦等了十三年了，吴越山川都走遍了，又如何呢，只好回去了。

圆泽禅师和李源的真实故事。轮回之路上，我们曾经相见过，只是忘记了，仅此而已。

但是能在此生相见，真的不容易啊。你看李源和圆泽禅师，李源过了十三年后，看到的禅师，却是牧童身，已经身体换了，所以缘分也不同了。所以，我们要感恩，我们能相见，而且这个身体还在，没有死亡。

这个故事，我常常很感恩年纪相差不大的师兄们啊，很难得。因为能做人很不容易，做人了，又能年纪相差不大，一起修行更是不容易的事情。大家能体会昔日的圆泽禅师，变成了十三岁的牧童，这是李源的心境，大家能了解吗？李源说：“吴越山川寻已遍，却回烟棹上瞿塘。”已经寻遍啊，但是又能怎么样呢，已经物是人非了，只好回烟棹上瞿塘。

还有一个故事，当年的王阳明，前辈子也是个禅师，很有名的禅师，王阳明在五十岁时，有一天进了一个寺庙，看到一个破旧的房间。跟方丈说想看看，方丈说，这里圆寂了一个老禅师，以及就那个五十年了。都没有打开过。王阳明就叫方丈打开，打开后一看，有一封信，信上写着：五十年后王守仁（王阳明又叫做王守仁），开门即是闭门人，精灵剖后还归复，始信禅门不坏身。你看厉害吧，这个老禅师知道自己投胎转世，名叫王守仁，还知道自己在五十年后会给自己开门。

我们没有死亡过，也没有出生，在很早很早以前我们曾经相遇过。

在西藏，如果上师往生了，他的弟子会根据上师生前留下的话，来寻找他投胎的地方，然后把他找回来，一样尊他为上师。这就是转世活佛的来历。转世，转了一辈子又一辈子。他们在修行，修了很多辈子了。那些修行人，都是修了很多辈子，才有今天的福报圆满和智慧的。在轮回路上，我们从来没有死过。所以，除了修行，没有第二条路可以走。

转自：福安观音寺 新浪博客