学佛需要一定的环境，尤其在热闹的社会环境中。要保护自己的善根，实在很难。走在商场，走在街上，都出都是琳琅满目的现代广告时，我们心中，是否真的能生起和佛相关的念头？或者在忙的工作焦头烂额时，能否生起和佛相关的念头？或者和朋友相聚，亲人聚会欢乐时，谈论佛法的多，还是世俗的多。虽然这年代，佛书多，寺院也多，但是学佛对某些人来说，仍然是一种奢侈。

看到寺院，应该感动。走进大城市，都是高楼建筑，办公楼，宿舍楼，居民区，商铺，数不过来。但一个大城市的寺院，有多少呢？比如厦门，厦门岛内，寺院不到五十所。厦门佛教，算是很发达了。那其他佛教不发达的地区呢，更是少之又少。

当看到一个寺院，哪怕是小小的，都应该感动。一个寺院的存在，可以保护一方人的善根。也许他们都很忙，只有初一十五去拜佛，甚至只有过年才去拜佛。一年拜一次。但这一次，也保护了人们的善根。

现在人喜欢带佛珠，或者佛像首饰，我觉得很好。有的人说怕不恭敬佛，刚入佛门的人，佩戴着些，是为了表达自己的恭敬和欢喜而已。所以，佩戴也有功德，因为保护了佛的善根。佩戴佛珠，可以不用念佛，但是偶尔摸一摸佛珠，可以提醒自己，去拜拜佛。这个念头，也是善根，也是功德。

出家人不能穿世俗衣服，宣化上人甚至发愿，二十四小时僧服不离身。这个衣服，是表法，却能提醒自己的身份。如果换上世俗的衣服，那很容易忘记自己的身份。不仅是出家人，古代当官上朝前，都要穿礼服，这也是表示身份，这个衣服，有提醒自己的作用。佛说，在灭法时代，没有三宝了，突然有个人，发了疯，剃了光头，穿上出家人的衣服，到外头去转一圈。你说这个人功德大不大？佛说，这个人功德实在太大了。因为给人种下了三宝的善根啊，哪怕是无意的。

学佛要有个氛围。佛说，下无无间地狱的因，其中一个，就是破和合僧。破和合僧，就是破坏僧团，破坏学佛的氛围，这个罪过，实在太大了。和杀父杀母一样啊。三宝是能出离生死苦海的，而破坏佛教团体的和合，搞内乱，就是陷害众生的慧命。这个罪过大。所以佛说，要赞叹别人的功德，要隐藏过错。为什么，要创造一个和合的团体，来共同进步。有一个氛围，实在太不容易了。

在文革时，很多寺院都被破坏，佛像被烧，不能拜佛，不能念经，不能读经，经书全部被烧毁了。所以你看，如果在文革时出生，在文革时死亡的人，一辈子就见不到佛，没有种下佛的善根。种这个善根，也不容易。

《阿弥陀经》中说，到极乐世界的，都是上善人聚集一处。要有这个因缘，学佛的，要聚集一处。不容易，在南方佛教发达，年轻学佛多。而偏远地区，农村，年轻学佛的也少。没有这个氛围，年轻学佛就不被理解，不被同事理解，家人理解。如果你身边有年轻学佛的，你要感恩他，这就是菩提道友。修行要有菩提道友，这样会互相促进。这也是上善人聚集，也不容易。

转自：福安观音寺 新浪博客