很多人到寺院求财运，求官运，求平安烧了一辈子香，求了一辈子福，可到最后，他们绝大多数人还是该怎么倒霉还怎么倒霉，该怎么贫穷还怎么贫穷。为什么？你问他信因果吗？他说信，大概谁都能说上两句;善有善报恶有恶报，;种善因得善果;一分耕耘一分收获，可这些话套在自己身上，却怎么都想不明白了。不明白宿世因这世果、这世果宿世因的道理，怎么讲都不行。还有一套振振有词的说法，埋怨菩萨不慈悲，没有对自己有求必应。不会细想自己为什么财运不好，为什么违缘重重，从来没有想过自己凭什么要财运官运，从来没有想过如果有一天自己所祈求的到了，自己能否承受住？

很多人不知道种福田，只知道有问题到寺院求，为自己的利益、欲望祈求，佛教中供养三宝、建造寺院、塑佛像功德是很殊胜的，多部经典都有讲到，可是他读了经，知道功德殊胜也不会去做。他永远不懂;舍得二字，为什么我要一帆风顺，要升官发财反而让我先做功德？要明白，福德不具，万事不顺。当一个人现有的福分超过所能承受的福分时，一点小事他也会耐不住，会产生抑郁、自杀、忧愁、争讼、烦躁、悲伤、绝望、怨恨、指责等情绪。某段时间没有福报，即使拥有很多财富，也感受不到快乐。福报不足的人，好比一锅汤，遇到些许小困难，就像一碗污水倒入一锅汤，整锅汤都坏了。而福报大的人，好比大海，一江污水流进大海，海不会被一江水转污，相反能把它转清，让自己更强大，纳百川而成百谷王。彻底消除一切问题的方法，就是增长福报。

我们常说行善积德，其实善和功德是两个概念，不在一个层次面上，善累积的多，成为福报，福报大了，才成为功德，善事是为人知，做功德是发自内心，无所求，不需人知，只做事，不留名，也称为阴德，阴德积得久，越积越大，你的福报就越大，甚至福泽你的子孙。

只要你从内心发出这一念，不论钱财多少，都功德无量。三宝是大福田，我们在忙碌的工作、生活中建德培福，哪怕一点一滴，都是功德殊胜。不要在障碍违缘重重时才想起做，为时已晚，就如平时在银行储存，无论多少，日积月累，等到急用时，也心有底气。我们常说;厚德载物，只有福德深厚，当福分来临，也有能力承受，才能承受所拥有的一切。

修行，修什么，修的是这一颗心，如果这一颗心都没有修正，说什么都没有用，走尽名山大川也枉然，拜遍诸山都没有用。

我常说;求而不得，不求自得，当自己没有福报，怎么祈求都不会得到，而自己有了福报，不用求，该自己得到的，自然会得到。诸位善士谨记。