唐僧师徒借宿观音院，肉眼凡胎的金池长老一眼看中锦斓袈裟；妖怪黑熊放着现成的唐僧不吃，偏偏偷了锦襕袈裟，大张旗鼓地开什么佛衣会。寻找问题的答案，背后都有观音菩萨的影子。

唐玄奘西天取经，临行时李世民给了他两样东西，一个是九环锡杖，一个是锦斓袈裟。这两件东西出自如来佛祖，由观音菩萨借唐朝皇帝之手，专门交给取经人的护身佛宝。如来佛祖对观音菩萨交待：将袈裟、锡杖，交给选定的取经人自己使用，只要一心向佛，穿上我的袈裟，可以免除轮回；持有我的锡杖，不会遭受毒害。

袈裟、锡杖有如此法力，那还要什么徒弟保护，唐僧可以披上锦斓袈裟，锡杖就当打狗棒，大大方方地踏上西行之路，还怕什么八十一难。不是，人家观音菩萨还有交待：贪图淫乐的愚僧、不斋戒的和尚、不受佛规的凡人，是无缘得到袈裟护佑的，连见一面的机缘都没有。这就不难理解，为什么很少见唐僧穿锦斓袈裟，平常都是放在八戒肩挑的担子里，不与人看。

师徒借宿观音院，悟空发现金池长老是一个“有意思”的主持，便心生坏主意，在金池长老面前显摆锦斓袈裟，引诱肉眼凡胎的老和尚犯错。悟空心想：好你个观音菩萨，我刚刚在五行山脱困，你又给我戴了个紧箍！原来你也是以权谋私，人间行宫里养了一个如此贪婪敛财的主持，这不是败坏佛门名声吗，看我老孙如何让你出丑！

金池长老虽然是一个凡人，但绝对不简单，收藏近千件袈裟，茶具镀金，一身行头珠光宝气，270岁了，竟然耳聪目明，“老而不死是为妖”，果然不出大圣所料，金池长老为了贪占锦斓袈裟，动了杀人越货之心，想要防火烧死唐僧师徒。

躲在幕后看热闹的不光有孙大圣，还有一个黑熊精。这熊瞎子趁火打劫，顺手牵羊盗走了锦襕袈裟，忘乎所以的孙大圣十分恼怒，寻找袈裟中，发现金池长老竟然和黑熊精等一干妖孽往来密切。所以，孙大圣一语道破金池长老长寿的秘密：

原来，这个金池长老确实是个有意思的人：原本是个打家劫舍的强盗，不是一般的贪财，懂得享受。后经观音菩萨点化，皈依佛门，在观音院当了主持，但收敛宝物的嗜好一点没有收敛，收集近千件袈裟，日常用度的器物都是镀金，穿戴十分讲究，可谓价值连城。为了收集宝贝，一来二去，和观音院附近一帮魔界精怪成了朋友，修炼了长寿之道。这次见到真正的佛门重宝，想烧死唐僧，占有锦襕袈裟，未曾想着了孙大圣的道，反将寺院烧毁，羞愧中撞墙而死。

金池长老一个凡人，为什么一眼看穿锦斓袈裟不同凡响呢？不是观音菩萨这个环节上泄露的消息，再还有谁知道这个大秘密：锦斓袈裟和九环锡杖原本就是金蝉子本人的东西。交给唐三藏取经路上护身，也算是物归原主。

当年，接引道人去鸿钧老祖处受道，途中遇到上古凶兽六翅金蝉退化成魔。六翅金蝉一旦化道成魔，具有吞天食地的神通，将会是一场浩劫。为了挽救危局，接引道人义收金蝉子为二徒弟，用神通将六翅金蝉蜕化的茧壳炼制成锦斓。又为二徒弟金蝉子刻意炼制了一柄九环锡杖，既是法器也当兵器。

接引和准提开教立派，创立佛教。接引化身如来佛祖，为众弟子讲经时，金蝉子魔性未泯，犯戒被罚下界，转世为玄奘和尚。为了彻底解决他的魔性，佛祖策划了西天取经九九八十一难大局，要求取经人唐玄奘以步当车，从长安西行，一直走到灵山，求取三藏真经，用八十一难，磨砺出佛心。

唐玄奘哪晓得锦斓袈裟和九环锡杖中间的这些纠葛，锡杖当拐杖倒也方便，但袈裟是观音菩萨所赐，平时舍不得穿，只有遇到佛门寺院时，才拿出来披在身上，拜叩我佛，以示虔诚。没曾想这次让徒弟卖弄家底，惹出了这么多事情。

更大的疑问出来了！贪婪的金池长老死不足惜，可黑熊是真正的妖怪，为什么放着现成的唐僧不吃，偏偏偷了锦斓袈裟，大张旗鼓地开什么佛衣会。问题的答案还在观音菩萨身上：你看锦斓袈裟上镶嵌了什么宝物？黑熊怪偷走袈裟后，镶嵌的宝物少了什么？

少了定风丹和避尘珠啊！如果不偷走定风丹，八十一难中的黄风怪就不在话下了，岂不成了八十难。至于避尘珠，无疑是黑熊怪贪污了，不让我吃唐僧肉，总得给我一个修炼得道，与天同寿的宝贝啊。“避尘”就是躲避六道轮回，免去了轮回，和吃唐僧肉效果是一样一样的。还好，人家观音是厚道的神灵，临走带上了熊瞎子。老实不作恶的妖怪，比作恶多端的人，更具有培养前途。

找不到佛衣，悟空只好去求救观音菩萨，否则师父要念紧箍咒。观音是谁，孙大圣这点小伎俩难逃她的法眼，教训悟空的一席话，总结了事情的来龙去脉。

观音菩萨说：金池长老就是一个肉眼凡胎、不知足的小人；人家黑熊本来从不作恶，是个老实修炼的黑熊，谁让你孙大圣卖弄宝贝，拿给小人观看，发现金池长老要干坏事，为什么不制止，反而推波助澜，弄风助火，白白烧了我的观音院，还反咬一口，找菩萨我的麻烦！