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阿毗达磨俱舍论

阿毗达摩俱舍论的简称就是俱舍论,我们平时修行的时候一定要对我们充满信心,虽然阿毗达摩俱舍论的字数很多,但是这一点不妨碍我们修行。我们平时修行的时间可能不是很多,那么我们...
阿毗达磨俱舍论

阿毗达磨俱舍论 第四卷

阿毗达磨俱舍论 第四卷分别根品第二之二今应思择。一切有为如相不同。生亦各异。为有诸法决定俱生。有定俱生。谓一切法略有五品。一色。二心。三心所。四心不相应行。五无为。无为...
阿毗达磨俱舍论 第四卷

俱舍论管窥

《俱舍论》的作者世亲菩萨,是一位追求真理,探索真理的伟大论师,他的作品极为丰富,有千部论师之称,可谓前无古人,后无来者,《俱舍论》是他的代表杰作,虽为小乘论籍,实为通往...
俱舍论管窥

智敏上师-俱舍论颂疏讲记

俱舍论是非常值得念诵修行佛经,俱舍论主要讲述一切万法之总相、别相、性质、类别,对世出世间法进行细致入微的分析,详细阐明流转与还灭的因果法则,真实开显四谛真理,为所有希求...
智敏上师-俱舍论颂疏讲记

阿毗达磨俱舍论 第三卷

阿毗达磨俱舍论 第三卷分别根品第二之一如是因界已列诸根。即于此中根是何义。最胜自在光显名根。由此总成根增上义。此增上义谁望于谁。颂曰传说五于四四根于二种五八染净中各别为...
阿毗达磨俱舍论 第三卷

《俱舍论》导读

《俱舍论》导读佛教说一切有部论典。全称《阿毗达磨俱舍论》。印度世亲着,玄奘译,30卷。相传世亲早年尚未信仰大乘佛教时,先在说一切有部出家,后又接受当时新的佛教学说。在克什...
《俱舍论》导读

惟曦法师-俱舍论

俱舍论这部论典来自印度,印度对造论的要求非常严格,写完论典后,要当众宣布,此时有很多班智达及国王、大臣在场,并与造论者进行辩论。我们平时修行的经论经典都需要人们认可才可...
惟曦法师-俱舍论

俱舍论颂讲记

俱舍论颂讲记演培法师  目 次  序  悬 论  一 本论作者小史  二 本论与婆沙的关系  三 本论与杂心的关系  四 本论的思想渊源  五 本论的组织次第  六 本论的价值与...
俱舍论颂讲记

阿毗达磨俱舍论 第二卷

阿毗达磨俱舍论 第二卷分别界品第一之二复次于前所说十八界中。几有见几无见。几有对几无对。几善几不善几无记。颂曰一有见谓色十有色有对此除色声八无记余三种论曰。十八界中色界...
阿毗达磨俱舍论 第二卷

阿毗达磨俱舍论 解题

论名:阿毗达磨俱舍论著译者:世亲菩萨造  资料出处:佛书解题(香光版)  解题:  阿毗达磨俱舍论,梵名Abhidharmakosa。略称《俱舍论》。Kosa意译原为印度泛称之容器,世亲取其「能...
阿毗达磨俱舍论 解题
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