作者：夕夕

当我得知自己意外怀孕的时候，第一个反应就是陷入到恐惧和崩溃之中。我男友沉迷于赌博，输了很多钱，我们的感情也因为这个岌岌可危。就在我发现他又去了赌博后，彻底死了心，可这时我发现自己怀孕了。如果和他结婚意味着我在拿自己一辈子的幸福去赌博，这几乎是一场必输无疑的赌局，我们的感情在那段时间正一点点瓦解;而如果不结婚，尽管刚刚接触佛法，我己经了解到堕胎是多大的罪恶，我不想犯罪，我不想杀生，可我也不敢生下来。当时的心情，真的是进退维谷、极度崩溃。我不知道怎么和父母交代，是说我是因为这个孩子去结婚呢，还是去打掉……我没有主意。我对这段感情的无力把控，对可能的婚姻的怀疑抗拒，对腹中孩子的不舍又不敢接纳。

可怜的孩子，你来的真不是时候啊，你的妈妈自保都难，何况还要顾及到你?一想到未来，我更是悲痛得不能自已。在这样的痛苦纠结中，过去了十多天。

那时我偶尔听到有人求菩萨把孩子带走的事例，我冒出一个念头，能不能请求观世音菩萨帮忙，把这个孩子带走?慌乱中，我在网上百度，在一位佛友的博客里看到，确实可以这样做。看到网上有佛友写，至诚相信菩萨会帮忙把孩子带走的，带给他一个好的归宿。

这时我怀孕已经有四十七、八天了，时间不等人。当时家人已经在天天逼我，我只好对家里说，再给我十天的时间，如果十天孩子没自己走掉，我只能选择背这份债了，到现在我都不敢想象那十多天我是怎么撑过来的。

那些天，除了吃饭，上厕所，很少睡觉，我都是在念佛，我和孩子说：“希望宝宝理解，我为什么不能把你生下来。如果不是刚刚赶上这个时候，如果不是你爸爸沉湎于赌博，如果不是爸爸妈妈感情已经到了分手的地步，我绝对会结婚，三个人也会向幸福的方向努力。可是事实是，如果生下你来，我不能保证我们是否幸福，将来或许他又赌了(这几乎是必然)，我们总是吵架，然后再离婚，那么你将没有一个完整幸福的家。也许还会被别的小朋友笑话，你是个单亲家庭的孩子。妈妈真的很爱你，妈妈愿把所做的功德都给你，希望你先去西方极乐世界等妈妈，那是一个好归宿，不管你将来是来还债的还是讨债，只要你愿意，几年后，妈妈给你找一个好爸爸，希望你还回到我身边，我会加倍的疼你。但请你这次理解妈妈的为难，我真的不知道怎么办，现在对于这段姻缘，我怀疑自己能否维持下去。如果你再来，难免让你受苦，我不想发生这样的事。妈妈对不起你，但不是不爱你，我把真实情况讲给你，不希望你来娑婆世界受苦。妈妈恳求你听从佛菩萨的劝导和接引，跟着佛菩萨到极乐世界去修行，得大快乐，大自在……”

每次忏悔和沟通的时候，说到动情之处，都会情不自禁的流下泪来。

这中间我要感谢一位师兄，她陪我度过了这20几年来最煎熬的日子，她鼓励我，安慰我，我感觉在QQ的那端，或许她就是菩萨派来指引我的。我问师兄念什么经咒佛号?她说你和哪位菩萨觉得有缘就可以念这位菩萨的名号。我最早接触的就是观世音菩萨，所以我开始专念大悲咒和观世音菩萨圣号，就这样每天坚持到了六、七天，肚子也没什么反应，但是偶尔会有一点微微疼，后来有了一点点褐色分泌物，但当时我也不懂那是先兆流产的征兆。

十天过去了，我的肚子依然没有什么动静，也就是每天一点点的褐色分泌物，有时候还没有，也没有见红，我真的绝望死了。师兄又给我打气：如果不相信，退失信心，就是菩萨想帮忙也帮不到啊，一定要相信，要有信心!于是我发愿，要为孩子念满5000遍大悲咒，5万声观世音菩萨圣号回向给他，我也会把这个事迹发布到博客里让更多的人知道佛法的伟大。

第11天我如约去了医院，一切检查正常，但B超显示有先兆流产，如果要这个孩子，就要赶快进行保胎措施，不要就给我输消炎液。

回到家后，我泪流不止，感觉愧对这个还没成形的孩子，我知道杀生还去做，我要杀死自己的孩子，那种罪孽感致使我都无法呼吸。我打电话给医生，医生说，这个孩子现在想要也没办法了，已经给我输了影响胎儿的抗生素消炎液了。

第13天，我又去了医院，肚子仍然没有任何的异常，也没有见红。进手术室之前，我提出再照一次B超，胎囊还在，但惊奇的是B超显示未见卵黄囊和胎芽。之前还有卵黄囊的，现在没有了。医生说胎停了，我不敢相信，我反复问医生，她说孩子已经没了。那一刻，我知道菩萨显灵了，孩子走了，被观世音菩萨带走了。我放心了，如释重负，激动的泪水止不住的流下来。

回忆认识佛法的时候，起初只是想为妈妈做点事，请来经书抄写，把功德回向给她。这次的事件中，我其实并没有多大的把握，因为自己也只是刚刚接触佛法。但我当时别无选择，只有一个信念，就是相信。这件事不仅挽救了我的孩子，也让我从此对佛法生了极大的信心。

心上莲花点评：

时下里结婚还八字没一撇，就草率同居的现象，非常普遍。这样导致意外怀孕、走到进退维谷的境地，就是迟早的事了，这也是这个时代流产越来多的原因。防护措施不见得都管用的，业力所在，百密必有一疏。

流产相当于杀人，而且是杀死自己的孩子，这种恶业非常严重的。远的不说，首先是严重损害感情福报——流产是男女双方造出来的事，自然双方得为这种杀业买单。所以流产之后，再恩爱的人也感情急剧降温，乃至降到冰点。轻则吵架不断，再也回不到以前的恩爱;重则很快分手或离婚。恶业所缠，再真诚的誓言、怎么样的保证都不管用的。群里一位师兄就曾经这样形容自己流产后的感受：“以前我也这种大大咧咧，但是我觉得自己单纯善良。但之后我觉得我就一泼妇的感觉了，没事找事，看什么就像生气。我觉得就是中邪的感觉，就跟鬼迷心窍似的，不是什么大事，但就是控制不住自己。我总是不信邪，不知道害怕。这个很可怕，乐观过头了。也许是命一直还不错，我一直都觉得自己特别有福气，真的。可以说是心想事成，我想什么，只要特别认真努力的想，一定成。可是堕胎以后，我真的觉得我好像没有福气了，福报都没了，什么都不顺了。”本来预定当年五一结婚的，这婚事就这么莫名其妙地黄了。我早几年认识的一位师兄，她也是告诉我，流产之后，原本如同在蜜罐子里般的幸福婚姻，不久夫妻感情就急剧降至冰点，到了离婚的边缘。后来好不容易挽回婚姻，但几年过去了，夫妻依旧是同床异梦，再也回不到从前了。

而且世间凡事都是有定数，用一分就少一分，用完就没了。命中儿女福也是一样的，该有多少儿女，流一个就会少一个，流完就没了。所以这个时代婚前草率同居的事越来越普遍，流产的事越来越常见，婚后不孕不育的比例与年俱增，目前我国平均每八对夫妻就有一对不孕不育的。从医学上有各种各样的解释，从福报角度讲，有一部分人是先天就没有儿女的福报;有些人命中儿女特别多，流产多次后还能生;而有的人，命中的儿女并来就不多，再流产，命中的孩子的流完了，就没了。

但从另一个角度讲，在这个时代背景下，常有意外怀孕，但种种不可能解决的客观条件限制、没办法生下来的情况发生，比如违反计生政策，有可能开除公职等。一些人求菩萨带走胎儿，达成心愿的例子有不少。菩萨带走胎儿，不会让胎儿受到任何伤害，会给胎儿安排一个更好的去处;而我们流产，是杀死胎儿，让胎儿继续在恶道沉沦，这是有本质的区别的。

但这种求菩萨带走胎儿的事，并不见得个个都灵验。有些胎儿与父母缘分特别深的，就带不走;有些执念太深、沟通又不到位，胎儿也不愿意离开。所以这种事的前提，一定要跟腹中的胎儿真诚沟通。菩萨眼中众生平等，会尊重每一位众生的真实心愿，而不会强行带走胎儿的。还有些本来可能生，但觉得当时有些困难，暂时影响了事业、影响了生活质量，或觉得没到自己计划的孕育时间，这种理由是说不过去的。

还有些例子中，刚开始不想要的，在求菩萨的过程中，自己或家人突然改变想法了，决定多么艰难都要把孩子生下来。前年群里一位湖南的师兄，就是面临妻子计划外怀孕的问题。我劝他们夫妻一起念《地藏经》，他们念了三遍，本来是想求菩萨带走孩子的，念着念着，就觉得这个孩子是可以生的，困难实际上并没有相象的那么大，都是可以解决的，于是他们不久就多了一个孩子。上星期也有一位群里的师兄哭着打电话给我，她计划外意外怀孕，而她老公态度极为坚决，必须流产，没任何商量余地。我只好劝她念《地藏经》，回向胎儿、老公及冤亲债主，求菩萨作主，给一个最妥善的解决方案，或者让老公改变决定，或者求菩萨带走孩子。前两天她发信息过来：“最终我还是决定把孩子生下来了。孩子无罪，我定是不能杀她，也舍不得送走她。幸亏佛菩萨慈悲，我哭求菩萨帮忙，那天晚上我先生回家时，突然态度就转变了。我会继续念经放生，祈求菩萨帮助我消除一切违缘和障碍，让我顺顺利利生下孩子”。这样的结果，就是皆大欢喜了。