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多做少说 老实用功
多做少说 老实用功--慧光法师--... 
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内观即安稳之道
内观即安稳之道--慧光法师开示— 色界只有初禅天跟我们有一点点互动,所以我们对他还有一点熟悉,知道有大梵天这个天神。因为他临近欲界,好像就住在我们隔壁,所以比较清楚。二禅、三... 
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勿以善小而不为
勿以善小而不为... 
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圣者不诤
圣者不诤... 
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增上心、出离心、菩提心
增上心、出离心、菩提心--慧光法师-- 学佛有三种心,其中发心是你的动机:你为何学佛?想一想,自己问自己,我们为什么要学佛? 学佛有三种动机、三种心: 第一种发心叫「增上心」。... 
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加则佑助众生 持则受其慈悲
加则佑助众生 持则受其慈悲... 
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共修力量大
我们在用功时,如果有的时候提不起力量的话, 同参道友要护持他、提醒他, 这个就是共修的力量。 我们自己在家里独处的空间, 没有这种加持的力量,只能靠自力; 但是在... 
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修善益增慈悲心
修善益增慈悲心要常修善法,善法就是培养我们超越苦的资粮。面对苦有两种态度,一种是不情愿的去面对,那个苦就会产生种种的烦恼;一个是欢喜的接受,那苦就好像慈悲心。要对众生慈悲是很... 
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戒就是服药禁忌
戒就是服药禁忌--慧光法师-- 修心---就是戒、定、慧。 心,实在太抽象了,所以透过具体的行为改变自己的心。 因为具体行为里就有心---你说什么话、做什么事,都有心在里面。 ... 
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存在即唯心所现
存在即唯心所现--慧光法师-- 在禅定中做思惟、做观察,叫寻思。 我们全部的见闻觉知,所感知到的境界包含起来,就是寻思的内容。 而我们所观察、思惟的,都是心所现起的,离不开心... 