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般若波罗蜜多心经释要

  明 智旭法师述  此直指吾人现前一念介尔之心即是三般若也。夫心佛众生三无差别。但以生法太广。佛法太高。初心之人惟观心为易。是故大部六百余卷。既约佛法及众生法。广明般...
般若波罗蜜多心经释要

离念佛,则万劫不复

言:超生脱死,舍净土一门,决无直捷横超方便;而生净土,舍念佛一法,决无万修万去工夫。近...
离念佛,则万劫不复

称名一声,即一声一心不乱

  菩萨了知现前一念心性,亘古亘今,本不生灭,上等诸佛,下等众生,虽欲不上求下化,不可得也。  然虽发大菩提心,无始虚妄。无明习重,观力轻微,恐易退转,必须将此圆解,专念阿弥陀佛,求生...
称名一声,即一声一心不乱

结社修净业兼阅华严大钞助缘疏

阿弥陀佛,以法界藏身,示成道于极乐;则有四十八愿,广摄群机。毗卢遮那佛,亦以法界藏身,示成道于娑婆;则有普贤十大愿王,导归安养。是故欲求生净土,须究华严宗;欲识华严宗,...
结社修净业兼阅华严大钞助缘疏

相宗八要直解

  相宗八要直解卷第一  明古吴蕅益释智旭述  【解分为二。初解题。二解文。解题为三。初正解论题。二出论主。三出译师。今初】  因明入正理论。  因明二字是能入。正理二...
相宗八要直解

病中口号

  蕅益大师净土选集—诗偈(病中口号)  夏病不知暑 冬病不知寒 夜长似小劫 痛烈如刀山  人间尚复尔 何况三涂间 皈命大慈父 早出娑婆关...
病中口号

病中念佛的感悟

  蕅益祖师五十六岁,这一年卧病灵峰,整个夏天,大病发作两次。发病当头,即使是酷暑三伏天,身子冷到要裹上几条棉被。分分秒秒的痛烈,跟在地狱里上刀山一般。平常人一夜到天明,不过是...
病中念佛的感悟

灵峰寺净业缘起

尝观净土之为胜异,正不在寂光、实报、方便,而在同居。盖三土断惑乃生,惟同居直以信愿相导,感应道交,五浊之习稍轻,三界之苦斯脱,而又即此西方极乐,竖彻方便、实报、寂光。故...
灵峰寺净业缘起

念佛切勿自欺欺人!

念佛切勿自欺欺人蕅益大师示陆喻莲...
念佛切勿自欺欺人!

念佛有三种境界

  《蕅益大师全集》:“念佛第一品人,顿悟自心是佛,念念圆明;第二品人,深信自心作佛,念念入理;第三品人,深信佛力无量,念念灭恶。”  注:蕅益大师,明代高僧,中国净土宗第九代祖...
念佛有三种境界
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