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一切处但见五蕴 人我相终不可
一切处但见五蕴 人我相终不可得... 
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一历耳根，定得菩提
一历耳根,定得菩提... 
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「执着」，是对生命的实相，有
「执着」,是对生命的实相,有颠倒的认知。居士提问: 一心一意做好一件事的热情执着, 与会让人落入痛苦的执念,二者的本质上是否有所区别? 如果有,其间最重要的差异为何呢? ... 
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「忍」是智慧的前行
「忍」是智慧的前行居士提问: 若想尽心尽力去做一件有益自己与众生的事,却持续遭遇到困难(或预期到会遭遇苦难),那么该以何种准则判断?是该放下执念以免除苦难?或者是觉得对的事情... 
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一切缘起法，无常不可得
一切缘起法,无常不可得--慧光法师-- 断烦恼这件事,不是只有定就能断烦恼,还要智慧。 我们凡夫众生,执着一切法真实有。所以面对境界,便与境界对立,因为执着实有「我」、实有境界... 
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吾有大患 为吾有身
吾有大患 为吾有身... 
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命自我立
命自我立--慧光法师-- 我们看佛菩萨三十二相、八十随好,用白话讲---「光鲜亮丽,很庄严啊!」 但是佛菩萨他在修行的过程中,他焦头烂额的时候,你知道吗?他被境界考验的时候、焦头烂... 
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因果相宛然不空
因果相宛然不空--慧光法师-- 在相上不要执着,但不是否定这个相! 它只是在告诉你这个相没有真实体性而已。这个相怎么来的?比如说,它有因缘它才能成立,而不是没有因缘自己就能成立... 
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当自依止 勿依于他
当自依止 勿依于他--慧光法师-- 佛临入涅槃的时候,曾经说过:「自依止,法依止,莫异依止。」、「当自炽然,炽然于法,莫他炽然」。 意思就是说:我们要靠自己啊,解脱生死这件事情,我们... 
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当忍烦恼 自苦其行
当忍烦恼 自苦其行--慧光法师-- 我们修行啊,是修苦行,尤其是菩萨法。是辛苦的,但是辛苦是有法喜的。因为你会看到自己的烦恼越来越少了,障碍越来越少了,越来越自在了。所以有法喜了... 