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昌臻法师《佛七的目的意义和一

我们的“念佛七”今天开始了。我想在这里谈两个问题:一、 念佛七的目的及意义  “打念佛七”,这个“打”字,就是举行的意思,我们平常说“打普佛”的“打&r...
昌臻法师《佛七的目的意义和一

昌臻法师《修念佛法门有密切关

“万修万人去”。这个话是净土宗的祖师永明法师提出来的。“无禅有净土,万修万人去”。祖师的开示决定正确。但是不能错误的理解认为我现在都在念佛了,我就属于万修万人去...
昌臻法师《修念佛法门有密切关

昌臻法师《修行人应经得起八风

八风,指称,讥,毁,誉,利,衰,苦,乐八种境界之风。称,当面的称颂。讥,当面的讥讽。毁,背后的毁谤。誉,背后的赞誉。利,获得的利益。衰,遭受损害。苦,遭遇痛苦困难。乐,获得称心快乐。前四项...
昌臻法师《修行人应经得起八风

昌臻法师《做人的基础 学佛的

净宗十三祖印光大师,是乘愿再来的中国近代少见的高僧。他一生自行化他,开示做人和学佛的总纲是:敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行,以立人道基础;真为生死,发菩提心,老实念佛,求生净...
昌臻法师《做人的基础 学佛的

念佛达到一心不乱必须掌握四大

  “都摄六根”就是一心,“净念相继”就是不乱。  打念佛七的目的不是别的,就是要达到一心不乱。这个是根据什么经典呢?主要就是根据《阿弥陀经》。经上说,“若有善...
念佛达到一心不乱必须掌握四大

念佛的方法:都摄六根,净念相

念佛的方法,简单的说,就是上面所说的:"都摄六根,净念相继"。六根,眼、耳、鼻、舌、身、意,就是六个窗口。我们一天到晚都通过这个窗口在接受外界的信息,所以思想里头妄念纷飞呀。现在就...
念佛的方法:都摄六根,净念相

学佛从做人下手

昌臻法师为什么学佛要先从做人下手?太虚大师说,学佛先学做人,把人做好了,才能成佛。佛陀,梵文音译,意译是“觉悟的人”,并不是神,也不是天生的。我们大家是“没有觉悟的佛“,我们是迷着...
学佛从做人下手

四众弟子礼拜瞻仰昌臻老法师遗

昌臻老法师的遗体安放在报国寺离欲念佛堂,四众弟子瞻仰老法师遗容。  screen.width-333)this.width=screen.width-333">  何必三祗修福慧弥陀接引莲池客 只须六字出乾坤众生心归极乐邦  昌臻老...
四众弟子礼拜瞻仰昌臻老法师遗

命运好坏只在于我们之心念

  我们时时处处都在受果报,时时处处又不断在种因、在结缘。因缘改变了,果报也会转变。佛法讲的因果律是活泼泼的,和看相、算命讲的“宿命论”、“铁板数”完全不同。佛...
命运好坏只在于我们之心念

发菩提心的重要和怎样实践菩提

  近年来,念佛的人越来越多,举办佛七的寺院也逐渐增加,这是佛教可喜之事,证明净土法门契时契机。不过,念佛的人虽多,明理得法的人却不多;修习净业的同修增多,弘扬净土的人才却非常缺...
发菩提心的重要和怎样实践菩提
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