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报国寺和昌臻法师

报国寺和昌臻法师2001年为《家事》第三期撰稿  作者:雷观明(注:作者系昌臻法师表弟 )  今年5月初,我和妻回成都探亲时,由八表姐的女儿洪荜引路,专程去了四川乐至县报国寺拜望昌臻法...
报国寺和昌臻法师

改命若要显奇迹,须在心田勤耕

改命若要显奇迹,须在心田勤耕耘!————改善命运的大根大本在于修心释昌臻  什么叫心地?心地又叫心田。心像田地,能播种善恶的种子,生长善恶的苗子,最后结成善恶的果实。《华严经》...
改命若要显奇迹,须在心田勤耕

念佛人有病后应该怎么做?

  念佛人有病,当一心待死。若世寿未尽,则能速愈。以全身放下念佛,最能消业;业消,则病愈矣。若放不下,欲求好;倘不能好,则决定无由往生,以不愿生故。此等道理不明白,尚能得仗佛慈力乎...
念佛人有病后应该怎么做?

昌臻法师《一句佛号,一部经,一

一切法门,都要一门深入,长时熏修,才能有成就,净土法门当然也不例外。要想有成就,必须专修,不能杂修。但是,不少同修对于这个问题都存在不同程度的错误理解,总觉得一句佛号太简单了。怕...
昌臻法师《一句佛号,一部经,一

念佛求生净土 必具真信切愿

念佛求生净土 必具真信切愿——2007年秋季佛七讲话提纲  释昌臻  念佛法门的三资粮(三要领)是信、愿、行。今天着重谈信、愿问题。大家都修净土,当然有一定信心,说愿,每天都在发愿...
念佛求生净土 必具真信切愿

念佛方法:都摄六根,净念相继

  念佛的方法,简单的说,就是上面所说的:"都摄六根,净念相继"。六根,眼、耳、鼻、舌、身、意,就是六个窗口。我们一天到晚都通过这个窗口在接受外界的信息,所以思想里...
念佛方法:都摄六根,净念相继

心地与命运

  什么叫心地?心地又叫心田。心像田地,能播种善恶的种子,生长善恶的苗子,最后结成善恶的果实。《华严经》偈语:“若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。”古德解释&ld...
心地与命运

无尽的追思 永恒的典范(纪念先

无尽的追思永恒的典范──纪念先师离欲上人圆寂十周年  释昌臻  先师离欲上人离开我们已经十周年。但上人一生持戒修行,安贫乐道;弘法利生,慈悲济世的精神,永远给我们留下学习的...
无尽的追思 永恒的典范(纪念先

昌臻法师《05年6月答西昌居士问

一、问:我们怕冤亲债主鬼怪妨碍我们念佛,障碍临终正念,因此到修地藏法门的僧人那里,请他找冤亲债主,替我们超度,一个冤亲债主才花三元钱,这样的好事,应该推广吗?答:从佛法讲,我们每个人...
昌臻法师《05年6月答西昌居士问

布施的人才是受益的人

种布施的善因,才能够得到富裕的福报。从因果规律来分析,我们用财富来布施,得到利益的是布施的人,而不是接受布施的人。这跟社会上的一般的看法恰恰相反。因为布施的人,一生享用的福报...
布施的人才是受益的人
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