阿弥陀佛，大家好，吉祥如意。

修行，修行怎么才能算是修行呢?其实呢也可以称为修正，修正什么呢?

因为众生，过去多生累劫所对事相上产生了错觉，所导致的不良嗜好，然后对此养成了一个习性，在佛法中称为“业障”。

其实这个业障称为病态。无论对任何事项，要是有所强烈的执着，都是一个神经病。

比如对情执，夫妻，男女，儿孙，等被情所困，这是爱。这个爱与恨是等同。爱的死去活来，恨也是如此，造成神经兮兮的。这就称为业障。也就是说病态。

众生不单纯对情执有所困惑，对尘世间的一切的事项都能产生强烈的困惑。

比如，在官场上，在商场上，这些都是犹如战场一般。名闻利养，富贵荣华，争得死去活来。从古至今皆般等同。

这都是业障的展现。却不知人生无常啊。其实，我们大家都是犹如蜜蜂一样，空劳一生，为谁辛苦为谁甜。

这些众生都是内心的迷茫，被影像所骗。这个尘世间很有意思。这些众生都是掩耳盗铃，自欺欺人。搬石头砸自己的脚。多有意思。

修行，就是修正内心错误的观念，打破内心的无明这种表现。

这个无明就是指众生对宇宙的事实真相不够了解，才对此产生的迷茫。

我们大家首先要了解这一事实，要了解这个自然规律。然后才能按照这个自然规律，去正确的有所作为。

也就是说现在的众生，不了解人生的真正价值观，对自己的人生当成了儿戏来戏弄。

时刻用着错觉的观念，来进行我们的人生，多么可悲的事情。时刻搞这些，贪，嗔，痴，慢，疑;杀，盗，淫，妄，酒;两舌，恶口，花言巧语等，这些迷茫的行为。自以为是，盛气凌人，愚痴的表现。

希望大家要清醒才是，可不能执迷不悟。

尘世间的一切皆为一个虚幻的影像而已。对这幻像千万不要有所执着，不能被影像所困。

一定要用一颗觉悟的心，来进行修正自心的不足，用智慧来完美人生之路。

要清清楚楚地造作，要断除那些种种的恶习，另外也没有必要对影子有所，贪，嗔，痴，慢，疑;杀，盗，淫，妄，酒，两舌，恶口，花言巧语。

真能够长点心，有那么一点丝毫的智慧，也不能对着影子吹胡子瞪眼睛的。有吗?

虽然是影像，但是影像中有一个非常重要的事情，可不能忽略，就是因果。虽然我们在影像中游戏，它会映出来另外一个影子，这个影子极其重要。

它是随着我们的起心动念而生。也就是说，我们的尘世间的一切，它本来就是一个虚幻的影像。

那么在这个虚幻的影像中，随着心态的起动又会出现另外一个影像，叫做因果。这也是称为自然规律。

所以佛告诉大家，万法即空，因果不空，会随着我们的善、恶的心态，会造成种种不同的果报。

要对自心加以改之，断除这些种种的恶习，要清清楚楚，明明了了，能够做到对事相取舍自如的智者。这就是修行。

阿弥陀佛，释桑吉。