黄柏霖：老法师与城隍爷的故事

这一段老法师有跟我们讲，就是说要跟我们启示，这一段故事就是说，我们要相信因果不空。老法师特别举城隍庙教我们不能造恶业，古代的教学里面，中国传统文化里面，儒家里面有孔庙，教伦理;我们以前的大家族里面有祠堂，祠堂教伦理道德;城隍庙就是教因果。老法师说，城隍庙是真的有它的教化意义。老法师也跟城隍特别有缘，我们到师父讲经的地方，只要到师父的摄影棚里面都有城隍。师父每次讲经前，也会跟护法龙天、跟城隍菩萨问讯。甚至我到香港大埔，师父他自己在大埔的这个，不管是六和园，或者师父的大埔书房，会客的地方，都有城隍菩萨的相片。所以师父跟城隍特别有缘。

那么当时师父在澳洲的时候，要请江逸子老师来画「地狱变相图」，就是安徽的城隍透过，可以讲说像灵媒的一个莲友传这个信息给师父，希望师父帮助他恢复城隍庙。那么师父当时就跟城隍讲，因为城隍后来有跟师父对话，祂是说，你小时候的乳名叫什么名字。因为师父小时候常常跟他妈妈到城隍庙去拜拜，所以他从小，师父就种下很深的因果的种子，在他八识田里面。

当时城隍就是要跟师父请托，祂跟师父讲，祂说，你帮我恢复城隍庙。师父就跟祂讲说，现在这是国家政策，我也没有办法。因为文化大革命以后，城隍庙就拆掉了。这个城隍爷就跟他讲说，我现在都没有庙。师父说，我也没有庙。城隍就跟师父讲说，你比我好多了，你到哪里讲经都有人给你供养、都有人给你拥护。后来师父就跟祂讲一个方法，他就说，不然这样好了，既然不能盖城隍庙，希望能够把地狱的果报把它画出来，就画「地狱变相图」。

师父后来就想起来他的同学，江逸子老师很会画画，后来就经过跟江逸子老师商量，请他来画「地狱变相图」。

当时师父就跟江逸子老师讲说，请你到澳洲来，我提供一个住的地方，你安心在这边作画。江逸子老师说，我如果去澳洲画不出来。师父说，为什么?他说，澳洲是人间天堂，天堂怎么可以画出地狱呢?他说，我在台湾就画得出来，因为台湾会造业嘛，所以在台湾我就画得出来。好像是十个月，「地狱变相图」就画出来。

末学因为要筹划李炳南老教授圆寂三十周年论坛，我跟江逸子老师相交认识，也已经将近有，我从二00六年认识江老师到现在，也差不多有八年，八年到十年，大概八年左右。所以我常常去看江老师，前几天才从台中回来，江老师他很慈悲，现在他正在画《地藏经》。他说，儒家的《孝经》他已经画出来，《孝经》图十八幅，所以他要画佛门的《孝经》。

这里就是老法师说，城隍庙教我们不能够造恶业，它主要的意义在这里。老法师有问祂说，你为什么不找别人呢?为什么来找我呢?城隍很有味道，他跟老法师说，因为你相信啊，你相信，我讲的你才会相信啊。然后老法师跟他对话以后，城隍爷就跟老法师讲他小时候的事情，这个事情只有老法师知道，别人是不知道的。城隍爷就把净空老法师小时候的事情，告诉净法师。然后城隍讲了这些话以后，师父才说，祂确实是城隍。那祂就跟师父讲了，祂是安徽省的城隍，祂说，我城隍庙被毁掉了。老法师说，他对安徽城隍庙印象非常深刻，他说，这个事情，老法师说，我完全相信。

他说，城隍庙被毁掉，大概是净空老法师七岁的时候，他说他还记得。他说，有一次过年的时候，他们住在乡下嘛，过年的时候老法师到他外婆家，住在他外婆家大概十几天。外婆的邻居，大概隔四户人家，第四户的人家里面有一个人生病，嘴巴就讲说，城隍要搬家，城隍要搬家，要拉他去挑东西、当拉伕，而且病得很严重。这户人家，生病的这个人就告诉他家人说了，他说，如果你们烧纸钱的话，可以请一个鬼来替我挑，我就不用去了。他说，有这个事情吗?那个家里真的烧纸钱，还扎了纸人、还有纸马，就是纸去做的人跟马，烧掉，烧了还不少。

然后这个生病的邻居就说，够了够了够了，这样就够了，这样可以找到一个人代替了。说完过了几天病就好起来了。他说，真有这一桩事情，老法师亲眼看到。他说，三天以后，他们安徽城隍庙就被军队砸掉，把那些里面的神像全部都破坏，城隍前三天就搬家了。那个搬家，三更半夜的时候，吵吵闹闹的声音，旁边的居民都听到。那一天下雪，第二天早上，从城隍庙到城门口那里，这一带的街上，雪中都有印子，有骡马的印子，也有罪人的印子，还有带着脚镣手铐，地上都有，都看到。大家才知道说城隍搬家了。为什么说地上有骡马的印子，还有罪人的脚印呢?刚才不是讲说老法师他外婆家的第四户人家生病吗?他叫他家人烧纸钱跟纸马，请鬼差来帮忙挑，当拉伕

所以老法师说，这个印象非常深刻，他说，我小时候常常去城隍庙拜拜，母亲到城隍庙烧香，就带着净法师去。他说，阎王殿一个一个，你看干坏事的要受这样的果报，老法师说，他印象非常深刻，这一生不敢学坏，他说，主要是得力于城隍庙的教诲。起心动念，我们要想到城隍庙，小时候看到了那个，以后长大学佛了更相信，理论上搞清楚了，有理有事，我们起心动念、言语造作都会小心谨慎，不造恶业，不跟人家结冤仇。

摘自《太上感应篇汇编》(第一五三集) 黄柏霖警官主讲

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