——成峰法师谈皈依共修

第三届菩提静修营期间，每天清晨4点多，营员们随着清脆的打板声起床，洗漱完毕，着装整齐，来到前花园念佛堂参加皈依共修。这种修学方式是西园寺的特色之一，经过了几年的实践。2005年4月，济群法师强调了皈依的重要性，制订了相应仪轨。三年半以来，皈依共修在西园寺、戒幢佛学研究所和西园寺的下院定慧寺，都一直在坚持着。在西园寺的菩提静修营中，这也是一个“保留项目”。
本届静修营与平时定慧寺的皈依共修，都是由成峰法师带领的，记者请他具体谈一谈皈依共修的内涵和用心方法。

记者：许多营员表示，对每天早晨的皈依共修印象深刻，通过这种修学方式体验到了法喜。
成峰：皈依共修具备一些最基础的特征——形式新颖、主题明确、次第严谨，所以能够受到欢迎。
形式上，它在静修营中代替了传统的早课。传统的早课神圣、庄严、肃穆，但是初来的人不容易融入，很可能跟不上念诵，也听不太懂。如果仅仅让他们站在那里作为听众，他们就只能赞叹别人，找不到认同感。西园寺菩提静修营的营员们，有的学佛多年，有的是初修，要找到一个对大家都合适的方法做早课，也不太容易。我们觉得，皈依共修能够比较普遍地适应他们的需要。
皈依共修，主题就是忆念三宝。念佛、念法、念僧，不会受到宗派的局限，无论是在原始佛教，还是在后期的大乘佛教，都没有办法绕开它。对三宝的忆念，本身就是修学的重要部分。我们把三皈依的唱诵作为皈依共修的中心。在中国汉传地区的学佛传统中，是喜欢唱念的，而且以念佛号作为一个核心。念佛也可以包含在念三宝中，而念三宝更加全面。
大家对这样的修学方式有兴趣，也跟它的脉络有关。皈依共修的仪轨，随着人的心路历程自然过渡。起初是对三宝的赞叹。接着，法师开示和忏悔、发心作为前行，还特别安排了观察修。观察，是基本的道前基础。念人身的难得，到死亡的无常，三恶趣的痛苦，这样做一次心性上的串习，容易进入对三宝的强烈依止。然后念诵三皈依，把心安住在三宝上。大家再共同承诺五戒，会在无形中对日常生活有所规范。最后是发四无量心和回向。佛法修学的重要内容，在这里边几乎都具备了。
我们希望，营员们回去之后也继续坚持修皈依，并借此加深对三宝的认识了解。否则，对皈依共修的喜爱可能只是一种新鲜的感觉，与发自内心的认同还是有差异。

记者：静修营与定慧寺的皈依共修中，开示时一般怎样安排？
成峰：由于时间关系，静修营的皈依共修在一个小时之内，所以开示时间不太长，15分钟左右。如果开示太长，就成为讲座了。我们希望大家共同修学皈依，而不是让法师一人包办。
开示，通常是讲佛陀的一些法句。文字上挑选比较通俗的，对文化程度在高中水平以上的人，都不应该存在理解问题。法句背后可能是一个公案。话题很多，比如怎样抉择朋友、管理生命等等，主讲人从不同的角度对佛法展开阐发。佛陀确实了不起，你看他简简单单的几句话，就把我们当今可能遭遇的一些困惑指了出来，同时还为我们找到了一条出路。
一个普通的行者，在日常修学中如果没有很好的修学环境，很快就被外在的东西淹没。皈依共修就是营造这样的环境，大家共同分享佛陀的法句，加上法师恰当的点拨，容易生起对三宝的信念。佛陀在世的时候，对弟子们讲几句话，大家就会一起修学，我们的法句分享就是那种场景的再现。接纳一种理论之后，迅速转入修行实践，就有现实效果了。
而在定慧寺的皈依共修中，整体皈依共修的时间是一个半小时，其中开示时间半小时到四十分钟。常去定慧寺的居士以中老年人为主，比较喜欢传统的修习方法。我对他们开示，却不按传统的方法来讲，而是侧重于对生活中一些问题的反思，甚至把心理引导的方法也用上。几年下来，他们逐渐接受了这种讲法方式，主动积极地参与着。

记者：有些营员在静修营修皈依感觉很好，回家念诵三皈依却变得妄念纷飞，总是不由自主地走神。这应该怎么办呢？
成峰：这不仅是念佛或忆念三宝的时候会出现。做其他观修，比如发心、持咒时，都有可能出现类似情况。当我们希望把心安止在一个点上的时候，会发现很难。因为我们的心有其运作习惯，跟我们平时的思维重点有关。
为什么在静修营里修皈依，效果会好一些？因为环境对修学有很大帮助。我们遇到志同道合的人，自然不容易起妄想，即便妄想生起，很快就被大众的力量转化。在世俗中，不太容易找到这样的机会，甚至会找到很多散漫、放逸的参照对象，不知不觉就被带跑了。我们需要运用一些方法，才能改观。
修皈依需要前行，接下来才能念诵得有力量。我们做这样的一个比喻：一个普通的人平时念佛，和一个临终的人知道自己朝不保夕而念佛，念的力量截然不同。念诵皈依也是同样的道理。
我建议，修皈依时，仪轨中的每一个环节都要做到，而不要直接念三皈依。做任何事情之前，如果没有非常强烈的意愿，难以坚持下去。尤其是对初学的人来说，观察修一定要做好，真正意识到生命蕴涵的意义和死亡的迫切——自己的生命随时可以崩溃，现在应该用它做一些什么事情呢？在这样的基础上，再进入对三宝的忆念。
如果有条件，在家人平时修皈依，也可以找几位学佛的人共修。相互督促，彼此鼓励，可以起到事半功倍的效果。